問題詳情
10. 以下關於「包浩斯」的敘述何者為非:
(A)包浩斯的目的是成為結合建築、工藝、與藝術的學校
(B)按照格羅佩斯的理想，現代設計教育必須結合藝術與技術，將藝術家、工匠與工業之間的界線抹除，方能提升工業水準
(C)包浩斯的教學在理論知識與實務技術同樣重視，基本上是以藝術家、工藝家為中心所建構的工作坊（Werkstätten）形式教學
(D)為了讓學生理論與技術兼具，因此包浩斯在曾採雙軌教學制，由教導藝術形式的「形態教師」（Form meister）與傳授技術、手工藝、材料的「技術教師」（Handwerksmeister）共同教授
(E)包浩斯風格受到約翰·伊登（Johannes Itten）的個人直覺式、神秘主義的教學影響很大，學生在伊登神秘、權威的偶像式教育下，包浩斯始終展現出自然崇拜與自我表現的神秘主義。
參考答案
答案：E
難度：簡單0.766059
統計：A(4),B(28),C(28),D(43),E(799)
用户評論
【用戶】鴻裕
【年級】國三上
【評論內容】約翰·伊登（Johannes Itten ,1887-1944）在基礎課程訓練的教學上，擺脫傳統學院派的束縛，強調對材料的觀察、研究與實際運用，使學生從經驗中獲得工藝技術上的啟發，然而比起理論，他偏好應用直覺解決問題，引導學生脫離現實，去追求「未知」與「內在的和諧」，這種神秘主義色彩，對格羅佩斯與包浩斯的立場帶來強烈的矛盾。風格： 包浩斯風格起初為表現主義，尤其受到約翰·伊登的個人直覺式、神秘主義的教學影響很大，與格羅佩斯理想中的「集體創作」大相逕庭，也偏離了包浩斯與工業生產結合的宗旨，學生在伊登神秘、權威的偶像式教育下，所展現出的自然崇拜與自我表現的神秘主義，已經與當時工業設計訓練的理性立場違背。 1921年，...
【用戶】海綿寶寶
【年級】高二下
【評論內容】所以(E)對於伊登的神祕主義描述是正確的，僅是錯在＂包浩斯始終展現＂最後這一句
【用戶】Zi Lin Hu
【年級】國三下
【評論內容】(E)對於伊登的神祕主義描述是正確的，僅是錯在＂包浩斯始終展現＂最後這一句格羅佩斯理想中的「集體創作」大相逕庭，也偏離了包浩斯與工業生產結合的宗旨