【我愛阿，阿愛我】評論

君臣父子之禮，列夫婦長幼之別===儒家君臣上下之分，不可改矣===法家

【賴老師】評論

http://terms.naer.edu.tw/detail/1314140/?index=8〔論六家要旨〕楊洲松2000年12月教育大辭書名詞解釋:　　〔論六家要旨〕係西漢司馬談著，見於談子司馬遷所著之〔史記人史公自序〕。文中有系統地提出了先秦及漢初學術上的六個學派，即陰陽、儒、墨、名、法、道六家，並分別論述各家思想特徵和優缺點。 　　論陰陽家，說是「使人拘而多畏；然其順四時之大順，不可失也」。論儒家，說他們「博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也」。說墨者是「儉而難遵，是以其事不可偏循；然其強本節用不可廢也」。說法家是「嚴而少恩；然其正君臣之分，不可改也」。名家則是「使人儉而善失真；然其正名實，不可不察也」。唯於道家則多所推崇，指其「因陰陽之大順，采儒墨之善，繓名法之要，與時遷移，因物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多」。 　　司馬談因崇尚道德，故而論六家要旨，認為陰陽、儒、墨、名、法五家，各有短長，獨於道家，多溢美之詞。然此六家雖各有短長，但究其實，則以為都是「一致而百慮，同歸而殊途」。