【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
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【評論內容】
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下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
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【評論內容】
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(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
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下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
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(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
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各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
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【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
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【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
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【評論內容】
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下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
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(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
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【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
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(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
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答案是D
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(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
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【評論內容】
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(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
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答案是D
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B...
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(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
【評論內容】
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下列有關杜威的主張，何者為非：
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(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
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【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
【評論內容】
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下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
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【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
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答案是D
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
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【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
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【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
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下列有關杜威的主張，何者為非：
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(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
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A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
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【評論主題】日本政府修訂其歷史教科書時，「改寫並增刪」侵略中國的史實，以合理化其屠殺中國人民之罪行。這種使學生在學校中沒有機會學習到的內容，稱為?(A)隱性課程(B)外顯課程 (C)潛在課程(hidden cur
【評論內容】以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，...
【評論主題】12. 在洛克(J. Locke)教育主張的分類中，不包括哪一部份？(A)美育 (B)體育 (C)德育 (D)智育。
【評論內容】人物 教育內容 補充 洛★ ★、★...
【評論主題】9. 在知識論上，實用主義一般也被稱為：(A)功利主義 (B)理性主義 (C)唯物主義 (D)工具主義。
【評論內容】我整理了幾項重點和問題，想法供大家參考，...
【評論主題】30.「潛在課程」最關注的重點係為下列哪一項？(A)學生的學習經驗 (B)教師的教材發展 (C)學校的目標規劃 (D)課程綱要的學科安排
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家★★，...
【評論主題】10. ( )以下何者不屬於國民中學課程中的「空白課程」(blank curriculum)?(A)自習課(B)午休時間(C)彈性學習時數(D)週會。
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以下是自己整理的重點及表格，供大家★★，...
【評論主題】國內外學者對課程的定義有多種看法也個有所偏重，主張課程發展應「重視目標、內容、活動和評鑑的規劃」者，最接近以下哪一種觀點？(A)課程是經驗 (B)課程是目標 (C)課程是學科 (D)課程是計畫。
【評論內容】
回8F，題幹中提到的是重視目標和評★★"...
【評論主題】73. 「課程轉化」中，各層次課程最上層的是？(A)理念課程(B)正式課程(C)知覺課程(D)經驗課程。
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大...
【評論主題】35. 某國小教師選擇同校五年級的兩個班級學生為受試者(subject)，其中一班為實驗組，另一班為控制組，研究噪音是否影響其閱讀速度，此係下列何種研究方法？(A)相關法(correlational
【評論內容】
我的小整理~
【評論主題】62. ( )黃老師總是將學習領域的課程內容，依據學科知識的邏輯順序而加以組織。黃老師的作法較屬於下列哪一種組織型態？(A)融合課程(B)分科課程(C)核心課程(D)經驗課程。
【評論內容】
以下為自己整理的表格&重點，...
【評論主題】日本政府修訂其歷史教科書時，「改寫並增刪」侵略中國的史實，以合理化其屠殺中國人民之罪行。這種使學生在學校中沒有機會學習到的內容，稱為?(A)隱性課程 (B)外顯課程 (C)潛在課程(hidden cu
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【評論主題】62.下列課程組織類型中，何者最強調個別學科知識的系統性？(A)相關課程(correlated curriculum) (B)廣域課程(broad-field curriculum)(C)經驗課程(e
【評論內容】
以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D
課程型態
原文(有時會考原文)
解釋
易考概念分科(學科、科目)課程Separate-subject Curriculum以個別科目為單位的傳統課程。EX文、數學，體育。1.特點：a.課程內容的分類是按照學術研究領域的分類。b.教學科目的順序按照學科邏輯次序。2.限制：a.片斷零碎的傳授知識，往往使學生不知道知識在生活中的地位與用途。b.容易與現實生活脫節，因為學了知識做甚麼用，往往不是學科課程設計者的問題。相關課程Correlated Curriculum多位某領域的教師共同討論之後，決定不採用統整課程的組織方式，不過仍然一起設計課程，但保有各自學科的主體性及架構。1.最強調個別學科知識的系統性。2.採用各科...【評論主題】27.下列關於潛在課程的描述，何者有誤？(A) 不及正式課程的影響力(B) 只是一種可能性(C) 包含正面和負面兩種(D) 通常是學生間接得到的
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家★★，...
【評論主題】13.下列有關準實驗研究設計的敘述，何者有誤？(A) 適用於無法隨機分派受試者時 (B) 無法將誤差來源完全控制(C) 內在效度較弱 (D) 外在效度較高
【評論內容】
補充一題~~
隨機抽樣與隨機分派與研究的何種效度有關？
(A)前者是內在效度，後者是外在效度
(B)前者是外在效度，後者是內在效度
(C)兩者都是內在效度
(D)兩者都是外在效度.
【評論主題】13.下列有關準實驗研究設計的敘述，何者有誤？(A) 適用於無法隨機分派受試者時 (B) 無法將誤差來源完全控制(C) 內在效度較弱 (D) 外在效度較高
【評論內容】
我的小整理~有錯不吝指教...
【評論主題】14.下列有關課程水平組織（horizontal organization）原則的敘述，哪一項較正確？(A)「相關課程」是課程科目仍獨立存在，只是由任課老師就科目領域間內容建立共同的關聯。(B)將原本
【評論內容】
以下為自己整理的表格&重點，...
【評論主題】14.下列有關課程水平組織（horizontal organization）原則的敘述，哪一項較正確？(A)「相關課程」是課程科目仍獨立存在，只是由任課老師就科目領域間內容建立共同的關聯。(B)將原本
【評論內容】
同意9F的說法，因為合科後，原有的...
【評論主題】下列有關各學派之教育理念，何者陳述較為正確？(A) 行為主義學者視教師角色如園丁，對學生進行適性教導(B) 理性主義學者重視官能訓練與經驗學習(C) 存在主義學者視學生心靈如白板，教師角色在於啟發學生
【評論內容】思想 主張 代表人物 理★★★ 1....
【評論主題】下列有關各學派之教育理念，何者陳述較為正確？(A) 行為主義學者視教師角色如園丁，對學生進行適性教導(B) 理性主義學者重視官能訓練與經驗學習(C) 存在主義學者視學生心靈如白板，教師角色在於啟發學生
【評論內容】思想 主張 代表人物 理★★★ 1....
【評論主題】28.當教師在實施鄉土課程，發現某一原住民學生出現非預期的學習困難現象，試問可將此一原住民學生的學習結果，歸為下列何種課程類型？(A) 正式課程 (B) 知覺課程 (C) 運作課程 (D) 經驗課程。
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大...
