問題詳情

【題組】（二）闡述紅拂女如何運用說話技巧，使李靖接受她的投靠。靖歸逆旅。其夜五更初，忽聞扣門而聲低者，靖起問焉。乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。靖問：「誰？」曰：「妾，楊家之紅拂妓也。」靖遽延入。脫衣去帽，乃十八九佳麗人也。素面華衣而拜。靖驚答拜。曰：「妾侍楊司空久，閱天下之人多矣，未有如公者。絲蘿非獨生，願託喬木，故來奔耳。」靖曰：「楊司空權重京師，如何？」曰：「彼屍居餘氣，不足畏也。諸妓知其無成，去者眾矣。彼亦不甚逐也。計之詳矣，幸無疑焉。」問其姓，曰：「張。」問伯仲之次，曰：「最長。」觀其肌膚、儀狀、言詞、氣性，真天人也。靖不自意獲之，愈喜愈懼，瞬息萬慮不安，而窺戶者足無停屨。

參考答案

答案：A
難度：困難0.256167
統計：A(135),B(112),C(135),D(85),E(0)

用户評論

【Yu Shan Dong】評論

引自:教育甄選5000題庫  BY歐文此題A 、B皆對，唯A最正確 A:杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。C學校即社會D教育思想可自由但絕不可放任

【滿福堡】評論

應該是死不認錯題!!!

【Joane Peng】評論

戴帥答案給B，請問答案應該是哪一個?

【陳雨謙】評論

各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧<)，題目改成這樣就沒問題了。下列有關杜威的主張，何者為非： (A)  價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。 (B)  一個理想的社會，就是一個民主法治的社會 (C)  教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的 (D)  在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策答案是D解析：A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。B...