問題詳情

5. 下列各篇,何者是屬於「寓言」性質的文章?
(A)(縱囚論)
(B)(病梅館記)
(C)(漁父)
(D)(庖丁解牛)

參考答案

答案:D
難度:非常簡單0.913195
統計:A(33),B(81),C(234),D(3661),E(0) #
個人:尚未作答書單:莊子-庖丁解牛、莊子-庖丁解牛

用户評論

【用戶】辰嬅儀

【年級】高三下

【評論內容】病梅館記  龔自珍 ( 明清 )  原文第 1 段  語譯第 1 段  江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西谿,皆產梅 或曰:「梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;梅以疏為美,密則無態。」固也。此文人畫士,心知其意,未可明詔大號,以繩天下之梅也;又不可以使天下之民,斫直,刪密,鋤正,以夭梅、病梅為業以求錢也。梅之欹、之疏、之曲,又非蠢蠢求錢之民,能以其智力為也 有以文人畫士孤癖之隱,明告鬻梅者,斫其正,養其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價,而江、浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!   予購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之、縱之、順之,毀其盆,悉埋於地,解其棕縛;以五年為...

【用戶】吳恩

【年級】高三上

【評論內容】莊子用解牛的難度,來比喻人事間的錯綜複雜。不會操刀的人又砍又割,徒然傷筋動骨、吃力而不討好;不懂道理的人處理事情也是損形耗神,勞累而沒有效率。庖丁解牛,為何能遊刃有餘?他用「心」去做一件事情,把它做到出神入化、把它由技術提升到藝術的層次,這是由技入於「道」的境界。至於文惠君體悟了什麼養生之道?我們從這當中又體悟到什麼處世的哲學?這是值得深思的問題。

【用戶】iringchen

【年級】高一下

【評論內容】請修改標點符號(A)〈縱囚論〉(B)〈病梅館記〉(C)〈漁父〉(D)〈庖丁解牛〉

【用戶】Jing Ting Su

【年級】大二上

【評論內容】病梅館記是寓言式雜記,這題出的......哈哈