【評論主題】91.有關課程內容的選擇，哪一點是進步主義（progressivism）和精粹主義（essentialism）最大的差異？(A)進步主義強調課程的邏輯結構，精粹主義則強調學科本位 (B)進步主義主張課
【評論內容】
教育哲學
★★
★★
...【評論主題】57.許多學者專家、學術團體及文教基金會，對學校教育所建議的學習內容，圖書館內增置國中學生程度的百科全書及課外讀物等。這些建議課程在經過學校教育人員依規定的程序加以選擇之後，可以成為學校的哪一種課程？
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家★★，...
【評論主題】33.「課程是學生和知識、內容、教材、科目等事物及環境交互作用產生的結果」此為把課程當作什麼的主張？(A)學科 (B)經驗 (C)目標 (D)計畫
【評論內容】
此為自己整理頗久的表格，供大家參考，...
【評論主題】（甲）分析起點行為（乙）確定終點行為（丙）選擇適當增強物（丁）採用漸進方式養成行為（戊）評量與分析行為改變的情形，有關行為改變技術步驟何者較為適當？(A)乙甲丙丁戊 （(B)甲丙丁乙戊(C)甲丁丙戊乙
【評論內容】
相信我，不管怎麼考，記這個就好，節...
【評論主題】39 下列何者不是潛在課程的特性？(A)是有意或無意造成的(B)可能是普遍或系統的學習(C)較偏重情意方面的學習(D)與正式課程相較影響力較弱
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家★★，...
【評論主題】71.波柏（K. Popper）說：「人是易犯錯的，所以要從錯誤中學習」該句話與培根（F. Bacon）論述為學態度首需破除的哪一種偶像說法相近，？ (A)種族偶像（idols of the race
【評論內容】
因為洞穴偶像和種族偶像易搞混，所以...
【評論主題】71.波柏（K. Popper）說：「人是易犯錯的，所以要從錯誤中學習」該句話與培根（F. Bacon）論述為學態度首需破除的哪一種偶像說法相近，？ (A)種族偶像（idols of the race
【評論內容】
四大偶像(總是激動)
★★★★(...
【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
【評論主題】71.波柏（K. Popper）說：「人是易犯錯的，所以要從錯誤中學習」該句話與培根（F. Bacon）論述為學態度首需破除的哪一種偶像說法相近，？ (A)種族偶像（idols of the race
【評論內容】
因為洞穴偶像和種族偶像易搞混，所以用下面兩個典型的題目來解釋：
1.陳主任常愛用她所學的心理學理論，來分析與解釋社會或學校所呈現的許多現象。陳主任可能因囿於其心理學知識的限制，而有某種成見或偏見，以致於見樹不見林，則根據培根(F. Bacon)的分類，這是屬於下述何種思維偏差？
(A)市場偶像
(B)洞穴偶像
(C)種族偶像
(D)劇場偶像
答案：B
2.據統計，澎湖縣的新移民之子比例偏高，一位從臺北市到澎湖縣任教的老師，僅以個人過去的所見所聞看待離島的學生，可能會陷入培根（F. Bacon）所指稱的那一種「偶像」（idols）的偏執？
(A)洞穴偶像
(B)市場偶像
(C)種族偶像
(D)劇場偶像
答案：C
首先，我們會...
【評論主題】71.波柏（K. Popper）說：「人是易犯錯的，所以要從錯誤中學習」該句話與培根（F. Bacon）論述為學態度首需破除的哪一種偶像說法相近，？ (A)種族偶像（idols of the race
【評論內容】
四大偶像(總是激動)
四大弊端(吸菸學子)
四大破除
四大成語
種族偶像
習俗之弊
破除自我中心觀點，避免過於主觀而忽視其他否定或反對事例，將少數觀察普遍化。
先入為主
市場偶像
言語之蔽
破除言語產生謬誤。語言遊戲或各說各話，會迷惑與扭曲人的判斷。
人云亦云
劇院偶像
學統之蔽
破除有些人盲目地信從傳統或流行的各種哲學體系及權威，受錯誤的理論和歪曲的論證的影響而產生謬誤。
盲目崇拜
洞穴偶像
自我之蔽
破除自我淺見，重視整體。因為人往往會因個人的特殊經驗而扭曲真相。
...【評論主題】杜威(J .Dewey,1859－1952)主張(A)價值產生在一個價值的情境之中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類行為的準則(B)一個理想
【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧><)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
【評論主題】4.小芳買了火車票坐在指定位置上，卻遇到一位長者要求讓座。小明見狀說：「買了票就是有使用權，沒有人有任何理由要求你讓座」。以柯柏格(L. Kohlberg)的道德推理階段論來解釋，小明屬於哪一種取向？
【評論內容】
三期六段
第一期：前習俗道德期(又稱道德成規前期)：九歲以下
第一階段：避罰服從取向
第二階段：相對功利取向=享樂互惠取向
第二期：習俗道德期 (又稱道德循規期)：九到十二歲
第三階段：尋求認可取向=好孩子取向
第四階段：順從權威取向=遵守法規取向=法律與秩序取向
第三期：後習俗道德期(又稱道德自律期)：十二歲以上
第五階段：法治觀念取向=社會契約取向=社會法治取向
第六街段：普遍倫理取向
【評論主題】15小丹對同學說話態度不友善，甚至有時爆粗口，因此導師將小丹轉介至輔導室。輔導老師運用行為改變技術的ABC分析法來了解小丹的狀況，發現小丹總是對隔壁座位的女同學說出不友善的話，對座位前方的女同學則不會
【評論內容】
回10樓
你問了一個好問題，我的理解是
「小丹對同學說話態度不友善，甚至有時爆粗口。」這個行為模式已經養成了一種習慣，而養成這個習慣的前因是
「小丹總是對隔壁座位的女同學說出不友善的話，對座位前方的女同學則不會如此。」也就是小丹從對特定對象爆粗口，在冥冥之中培養了這種習慣，進而演變成跟其他人互動也是如此不友善。
【評論主題】21.有關學齡階段兒童語言理解能力的敘述，下列何者正確？(A)兒童的語意整合能力還不足以進行語言推論，所以聽不懂弦外之音(B)兒童的語音察覺和閱讀成就之間沒有明顯的相關，但是與社會階層的差異有關(C)
【評論內容】
新生兒：0~5 周
嬰兒：5周~1歲
幼兒：1~3 歲
學齡前兒童：3~6 歲 (幼稚園)
學齡兒童：6~12 歲 (國小)
青少年：12~18 歲 (國高中)
【評論主題】20. 每次上課之後，王老師都會安排各種不同形式的評量，以瞭解學生在這堂課學到的課程，請問王老師這種作法是想要瞭解哪一個層級的課程？(A)正式課程(B)知覺課程(C)運作課程(D)經驗課程
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D古德拉(Goodlad)和克萊恩(M.F. Klein)認為課程的實施，由理想到實踐現場，需要經過五個課程轉化層次葛拉松(Glatthorn)依教學實施程度分成六類古德拉（Goodlad）在「課程決定層次說」中，將課程決定分成四個層次1.理念課程(理想課程)指課程設計者（政府、基金會、利益團體或個人等）根據課程理論或教育理念而設計的課程。例如：多元文化課程、兩性課程、生涯教育課程等。1.建議課程1.社會層次(中央和地方政府)2.正式課程經教育行政機關考慮教育資源及現實需要而進行的課程。EX：九年一貫課程綱要、各版本教科書。2.書面課程2.機構層次(學校)3.知覺課程教師對課程的詮釋、認知、瞭解、...
