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• 31.標準作業程序適用於下列何者？(A)只做一次且以後再也不會做的作業；(B)非重複的作業；(C)有規律且反覆出現的作業；(D)與產品品質沒有直接關係的作業
• 32.下列有關生產排程派工法則的敘述，何者有誤？(A) Critical Ratio: 到期日剩餘時間對剩餘處理時間比值最小的優先處理，此法則一般來說，效率是較佳的；(B) Earliest Due
• 33.生產線平衡包括下列幾個步驟：a. 決定作業之間的執行順序關係b. 預估或實際量測每一個作業的作業時間c. 運用適當的生產線平衡方法，來指派作業使其形成工作站d. 計算生產線平衡效率e. 決定產品
• 2. 下列關於希臘柱式之敘述何者正確？(A)多利克柱式（Doric）：是最晚出現的柱式，著名的雅典衛城的帕提農神廟即採用多立克柱式(B)愛奧尼克柱式 ( Ionic )：柱頂或柱首兩端捲成渦形裝飾並用
• 34.最終產品 A 的材料清單如下圖所示： 目前手中庫存有 25 個零件 B 以及 6,000 個零件 H，若最終產品 A 的需求量為 450，則零件 H 的淨需求何者正確？(A) 102,250；(
• 2. 重視整體性及科際性，強調前瞻性與未來導向，重視反饋及自動調適為以下何種理論？(A)一般系統理論(B)混沌理論(C)權變理論(D)Z 理論
• 3. 認識問題，界定目標；設定前提或判斷標準；蒐集有關的資料；研擬各種可行的方案；選擇最佳方案，是以下哪一個程序之一？(A)領導(B)組織(C)計畫(D)評鑑
• 4. 做決定時，會去蒐尋完整的資訊，考慮所有可能的方案，並對各方案的得失進行周詳的分析，再選擇一個最佳的方案，為以下哪一種決定模式？(A)理性模式(B)滿意模式(C)漸進模式(D)參與模式
• 5. 坤恩與麥哥拉（Quinn & McGrath，1985）以競值途徑法將組織文化分為發展、共識、層級與理性等四型。請問強調關懷與團結為下列哪一類型組織文化？(A)發展型文化(B)共識型文化(C)理
• 6. 關於輪形、鏈形、圓形三種溝通網路，下列何者敘述為非？(A)輪形解決問題的速度是最快的，正確性高，整體士氣也最高昂(B)鏈形解決問題的速度是次快的，正確性高，整體士氣低(C)圓形解決問題的速度是最
• 7. 有關權變領導的運用，下列何者敘述錯誤？(A)領導形式宜隨著情境之不同而異(B)宜在「高倡導低關懷」的原則下權變(C)先決定目的再決定方式(D)領導形式與情境要適當搭配
• 8. 關於工作滿意的敘述，下列何者敘述錯誤？(A)滿意是一種存在於個人需要與組織期待兩者間一致性的函數(B)工作滿意即為對工作的情意導向狀況(C)內在工作滿意指對工作內涵的滿意；外在滿意指對工作環境、
• 9. 組織興革有六個步驟：（1）察覺組織問題或需求、（2）蒐集分析相關資料、（3）研訂興革與發展計畫方案、（4）制度化興革與計畫發展方案、（5）執行興革計畫與方案、（6）評鑑成效並追蹤改進。請問下列何
• 10. 湯瑪斯（Thomas, K. W.，1992）提出了五種不同的衝突處理方式。其包含兩個向度，即合作性與堅持性。下列哪一個衝突處理方式是屬於高堅持與高合作型？(A)競爭(B)退避(C)統合(D)
• 11. 知識管理中的知識轉化，有四種方法，以下何者為非？(A)共同化(B)外部化(C)內化(D)中性化
• 12. 為明定教師權利義務，保障教師工作及生活，提升教師專業地位，並維護學生學習權，特制定以下何種法？(A)師資培育法(B)教育基本法(C)教師法(D)義務教育法
• 13. 新北國中體育教師在討論家長所建議的增加「法式滾球」後，請學務處協助成立法式滾球社團，提供各班級有興趣的學生自由參加。從學生的觀點而論，該社團屬於下列哪一種課程？(A)理念課程(B)支持課程(C
• 14. 英文教師在徵得國文教師及總務處的同意後，於文學步道的中文詩詞下方，增加相對應的英文翻譯，以增加學生在下課時間自行接觸英文的機會。從學生的觀點而論，該些英文翻譯內容，屬於下列哪一種課程？(A)書
• 15. 社會領域教師依適切的規準及合宜的程序，將人權團體及環保團體對學校教育所建議的學習內容及活動，加以選擇及組織之後，統整為該領域課程計畫的部分內涵。此等內涵符合下列哪一種課程轉化？(A)由理念課程
• 16. 新北國中在修訂教科用書評選表時，採取下列哪一項做法較為適切？(A)刪除與教材內容無關的物理屬性指標(B)維持各個領域使用相同評選表的做法(C)部分屬性指標的分數，予以加權處理(D)內容屬性只採
• 17. 新北國中數學教師共同分析該校八年級學生在「縣市學生學習能力檢測」的結果，瞭解數學課程的實施成效及學生的學習表現。數學教師的分析，屬於下列哪一種評鑑？(A)形成性評鑑(B)總結性評鑑(C)後設性
• 18. 如果說一個人仍未能知之，因其無法看見可能的對象或主題，故不可能知。相反的，若其已能知道或明白，自然就無須再探求。面對學習的弔詭，蘇格拉底（Socrates）認為可以下列何種方法來解決此一矛盾？
• 19. 如果道德教育旨在幫助學生能肯認他人權利與需要，並能反思「我該怎麼辦？」或者「我這樣做對嗎？」等問題，也願意為做對的事情採取必要行動，此即下列何者？(A)道德效益(B)道德判斷(C)道德情感(D
• 20. 將追求「瞭解自己」的歷程視為「教育」的具體實踐，不以外在目的為核心，也不會在形式的概念分析中打轉，而是將教育視為個人「自我完成」。請問這種看法接近哪一種哲學觀點？(A)理性主義(B)經驗主義(
• 21. 主張道德雖是行為的規範，但道德內涵並不是固定的，而是個人生活經驗和社會環境之間同時俱進的生成變化過程。有關這種道德觀點的描述下列何者為非？(A)道德實用主義(B)道德多元主義(C)批判理論主義