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113.曾子每日三省,下列何者不包括在他所反省的事項內?(A)為人謀,而不忠乎? (B)與朋友交,而不信乎? (C)事父母,能孝乎? (D)傳,不習乎?
問題詳情
113.曾子每日三省,下列何者不包括在他所反省的事項內?
(A)為人謀,而不忠乎?
(B)與朋友交,而不信乎?
(C)事父母,能孝乎?
(D)傳,不習乎?
參考答案
答案:C
難度:適中0.44898
統計:A(6),B(0),C(44),D(33),E(0)
用户評論
【用戶】
Xin-Yi Ye
【年級】高二下
【評論內容】學而:
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106.「子張問行。子曰:『言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?立,則見其參於前也;在輿,則見其倚於衡也。夫然後行。』子張書諸紳。」下列針對此章的說明,何者有誤?(A)孔
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131.孔子說子貢能「告諸往而知來者」,意思是子貢為學有什麼樣的態度?(A)自視非凡 (B)舉一反三 (C)不恥下問 (D)以古鑑今
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140.「身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正」,這句話的意思是:(A)心中無悲無喜,則能做到平正 (B)心為意氣、物欲所蔽,而失其正 (C)正心修身,又為意氣、物欲所蔽
122.子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」與韓愈〈師說〉理念契合的地方是:(A)古之學者必有師 (B)聖人無常師 (C)師道之不傳也久矣 (D)惑而不從師,其為惑也終不解矣
114.下列文句解釋,何者正確?(A)富歲子弟多賴:紈絝子弟行為多半懶散驕縱 (B)出入無時,莫知其鄉:出現沒有固定時間,也不知他在哪一個鄉里 (C)放其良心者,亦猶斧斤之於木也:安心定性方可成事,如
132.「其本亂而末治者否矣」,這句話的意思是:(A)修養己身,而欲國治家齊,是不可能的 (B)國治家齊之後,方能修養己身 (C)己身不修,則國不治家不齊,是不可能的 (D)己身不修,而欲國治家齊,是
141.「不知足而為屨,我知其不為蕢也」意謂:(A)擁有卻不知足的人永遠感到匱乏 (B)事物之理,實乃相似 (C)人心務必以知足為本,即便如鞋子或草屨亦皆有可樂之處 (D)他人不知足而困於草履之中,我
123.子曰:「譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。」此段文字之涵義與下列何者意義不同?(A)一日曝之,十日寒之 (B)駑馬十駕,功在不舍 (C)鍥而不舍,金石可鏤 (D)不積跬步,無以致千里
133.「是故君子有諸己,而后求諸人;無諸己,而后非諸人」,意謂君子應該:(A)宜其家人 (B)寬以待人 (C)嚴以律己 (D)本亂末治
142.「所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也」,「所藏乎身不恕」,此句意謂:(A)「恕道」是隱藏不住的美德 (B)自身就不具備恕道 (C)不能饒恕對方的惡意,是隱藏不住的 (D)自己不能節制行為,是
124.孔子為什麼說「君子道者三,我無能焉」?(A)向弟子表示人都要有坦承缺點的勇氣 (B)通過自責來勉勵弟子進德修業 (C)希望能有弟子超越他的成就 (D)引導弟子向他做不到的方向前進
134.下列文句中,何者所描寫的是貧困清苦的生活?(A)禹、稷當平世,三過其門而不入 (B)居於陋巷,一簞食,一瓢飲 (C)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣 (D)穀與魚鼈不可勝食,材木不可勝用
143.子曰:「譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。」孔子以此勉人:(A)為學當有恆心,不可中輟 (B)為學要立志,不可三心二意 (C)為學要誠懇,不可心懷巧詐 (D)做事
144.下列何者是孔子認為貧者或富人應有的修養?(A)貧而無諂 (B)富而無驕 (C)貧而哀 (D)富而好禮
145.下列何者不是「《大學》八條目」的項目?(A)仁義、禮智 (B)格物、致知 (C)修身、齊家 (D)誠意、正心
146.孟子認為人乍見孺子將入於井,便會油然而生起何種善心?(A)惻隱之心 (B)羞惡之心 (C)辭讓之心 (D)是非之心
4.小琪擅於玩拼圖及走迷宮遊戲。她在哪一項智慧上可能有較獨特的能力?(A)空間智慧(spatial intelligence)(B)自然智慧(naturalist intelligence)
5.交互教學(reciprocal teaching)是由帕林卡沙(A. Palincasar)和布朗(A. Brown)提出,其目的在促進學生的閱讀理解能力。下列何者不屬於這種教學方法所教
147.在「禹稷顏回」一篇中,孔子何以讚美禹、稷跟顏回?(A)因為他們都懂得嚴以律己,寬以待人的道理 (B)因為他們在身處貧困時都能安貧樂道 (C)因為他們都懂得「不在其位,不謀其政」以及「窮則獨善其
8.教師處罰某位學生後,引起班級中其他學生對老師產生不滿,此種現象稱為什麼?(A)比馬龍效應(Pygmalion effect) (B)月暈效應(halo effect)(C)投射作用(pr
152.「知止而后有定,定而后能靜」,「知止而后有定」這句話的意思是:(A)知道何者當行,何者當止,才能成就事功 (B)知道要達到至善的境界,然後才能志有定向 (C)知道止於至善,才會高人一等,出類拔
148.下列文句敘述有誤的是:(A)「一人貪戾,一國作亂」,「一人」乃指一國之君 (B)「雖不中,不遠矣」,「中」指中庸而言 (C)「誠其意」,「誠」,實也 (D)「致知在格物」,「格物」謂窮盡事物的
9.小華在閱讀教科書時,能夠了解那些段落是自己較不容易學習的部份,進而用較多的時間去反覆閱讀。上述行為說明小華具備下列何種能力?(A)分散練習(distributed practice) (
160.孟子曰:「先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。」此言意謂古代的帝王:(A)有決心,方能建立霸業 (B)能忍氣吞聲,方能行仁政 (C)有善心,就有了仁政 (D)有忍無可忍之志,便可行王道
6.林老師想研究「資訊融入數學科」的教學效果。下述何種研究方法比較適當?(A)實驗研究 (B)相關研究 (C)描述研究 (D)個案研究
149.「知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得」,其中「安而后能慮」一句的意思是:(A)慮事要安靜,然後處境才能安全 (B)安於目前的處境,然後才能慮事精詳 (C)生於憂患,死
10.下列有關智力理論的學者與其貢獻的配對,何者是錯的?(A)比奈(A. Binet):比西量表 (B)韋克斯勒(D. Wechsler):離差智商(C)推孟(L. Terman):斯比量表