【評論主題】20. 每次上課之後，王老師都會安排各種不同形式的評量，以瞭解學生在這堂課學到的課程，請問王老師這種作法是想要瞭解哪一個層級的課程？(A)正式課程(B)知覺課程(C)運作課程(D)經驗課程
【評論內容】
回6F~對喔~
題幹問：請問王老師這種作法是想要瞭解哪一個層級的課程？
瞭解學生在這堂課學到的課程：經驗課程
【評論主題】28.當教師在實施鄉土課程，發現某一原住民學生出現非預期的學習困難現象，試問可將此一原住民學生的學習結果，歸為下列何種課程類型？(A) 正式課程 (B) 知覺課程 (C) 運作課程 (D) 經驗課程。
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D古德拉(Goodlad)和克萊恩(M.F. Klein)認為課程的實施，由理想到實踐現場，需要經過五個課程轉化層次葛拉松(Glatthorn)依教學實施程度分成六類古德拉（Goodlad）在「課程決定層次說」中，將課程決定分成四個層次1.理念課程(理想課程)指課程設計者（政府、基金會、利益團體或個人等）根據課程理論或教育理念而設計的課程。例如：多元文化課程、兩性課程、生涯教育課程等。1.建議課程1.社會層次(中央和地方政府)2.正式課程經教育行政機關考慮教育資源及現實需要而進行的課程。EX：九年一貫課程綱要、各版本教科書。2.書面課程2.機構層次(學校)3.知覺課程教師對課程的詮釋、認知、瞭解、...
【評論主題】9.下列何者是實施行為改變技術的第一個步驟？(A)選擇增強物(B)確認起點行為(C)選擇增強方式(D)確定目標行為
【評論內容】
相信我，不管怎麼考，記這個就好，節省時間應付考試。
名詞解釋：
目標行為：想改變的行為。
起點行為(行為的基準線)：行為改變技術實施前的狀態。
終點行為：行為改變技術實施後的狀態。
步驟：
1st : 確定目標行為及終點行為
2nd：測定行為的基準線 / 分析起點行為
3rd：選擇適當的增強物
4th：採用漸進方式養成行為 / 行為塑造
5th：評量及分析行為改變的情形 / 評估效果
歷年考題：
桃園縣縣立高級中學100學年度新進教師聯合甄選筆試試題
甲.分析起點行為、乙.確定終點行為、丙.選擇適當增強物、丁.採用漸進方式養成行為、戊.評量與分析行為改變的情形。下列何者是運用行為改變技術的正確步驟?
(A)甲乙丙丁戊
(B)乙甲丙丁戊
(C)丙甲乙丁戊
(D)丁甲乙丙...
【評論主題】二、解（摘）釋：20％（1~6 題每題二分，7~14 題每題一分）1.黯然神傷
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，有錯誤不吝指教：)
泰勒(R.Tyler)提出課程組織的三個規準1.繼續性：
指課程中包含的因素在不同的學習階段予以重複。
※看到繼續性→想到重複性。
※繼續性並未有加深加廣的涵義。
2.順序性(程序性)：a.學習者學習內容的時間順序(EX：哪些先教，哪些後教)b.每一繼續的經驗雖建立在前一經驗之上，但應對同一題材做更廣更深的處理。3.統整性：
指課程經驗橫向聯繫的水平組織，包話認知、技能、情意之統整與目的之統整。
※旨在統合分科分割所造成的知識支離破碎的狀態。
奧利弗(Oliver)提出課程組織的ABC1.繼續性2.銜接性(相關性)：
分成垂直銜接（即繼續性）及水平銜接（即相關性），指課程要素各方面的相互關係。
3...
【評論主題】(b)[5%] Write down the Newton equation of motion for the particle.
【評論內容】
教育愛的概念
無私性：教育愛是不求回報的，教師將教育愛奉獻出來，所期望的是對學生有所幫助。
公眾性：沒有固定的或特別的對象，所愛的是全體學生，並不是限於少數的幾個人。
愛的對象：所愛的不是學生本人，而是愛文化傳衍或創造過程、愛學習進步的歷程、愛學生由無知到有知，由不好到好的歷程。
是一種完美：因為教育愛是教師全心全意的付出，只有給與不求回報，可說是在追求道德的完美。
具創造性的愛：教育愛不計較被愛者價值的高低，反而從低價值入手，使學生從沒有價值成為有價值或高價值的愛，所以教育愛是創造的愛。
非人性本能之愛：也就是不同於男女之愛、親子之愛。
負有喚醒的功能：教育是一種喚醒作用，使人的內在性或內...
【評論主題】二、設有一正弦波電壓之波形為 e = 141 sin 377 t 伏特，t 為時間（秒），試繪出該波形曲線圖，並求：（15 分）【題組】⑴電壓之最大值
【評論內容】
此為自己整理頗久的表格，供大家參考，有錯誤不吝指教喔~~
學術上的定義
意識形態
內涵
重點中的重點(曾經考過的)
課程即科目
精粹主義
指某種或數種的學習領域、學習科目、教材、教科書或者是指課表。
1.知識(學科)中心取向。
2.最傳統、最普遍、影響最大、具體程度最高的課程定義。
3.最重視正式課程。
課程即經驗
經驗主義
指學生從實際學校生活所獲得的學習經驗。
1.學生中心取向。
2.學習環境↹學習者↹學習內容(交互作用)。
3.最重視潛在課程。
4.強調校外課程的重要性。
5.對課程的定義範圍最廣泛。
課程即計畫
...【評論主題】【題組】⑵請利用 Stoke’s 定理計算積分式中路徑 C 為下圖所示。（15 分）
【評論內容】
98 年中區曾經有考過杜威的道德觀：
就行為善惡的判斷標準，同時兼重動機與結果的是那一個哲學派別？
(A)存在主義
(B)實在主義
(C)實驗主義
(D)理想主義。
答案C
杜威的道德觀如下：
1.道德是行為的規範，隨著社會與時代而改變。
2.道德不是單純個人的事，也不是單純社會的事，道德對個人有所要求，也要社會有所配合。
3.道德包含動機與預期的結果，行為判斷應兼顧動機與結果。
4.道德需要學習卻不能教授，須在理想的氣氛下，潛移默化而成。
5.道德為一生長、發展、進步的過程，而非為一靜止的目的。
自己整理的表格：
主內派
(看內心)
主外派
(看外境)
主內派與主外派之調和(內+外)
學說與論點
嚴格主義/義務論
...【評論主題】50. 從Goodlad 的五個課程層面中，「視課程為計畫」的概念較接近那一層面？ (A)理想課程 (ideal curriculum) (B)正式課程 (formal curriculum) (C)
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D古德拉(Goodlad)和克萊恩(M.F. Klein)認為課程的實施，由理想到實踐現場，需要經過五個課程轉化層次葛拉松(Glatthorn)依教學實施程度分成六類古德拉（Goodlad）在「課程決定層次說」中，將課程決定分成四個層次1.理念課程(理想課程)指課程設計者（政府、基金會、利益團體或個人等）根據課程理論或教育理念而設計的課程。例如：多元文化課程、兩性課程、生涯教育課程等。1.建議課程1.社會層次(中央和地方政府)2.正式課程經教育行政機關考慮教育資源及現實需要而進行的課程。EX：九年一貫課程綱要、各版本教科書。2.書面課程2.機構層次(學校)3.知覺課程教師對課程的詮釋、認知、瞭解、...
