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• 40. 研究顯示 90%的人使用手的習慣是「右利」，這表示大多數人勤用右手而靈活了大腦哪一部位功能的開發？(A) 右腦所掌理的語言、說話、閱讀、書寫能力(B) 左腦所掌理的語言、說話、閱讀、書寫能力(
• 探究教學的過程主要包括四個步驟，分別是a.價值澄清和行動 b.引起動機 c.證明及應用 d.歸納通則，其正確的教學步驟為 (A)bdca (B)bcda (C)bacd (D)bdac
• 高屏鐵橋建於西元一九一四年，是橫跨高雄、屏東兩縣的鐵路橋樑，是哪一國人所設計建造的？　(A)中國人　 (B)台灣人　 (C)日本人　 (D)法國人。
• 29. 下列有關歷史人物的對聯，它用少數的文字，凸顯人物的獨特性情及事蹟風範，但哪一個對聯所指的人物不正確：(A)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾：杜甫(B)諷諭豈無因，樂府正聲熟人口
• 41. 開車經過街道，路旁無數的廣告招牌一一閃過腦際，招牌在腦中留下的印象非常短暫，稍不留意瞬間即忘，這種現象屬於何種記憶？(A) 感官記憶 (B) 短期記憶 (C) 長期記憶 (D) 方位記憶
• 24、學習者獨自獲得各種訊息，然後將他們與已有的知識相關聯，納入現有的認知結構中，這是屬於哪種有意義的學習？(A)接受式學習　(B)發現式學習　(C)符號學習　(D)刺激反應學習
• 50.下列對測驗信度與效度的敘述，何者較正確？(A)有信度一定有效度(B)試題多寡對信度沒有影響(C)效標的信度可以影響效度(D)重測信度是最好的信度估計方法
• 42. 「不論男人或女人，65 歲以上就是老人」這句話最符合下列何種邏輯概念？(A) 連言概念 (B) 選言概念 (C) 條件概念 (D) 雙條件概念
• 1. 下列哪一個詞語有「雙聲」的關係？(A) 貧困 (B) 打倒(C) 水花 (D) 缺陷。
• 29.下列對於「權威」(authority)性質與「教師權威」的剖析，何者有誤？(A)權威本義具有學術與創造涵義(B)權威的執行有其有形與無形的力量(C)教師的「實質權威」(actual author
• 下列有關測驗信度與效度的關係的敘述，哪一個是正確的？(A)信度高，效度一定高(B)效度高，信度一定高(C)信度低，效度不一定低(D)信度高，效度一定低
• 31.幼兒身心發展的過程，依循著下列哪種順序？(A)籠統 → 統整 → 分化(B)分化 → 籠統 → 統整(C)統整 → 籠統 → 分化(D)籠統 → 分化 → 統整。
• 43. 下列是對於基模(schema)的敘述，請問那個敘述是不正確的？(A) 基模是指個人針對各種物件、人們和情境所持有的概念架構(conceptual frameworks)。(B) 基模是「知識套
• 依照米德(M.Mead)的觀點，人們向同年紀、同輩份者學習，稱為(A)同塑型文化(B)島國文化(C)性別文化(D)企業文化。
• 學者賽蒙(Simon)指出，組織的溝通就如同人體的(A)心臟(B)靈魂(C)四肢(D)血液
• 中法戰爭之後，哪一位政治人物盱衡臺地全局，規劃將全臺分為臺北、臺灣及臺南三府，至此台南地區不再是全臺政治中心？ (A) 沈葆楨 (B) 劉銘傳 (C) 劉璈 (D) 丘逢甲
• 一般認為目加溜灣社因受漢人壓迫而向東遷徙，而其最可能的遷居地為下列何地？ (A) 大內頭社 (B) 新市鄉番社 (C)新化鎮洋仔港 (D) 官田鄉番仔田
• 蔦松文化人的文化內涵與哪一族人十分相似？ (A) 洪雅族 (B) 西拉雅族 (C) 噶瑪蘭族 (D) 凱達格蘭族
• 麻豆鎮以前是平埔族西拉雅系哪一社的聚落？ (A) 新港社 (B) 麻豆社 (C) 蕭壠社 (D) 目加溜灣社
• 44. 知覺的錯覺現象可說明下列何者？(A) 在建構我們對世界的看法上，心智扮演了主動角色。(B) 人類生活中的錯覺是無法控制的。(C) 知覺具有恆常性。(D) 我們沒有必要去考慮原始的感覺，也不需要
• 下列何者屬於顯性知識？ (A)習慣(B)信念(C)說明書(D)心智模式
• 在教育行政組織的研究中，強調組織變革與發展係屬於下述何種層面的研究？(A)靜態(B)動態(C)心態(D)生態
• 2. 考量嬰兒脊柱發育及支撐身體重量能力，普遍而言，幾個月之前不宜坐學步車？(A) 六個月 (B) 八個月 (C) 十個月 (D) 十二個月
• 台南縣沿海的產業景觀，大體上可以哪一條公路為界，以東農田分布較廣，以西則以魚塭為主要景觀？ (A) 台1線 (B) 台17線 (C) 台19線 (D) 西濱快速道路
• 55.下列何種植物民間常種植於大門頂上，作避邪之用？(A)玉蘭花 (B)麒麟花 (C)百合花 (D)胭脂花。