問題詳情

景春曰：「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」孟子曰：「是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子。』以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志，獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈──此之謂大丈夫。」《孟子‧滕文公》
【題組】在本文中，孟子為什麼認為公孫衍及張儀兩人不是大丈夫?
(A)兩人得志或不得志，皆橫行霸道
(B)兩人於成年時未行冠禮，有違禮法
(C)兩人未能居仁行義，指知道逢迎諸侯，求討尊位
(D)兩人常發怒，遊說諸侯發兵互相攻伐

參考答案

答案：C
難度：簡單0.710125
統計：A(61),B(37),C(512),D(43),E(0) #
個人：尚未作答書單：人名(代稱)、文學家出生之年代、四部+蒙學

用户評論

【Joy Su】評論

景春說：「公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？當他們一發怒的時候，天下的諸侯就會恐懼；當他們安居在家的時候，天下的戰爭就會熄滅停止了。」　　孟子說：「這樣的人那能算得上是真正的大丈夫呢？您沒有學過禮嗎？男子成年舉行加冠的典禮，是父親拿大丈夫的道理來教導他。女子要出嫁的時候，是母親拿婦人的道理來教導她，送她到大門口，告誡著她說：『嫁到你的夫家之後，一定要恭敬，一定要小心，千萬不要違背丈夫的意思。』把順從當作正道，這是做人妻妾的道理。（真正的大丈夫）居心以仁，住在天下最寬廣的住宅；處世以禮，站在天下最正的位置；行事以義，走在天下最光明的大路。得志的時候，和百姓循著正道生活，不得志的時候，就獨自實行他的正道。財富尊貴不能夠淫亂他的心意，貧窮卑賤不能夠移轉他的節操，權勢武力不能夠屈撓他的志氣，這才叫做真正的大丈夫。」

【jinrong】評論

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