【評論主題】教育部公布的九年一貫課程綱要是屬於何種課程？(A)運作課程(B)理想課程(C)正式課程(D)經驗課程。
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D古德拉(Goodlad)和克萊恩(M.F. Klein)認為課程的實施，由理想到實踐現場，需要經過五個課程轉化層次葛拉松(Glatthorn)依教學實施程度分成六類古德拉（Goodlad）在「課程決定層次說」中，將課程決定分成四個層次1.理念課程(理想課程)指課程設計者（政府、基金會、利益團體或個人等）根據課程理論或教育理念而設計的課程。例如：多元文化課程、兩性課程、生涯教育課程等。1.建議課程1.社會層次(中央和地方政府)2.正式課程經教育行政機關考慮教育資源及現實需要而進行的課程。EX：九年一貫課程綱要、各版本教科書。2.書面課程2.機構層次(學校)3.知覺課程教師對課程的詮釋、認知、瞭解、...
【評論主題】3.同一項課程要素隨著年級的增長或學習階段的提升而有加深加廣的處理，此種課程內容安排係符合課程組織的哪一項特性？(A)繼續性 (B)關聯性 (C)統整性 (D)順序性
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，有錯誤不吝指教：)
泰勒(R.Tyler)提出課程組織的三個規準1.繼續性：
指課程中包含的因素在不同的學習階段予以重複。
※看到繼續性→想到重複性。
※繼續性並未有加深加廣的涵義。
2.順序性(程序性)：a.學習者學習內容的時間順序(EX：哪些先教，哪些後教)b.每一繼續的經驗雖建立在前一經驗之上，但應對同一題材做更廣更深的處理。3.統整性：
指課程經驗橫向聯繫的水平組織，包話認知、技能、情意之統整與目的之統整。
※旨在統合分科分割所造成的知識支離破碎的狀態。
奧利弗(Oliver)提出課程組織的ABC1.繼續性2.銜接性(相關性)：
分成垂直銜接（即繼續性）及水平銜接（即相關性），指課程要素各方面的相互關係。
3...
【評論主題】81. 在進行課程組織時，下列哪一個「不是」垂直組織的原則？ (A)由熟悉到不熟悉 (B)由單純到複雜 (C)由部分到整體 (D)由具體到抽象。
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，有錯誤不吝指教：)
泰勒(R.Tyler)提出課程組織的三個規準1.繼續性：
指課程中包含的因素在不同的學習階段予以重複。
※看到繼續性→想到重複性。
※繼續性並未有加深加廣的涵義。
2.順序性(程序性)：a.學習者學習內容的時間順序(EX：哪些先教，哪些後教)b.每一繼續的經驗雖建立在前一經驗之上，但應對同一題材做更廣更深的處理。3.統整性：
指課程經驗橫向聯繫的水平組織，包話認知、技能、情意之統整與目的之統整。
※旨在統合分科分割所造成的知識支離破碎的狀態。
奧利弗(Oliver)提出課程組織的ABC1.繼續性2.銜接性(相關性)：
分成垂直銜接（即繼續性）及水平銜接（即相關性），指課程要素各方面的相互關係。
3...
【評論主題】20. 每次上課之後，王老師都會安排各種不同形式的評量，以瞭解學生在這堂課學到的課程，請問王老師這種作法是想要瞭解哪一個層級的課程？(A)正式課程(B)知覺課程(C)運作課程(D)經驗課程
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D古德拉(Goodlad)和克萊恩(M.F. Klein)認為課程的實施，由理想到實踐現場，需要經過五個課程轉化層次葛拉松(Glatthorn)依教學實施程度分成六類古德拉（Goodlad）在「課程決定層次說」中，將課程決定分成四個層次1.理念課程(理想課程)指課程設計者（政府、基金會、利益團體或個人等）根據課程理論或教育理念而設計的課程。例如：多元文化課程、兩性課程、生涯教育課程等。1.建議課程1.社會層次(中央和地方政府)2.正式課程經教育行政機關考慮教育資源及現實需要而進行的課程。EX：九年一貫課程綱要、各版本教科書。2.書面課程2.機構層次(學校)3.知覺課程教師對課程的詮釋、認知、瞭解、...
【評論主題】20. 每次上課之後，王老師都會安排各種不同形式的評量，以瞭解學生在這堂課學到的課程，請問王老師這種作法是想要瞭解哪一個層級的課程？(A)正式課程(B)知覺課程(C)運作課程(D)經驗課程
【評論內容】
回6F~對喔,因為經驗課程94強調學生在課堂中學到的經驗。
【評論主題】28.當教師在實施鄉土課程，發現某一原住民學生出現非預期的學習困難現象，試問可將此一原住民學生的學習結果，歸為下列何種課程類型？(A) 正式課程 (B) 知覺課程 (C) 運作課程 (D) 經驗課程。
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D古德拉(Goodlad)和克萊恩(M.F. Klein)認為課程的實施，由理想到實踐現場，需要經過五個課程轉化層次葛拉松(Glatthorn)依教學實施程度分成六類古德拉（Goodlad）在「課程決定層次說」中，將課程決定分成四個層次1.理念課程(理想課程)指課程設計者（政府、基金會、利益團體或個人等）根據課程理論或教育理念而設計的課程。例如：多元文化課程、兩性課程、生涯教育課程等。1.建議課程1.社會層次(中央和地方政府)2.正式課程經教育行政機關考慮教育資源及現實需要而進行的課程。EX：九年一貫課程綱要、各版本教科書。2.書面課程2.機構層次(學校)3.知覺課程教師對課程的詮釋、認知、瞭解、...
【評論主題】(b)[5%] Write down the Newton equation of motion for the particle.
【評論內容】
教育愛的概念
無私性：教育愛是不求回報的，教師將教育愛奉獻出來，所期望的是對學生有所幫助。
公眾性：沒有固定的或特別的對象，所愛的是全體學生，並不是限於少數的幾個人。
愛的對象：所愛的不是學生本人，而是愛文化傳衍或創造過程、愛學習進步的歷程、愛學生由無知到有知，由不好到好的歷程。
是一種完美：因為教育愛是教師全心全意的付出，只有給與不求回報，可說是在追求道德的完美。
具創造性的愛：教育愛不計較被愛者價值的高低，反而從低價值入手，使學生從沒有價值成為有價值或高價值的愛，所以教育愛是創造的愛。
非人性本能之愛：也就是不同於男女之愛、親子之愛。
負有喚醒的功能：教育是一種喚醒作用，使人的內在性或內...
【評論主題】二、設有一正弦波電壓之波形為 e = 141 sin 377 t 伏特，t 為時間（秒），試繪出該波形曲線圖，並求：（15 分）【題組】⑴電壓之最大值
【評論內容】
此為自己整理頗久的表格，供大家參考，有錯誤不吝指教喔~~
學術上的定義
意識形態
內涵
重點中的重點(曾經考過的)
課程即科目
精粹主義
指某種或數種的學習領域、學習科目、教材、教科書或者是指課表。
1.知識(學科)中心取向。
2.最傳統、最普遍、影響最大、具體程度最高的課程定義。
3.最重視正式課程。
課程即經驗
經驗主義
指學生從實際學校生活所獲得的學習經驗。
1.學生中心取向。
2.學習環境↹學習者↹學習內容(交互作用)。
3.最重視潛在課程。
4.強調校外課程的重要性。
5.對課程的定義範圍最廣泛。
課程即計畫
...【評論主題】【題組】⑵請利用 Stoke’s 定理計算積分式中路徑 C 為下圖所示。（15 分）
【評論內容】
98 年中區曾經有考過杜威的道德觀：
就行為善惡的判斷標準，同時兼重動機與結果的是那一個哲學派別？
(A)存在主義
(B)實在主義
(C)實驗主義
(D)理想主義。
答案C
杜威的道德觀如下：
1.道德是行為的規範，隨著社會與時代而改變。
2.道德不是單純個人的事，也不是單純社會的事，道德對個人有所要求，也要社會有所配合。
3.道德包含動機與預期的結果，行為判斷應兼顧動機與結果。
4.道德需要學習卻不能教授，須在理想的氣氛下，潛移默化而成。
5.道德為一生長、發展、進步的過程，而非為一靜止的目的。
自己整理的表格：
主內派
(看內心)
主外派
(看外境)
主內派與主外派之調和(內+外)
學說與論點
嚴格主義/義務論
...【評論主題】50. 從Goodlad 的五個課程層面中，「視課程為計畫」的概念較接近那一層面？ (A)理想課程 (ideal curriculum) (B)正式課程 (formal curriculum) (C)
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D古德拉(Goodlad)和克萊恩(M.F. Klein)認為課程的實施，由理想到實踐現場，需要經過五個課程轉化層次葛拉松(Glatthorn)依教學實施程度分成六類古德拉（Goodlad）在「課程決定層次說」中，將課程決定分成四個層次1.理念課程(理想課程)指課程設計者（政府、基金會、利益團體或個人等）根據課程理論或教育理念而設計的課程。例如：多元文化課程、兩性課程、生涯教育課程等。1.建議課程1.社會層次(中央和地方政府)2.正式課程經教育行政機關考慮教育資源及現實需要而進行的課程。EX：九年一貫課程綱要、各版本教科書。2.書面課程2.機構層次(學校)3.知覺課程教師對課程的詮釋、認知、瞭解、...
【評論主題】教育部公布的九年一貫課程綱要是屬於何種課程？(A)運作課程(B)理想課程(C)正式課程(D)經驗課程。
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D古德拉(Goodlad)和克萊恩(M.F. Klein)認為課程的實施，由理想到實踐現場，需要經過五個課程轉化層次葛拉松(Glatthorn)依教學實施程度分成六類古德拉（Goodlad）在「課程決定層次說」中，將課程決定分成四個層次1.理念課程(理想課程)指課程設計者（政府、基金會、利益團體或個人等）根據課程理論或教育理念而設計的課程。例如：多元文化課程、兩性課程、生涯教育課程等。1.建議課程1.社會層次(中央和地方政府)2.正式課程經教育行政機關考慮教育資源及現實需要而進行的課程。EX：九年一貫課程綱要、各版本教科書。2.書面課程2.機構層次(學校)3.知覺課程教師對課程的詮釋、認知、瞭解、...
【評論主題】3.同一項課程要素隨著年級的增長或學習階段的提升而有加深加廣的處理，此種課程內容安排係符合課程組織的哪一項特性？(A)繼續性 (B)關聯性 (C)統整性 (D)順序性
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，有錯誤不吝指教：)
泰勒(R.Tyler)提出課程組織的三個規準1.繼續性：
指課程中包含的因素在不同的學習階段予以重複。
※看到繼續性→想到重複性。
※繼續性並未有加深加廣的涵義。
2.順序性(程序性)：a.學習者學習內容的時間順序(EX：哪些先教，哪些後教)b.每一繼續的經驗雖建立在前一經驗之上，但應對同一題材做更廣更深的處理。3.統整性：
指課程經驗橫向聯繫的水平組織，包話認知、技能、情意之統整與目的之統整。
※旨在統合分科分割所造成的知識支離破碎的狀態。
奧利弗(Oliver)提出課程組織的ABC1.繼續性2.銜接性(相關性)：
分成垂直銜接（即繼續性）及水平銜接（即相關性），指課程要素各方面的相互關係。
3...
【評論主題】81. 在進行課程組織時，下列哪一個「不是」垂直組織的原則？ (A)由熟悉到不熟悉 (B)由單純到複雜 (C)由部分到整體 (D)由具體到抽象。
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，有錯誤不吝指教：)
泰勒(R.Tyler)提出課程組織的三個規準1.繼續性：
指課程中包含的因素在不同的學習階段予以重複。
※看到繼續性→想到重複性。
※繼續性並未有加深加廣的涵義。
2.順序性(程序性)：a.學習者學習內容的時間順序(EX：哪些先教，哪些後教)b.每一繼續的經驗雖建立在前一經驗之上，但應對同一題材做更廣更深的處理。3.統整性：
指課程經驗橫向聯繫的水平組織，包話認知、技能、情意之統整與目的之統整。
※旨在統合分科分割所造成的知識支離破碎的狀態。
奧利弗(Oliver)提出課程組織的ABC1.繼續性2.銜接性(相關性)：
分成垂直銜接（即繼續性）及水平銜接（即相關性），指課程要素各方面的相互關係。
3...
【評論主題】4.小芳買了火車票坐在指定位置上，卻遇到一位長者要求讓座。小明見狀說：「買了票就是有使用權，沒有人有任何理由要求你讓座」。以柯柏格(L. Kohlberg)的道德推理階段論來解釋，小明屬於哪一種取向？
【評論內容】
三期六段
第一期：前習俗道德期(又稱道德成規前期)：九歲以下
第一階段：避罰服從取向
第二階段：相對功利取向=享樂互惠取向
第二期：習俗道德期 (又稱道德循規期)：九到十二歲
第三階段：尋求認可取向=好孩子取向
第四階段：順從權威取向=遵守法規取向=法律與秩序取向
第三期：後習俗道德期(又稱道德自律期)：十二歲以上
第五階段：法治觀念取向=社會契約取向=社會法治取向
第六街段：普遍倫理取向
【評論主題】15小丹對同學說話態度不友善，甚至有時爆粗口，因此導師將小丹轉介至輔導室。輔導老師運用行為改變技術的ABC分析法來了解小丹的狀況，發現小丹總是對隔壁座位的女同學說出不友善的話，對座位前方的女同學則不會
【評論內容】
1. 小丹對同學說話態度不友善，甚至有時爆粗口：行為本身 Behavior
2. 因此導師將小丹轉介至輔導室：行為後果 Consequence
3. 發現小丹總是對隔壁座位的女同學說出不友善的話，對座位前方的女同學則不會如此：行為前因 Antecedents
題幹是問輔導老師找出了ABC分析法的哪一部份，所以答案A。
【評論主題】6.張老師規劃每週品格典範、每月壽星感恩專欄、班級榮譽樹等教室情境佈置，並舉辦公益獻愛心、芝麻開門秀成語等活動，以促進學生的身心健全發展。此屬於下列何種課程？(A)潛在課程 (B)相關課程 (C)鑑賞
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，有錯誤不吝指教：)
學校課程
實有課程
外顯課程
正式課程
領域學習節數(國文、數學、音樂、體育、美勞、選修、必修等七大學習領域)、彈性學習節數。
非正式課程
各類校內外比賽、運動會、班(週、朝、晨)會、導師時間、畢業典禮、社團活動、晨光時間、打掃活動、聯課活動等。
潛在課程
身教、境教(EX：孟母三遷)、比馬龍效應(教師對學生的期望越高，通常他們的表現就越好)、環境設施、學校文化、校園氣氛、上課氣氛、校規、教科書中的意識形態、教師人格特質、學生的學習經驗等。
空無課程
學校課程中通常被忽略不教的「性教育」、過去因政治因素始終未將「二二八事件」納入教材的部分、應該教而學校未教導學生的「...
【評論主題】【題組】（二）闡述紅拂女如何運用說話技巧，使李靖接受她的投靠。靖歸逆旅。其夜五更初，忽聞扣門而聲低者，靖起問焉。乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。靖問：「誰？」曰：「妾，楊家之紅拂妓也。」靖遽延入。脫衣去帽，乃
【評論內容】
各位不要再為此題煩惱了(趕快看看就念別的吧<)，題目改成這樣就沒問題了。
下列有關杜威的主張，何者為非：
(A) 價值產生在一個價值的情境中；隨著價值的情境不同，價值的標準也就不同；因此，無法確定出一些不變的行為規則，永遠作為指導人類的準則。
(B) 一個理想的社會，就是一個民主法治的社會
(C) 教育是跟著社會一起發展的，是不能離開社會情境的
(D) 在教育上完全贊同進步主義的完全放任政策
答案是D
解析：
A：杜威學說受到詭辯學派流變哲學的影響，因此採用相對真理。一切主張皆強調「流變」。套用此題即，價值、知識、人性皆產生在一個價值、知識、人性情境中；隨著價值、知識、人性不同，標準也就不同。
B...
【評論主題】87. 洪老師上課引導學生問題解決和科學性探索，重視學生主動和適性的學習，希望引導學生經驗的成長與發展，請問他的教育哲學接近以下哪個學派? (A)理想主義(B)進步主義(C)重建主義(D)社
【評論內容】
進步主義(教育理論)：
以實用主義(哲學思想)為基礎。
基本信念：教育為實現民主理想的工具；教育以培養民主社會的健全公民為最高目標。意識形態：「民主教育理論」。此一理論以杜威思想為出發點。
內涵：以三個層面來架構進步主義教育哲學體系。
1.個人論：強調完整兒童的思想，而非僅重視智力的發展。
2.社會論：強調對民主思想的認同，且重視學校與社會之密切關係。
3.知識論：確信經驗係經由個人和環境的動態的交互作用。甚至於認為真理亦源於經驗。
題幹中的關鍵字：
問題解決、科學性探索、主動和適性的學習、引導學生經驗的成長與發展
由進步主義的個人論得知人格、社會態度、生理健康的發展要比學科的熟悉更加重要。據此觀點，如果教師注意學生的現實需要，並激勵其潛能完全實現，最好就是生活的適應。故選b。
【評論主題】7. 下列哪一個是杜威（J. Dewey）道德哲學的特色？(A)善惡是以行為動機來判斷(B)實踐道德權威是訴之於真實存在的責任感(C)是求實踐真實的自我存在或超越自我(D)以科學方法應用於道德行為的判
【評論內容】
98 年中區曾經有考過杜威的道德觀：
就行為善惡的判斷標準，同時兼重動機與結果的是那一個哲學派別？
(A)存在主義
(B)實在主義
(C)實驗主義
(D)理想主義。
答案C
杜威的道德觀如下：
1.道德是行為的規範，隨著社會與時代而改變。
2.道德不是單純個人的事，也不是單純社會的事，道德對個人有所要求，也要社會有所配合。
3.道德包含動機與預期的結果，行為判斷應兼顧動機與結果。
4.道德需要學習卻不能教授，須在理想的氣氛下，潛移默化而成。
5.道德為一生長、發展、進步的過程，而非為一靜止的目的。
自己整理的表格：
主內派
(看內心)
主外派
(看外境)
主內派與主外派之調和(內+外)
學說與論點
嚴格主義/義務論
...【評論主題】47.對於潛在課程的描述，以下何者正確？ (A)潛在課程的觀念會改變 (B)潛在課程的影響不及明顯課程深遠 (C)潛在課程常是認知性質的 (D)潛在課程通常具學術性
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，有錯誤不吝指教：)
學校課程
實有課程
外顯課程
正式課程
領域學習節數(國文、數學、音樂、體育、美勞、選修、必修等七大學習領域)、彈性學習節數。
非正式課程
各類校內外比賽、運動會、班(週、朝、晨)會、導師時間、畢業典禮、社團活動、晨光時間、打掃活動、聯課活動等。
潛在課程
身教、境教(EX：孟母三遷)、比馬龍效應(教師對學生的期待，又稱羅森塔效應)、環境設施、學校文化、校園氣氛、上課氣氛、校規、教科書中的意識形態、教師人格特質、學生的學習經驗等。
空無課程
學校課程中通常被忽略不教的「性教育」...
【評論主題】57.學校課程中通常被忽略不教的「性教育」，是屬於下列哪一項課程？(A)潛在課程(B)校本課程(C)空白課程(D)虛無課程。
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，有錯誤不吝指教：)
學校課程
實有課程
外顯課程
正式課程
領域學習節數(國文、數學、音樂、體育、美勞、選修、必修等七大學習領域)、彈性學習節數。
非正式課程
各類校內外比賽、運動會、班(週、朝、晨)會、導師時間、畢業典禮、社團活動、晨光時間、打掃活動、聯課活動等。
潛在課程
身教、境教(EX：孟母三遷)、比馬龍效應(教師對學生的期待，又稱羅森塔效應)、環境設施、學校文化、校園氣氛、上課氣氛、校規、教科書中的意識形態、教師人格特質、學生的學習經驗等。
空無課程
學校課程中通常被忽略不教的「性教育」...
【評論主題】16.主張「教育即經驗的改造」的是下列何種主義的觀點？(A)建構主義(B)理想主義(C)實驗主義(D)自然主義。
【評論內容】
我整理了幾項重點和問題，想法供大家參考，有錯不吝指教：
1. 實驗主義＝試驗主義＝工具主義
解釋：
a實驗主義跟試驗主義只是翻譯上的不同。
b實驗主義又稱為工具主義，發源於美國，乃是由英國的經驗主義與美國的實用主義演變而來，以杜威為代表。
c為什麼不直接寫實驗主義＝試驗主義＝工具主義=實用主義？？
因為實用主義是美國本土首次發展出的哲學思想：有三位主要的思想家：帕爾斯(CharlesSanders Peirce)、詹姆斯(William James)和杜威(John Dewey)，其中帕爾斯被學界公認為是創始人，並不是杜威。
杜威(實驗主義創始人)為了有別於實用主義，因此自稱自己的哲學為「實驗主義」或「試驗主義」。也因為杜威特別強調解決問題的方法與工具，因此他的實...
【評論主題】34. 聯課活動又稱為課外活動活動，是屬於那一種課程？(A)校外課程(B)潛在課程(C)正式課程(D)非正式課程
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，有錯誤不吝指教：)
學校課程
實有課程
外顯課程
正式課程
領域學習節數(國文、數學、音樂、體育、美勞、選修、必修等七大學習領域)、彈性學習節數。
非正式課程
各類校內外比賽、運動會、班(週、朝、晨)會、導師時間、畢業典禮、社團活動、晨光時間、打掃活動、聯課活動等。
潛在課程
(內隱課程)
身教、境教(EX：孟母三遷)、比馬龍效應(教師對學生的期待，又稱羅森塔效應)、環境設施、學校文化、校園氣氛、上課氣氛、校規、教科書中的意識形態、教師人格特質、學生的學習經驗等。
空無課程
學校課程中通常被忽略不教...
【評論主題】34.有關學科課程和活動課程特色的敘述，下列何者錯誤？(A)學科課程以教材內容教學為主，活動課程強調學習者的全面發展(B)學科課程題材的選擇和組織在教學前進行，活動課程則是在學習中發生(C)學科課程認
【評論內容】
以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D
課程型態
原文(有時會考原文)
解釋
易考概念分科(學科)課程Separate-subject Curriculum以個別科目為單位的傳統課程。EX文、數學，體育。1.特點：a.課程內容的分類是按照學術研究領域的分類。b.教學科目的順序按照學科邏輯次序。2.限制：a.片斷零碎的傳授知識，往往使學生不知道知識在生活中的地位與用途。b.容易與現實生活脫節，因為學了知識做甚麼用，往往不是學科課程設計者的問題。相關課程Correlated Curriculum多位某領域的教師共同討論之後，決定不採用統整課程的組織方式，不過仍然一起設計課程，但保有各自學科的主體性及架構。1.最強調個別學科知識的系統性。2.採用各科聯絡教...【評論主題】13. 下列哪一項不是實用主義的教育主張？ (A)重視學生的經驗 (B)把教師視為學生在教育經驗中的同伴 (C)主張給予學生自由 (D)以學科內容為教育的核心。
【評論內容】
實用主義教育思想
1.強調變化的實在性，而否認永恆的道理。
2.強調實際經驗是最重要的，原則和推理是次要的。
3.強調學習的目的，在知如何繼續學習。
4.學校生活不可與社會生活脫節，故學校課程必須隨時修改，以謀配合。
5.教育即生活，教育的過程和生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準備。
6.教育即個人經驗的增長，教育在於讓學生在真實的情境中增長自己的經驗，這是教育的最終目的。
7.學校的課程是以學生的經驗為中心的，打破了原來以學科為中心的課程體系(以學科內容為教育的核心是精粹主義，非實用主義)。
8.教育教學中不再以教師為中心，教師只是學生成長的幫助者，學生才是教育教學的中心。
9. 其教學方法論是給予學生極大的自由，讓他們在其學習經驗中，尋找對他們最有意義者。
【評論主題】32. 有關「核心課程」與「活動課程」的敘述，以下何者正確？(A)核心課程又稱為經驗課程(B)活動課程是以教科書內容為主體(C)活動課程目的在習得完整的知識(D)核心課程跨越學科間的界限
【評論內容】
以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D
課程型態
原文(有時會考原文)
解釋
易考概念分科(學科)課程Separate-subject Curriculum以個別科目為單位的傳統課程。EX文、數學，體育。1.特點：a.課程內容的分類是按照學術研究領域的分類。b.教學科目的順序按照學科邏輯次序。2.限制：a.片斷零碎的傳授知識，往往使學生不知道知識在生活中的地位與用途。b.容易與現實生活脫節，因為學了知識做甚麼用，往往不是學科課程設計者的問題。相關課程Correlated Curriculum多位某領域的教師共同討論之後，決定不採用統整課程的組織方式，不過仍然一起設計課程，但保有各自學科的主體性及架構。1.最強調個別學科知識的系統性。2.採用各科聯絡教...【評論主題】34.有關潛在課程的敘述，下列何者有誤？(A)潛在課程是教師和學生無法察覺的 (B)老師的身教屬於潛在課程的一部份(C)潛在課程的處理，需尋找潛在課程的來源 (D)潛在課程的出現可能是無意、未經設計的
【評論內容】
以下是自己整理的重點及表格，供大家參考，有錯誤不吝指教：)
學校課程
實有課程
外顯課程
正式課程
領域學習節數(國文、數學、音樂、體育、美勞、選修、必修等七大學習領域)、彈性學習節數。
非正式課程
各類校內外比賽、運動會、班(週、朝、晨)會、導師時間、畢業典禮、社團活動、晨光時間、打掃活動、聯課活動等。
潛在課程
身教、境教(EX：孟母三遷)、比馬龍效應(教師對學生的期待，又稱羅森塔效應)、環境設施、學校文化、校園氣氛、上課氣氛、校規、教科書中的意識形態、教師人格特質、學生的學習經驗等。
空無課程
學校課程中通常被忽略不教的「性教育」...
【評論主題】87. 洪老師上課引導學生問題解決和科學性探索，重視學生主動和適性的學習，希望引導學生經驗的成長與發展，請問他的教育哲學接近以下哪個學派? (A)理想主義(B)進步主義(C)重建主義(D)社會主義。
【評論內容】
進步主義(教育理論)：
以實用主義(哲學思想)為基礎。
基本信念：教育為實現民主理想的工具；教育以培養民主社會的健全公民為最高目標。意識形態：「民主教育理論」。此一理論以杜威思想為出發點。
內涵：以三個層面來架構進步主義教育哲學體系。
1.個人論：強調完整兒童的思想，而非僅重視智力的發展。
2.社會論：強調對民主思想的認同，且重視學校與社會之密切關係。
3.知識論：確信經驗係經由個人和環境的動態的交互作用。甚至於認為真理亦源於經驗。
題幹中的關鍵字：
問題解決、科學性探索、主動和適性的學習、引導學生經驗的成長與發展
由進步主義的個人論得知人格、社會態度、生理健康的發展要比學科的熟悉更加重要。據此觀點，如果教師注意學生的現實需要，並激勵其潛能完全實現，最好就是生活的適應。故選b。
【評論主題】28.培根(F. Bacon) 提出四種「偶像」(Idol)來說明人類追求真知的障礙，其中因個人的特殊經驗而扭曲真相，屬於下列哪一種偶像？(A)市場(B)洞穴(C)種族(D)劇場
【評論內容】
因為洞穴偶像和種族偶像易搞混，所以用下面兩個典型的題目來解釋：
1.陳主任常愛用她所學的心理學理論，來分析與解釋社會或學校所呈現的許多現象。陳主任可能因囿於其心理學知識的限制，而有某種成見或偏見，以致於見樹不見林，則根據培根(F. Bacon)的分類，這是屬於下述何種思維偏差？
(A)市場偶像
(B)洞穴偶像
(C)種族偶像
(D)劇場偶像
答案：B
2.據統計，澎湖縣的新移民之子比例偏高，一位從臺北市到澎湖縣任教的老師，僅以個人過去的所見所聞看待離島的學生，可能會陷入培根（F. Bacon）所指稱的那一種「偶像」（idols）的偏執？
(A)洞穴偶像
(B)市場偶像
(C)種族偶像
(D)劇場偶像
答案：C
首先，我們會...
【評論主題】28.培根(F. Bacon) 提出四種「偶像」(Idol)來說明人類追求真知的障礙，其中因個人的特殊經驗而扭曲真相，屬於下列哪一種偶像？(A)市場(B)洞穴(C)種族(D)劇場
【評論內容】
四大偶像(總是激動)
四大弊端(吸菸學子)
四大破除
四大成語
種族偶像
習俗之弊
破除自我中心觀點，避免過於主觀而忽視其他否定或反對事例，將少數觀察普遍化。
先入為主
市場偶像
言語之蔽
破除言語產生謬誤。語言遊戲或各說各話，會迷惑與扭曲人的判斷。
人云亦云
劇院偶像
學統之蔽
破除有些人盲目地信從傳統或流行的各種哲學體系及權威，受錯誤的理論和歪曲的論證的影響而產生謬誤。
盲目崇拜
洞穴偶像
自我之蔽
破除自我淺見，重視整體。因為人往往會因個人的特殊經驗而扭曲真相。
...【評論主題】74. 小華每天都有上網的習慣，對於網友的言論往往不經查證就信以為真。請問小華的思維偏差乃屬於培根(F. Bacon)論述的哪一種「偶像」(idols)？(A)種族偶像(idols of the ra
【評論內容】
四大偶像(總是激動)
四大弊端(吸菸學子)
四大破除
四大成語
種族偶像
習俗之弊
破除自我中心觀點，避免過於主觀而忽視其他否定或反對事例，將少數觀察普遍化。
先入為主
市場偶像
言語之弊
破除言語產生謬誤。語言遊戲或各說各話，會迷惑與扭曲人的判斷。
人云亦云
劇院偶像
學統之弊
破除有些人盲目地信從傳統或流行的各種哲學體系及權威，受錯誤的理論和歪曲的論證的影響而產生謬誤。
盲目崇拜
洞穴偶像
自我之弊
破除自我淺見，重視整體。因為人往往會因個人的特殊經驗而扭曲真相。
...【評論主題】20. 杜威(J. Dewey)在《經驗與教育》一書中指出，經驗的經緯(縱貫與橫斷)涉及兩大原則，是指下列哪一組合?(A)經驗的連續性及經驗的交互作用 (B)經驗的統整性與經驗的重組(C)經驗的統整性
【評論內容】
杜威認為
經驗的兩大特質
經驗的連續性(縱貫原則)及經驗的交互作用(橫斷原則)
針對學生的教育是
經驗的重組與經驗的改造
【評論主題】20. 每次上課之後，王老師都會安排各種不同形式的評量，以瞭解學生在這堂課學到的課程，請問王老師這種作法是想要瞭解哪一個層級的課程？(A)正式課程(B)知覺課程(C)運作課程(D)經驗課程
【評論內容】以下為自己整理的表格&重點，供大家參考，有錯不吝指教：D古德拉(Goodlad)和克萊恩(M.F. Klein)認為課程的實施，由理想到實踐現場，需要經過五個課程轉化層次葛拉松(Glatthorn)依教學實施程度分成六類古德拉（Goodlad）在「課程決定層次說」中，將課程決定分成四個層次1.理念課程(理想課程)指課程設計者（政府、基金會、利益團體或個人等）根據課程理論或教育理念而設計的課程。例如：多元文化課程、兩性課程、生涯教育課程等。1.建議課程1.社會層次(中央和地方政府)2.正式課程經教育行政機關考慮教育資源及現實需要而進行的課程。EX：九年一貫課程綱要、各版本教科書。2.書面課程2.機構層次(學校)3.知覺課程教師對課程的詮釋、認知、瞭解、...