【Tiff Zeng】評論
究天人之際，通古今之便 司馬遷離堅白 公孫龍（名家）南華真經 莊子
【Stephanie】評論
華南經的作者是莊子。(裝潢)道德經的作者才是老子。(老道)
【我要當老師】評論
(A)董仲舒主張「罷黜百家，獨尊儒術」(B)司馬相如主張「究天人之際，通古今之變」→ 司馬遷(C)墨子倡「兼愛」、「非攻」及「堅白」之辯 → 「堅白」之辯：名家(D)老子著《南華真經》，主張自然之道 → 莊子(A)董仲舒主張「罷黜百家，獨尊儒術」西漢初期，漢武帝採納董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，這一政策的核心是罷黜諸子百家，只允許通曉儒家學說的人做官，以此來統一思想(B)司馬相如主張「究天人之際，通古今之變」 《史記 ‧ 太史公自序》:「究天人之際,通古今之變,成一家之言。」由此可見，司馬遷的思想體系是以儒家學說為基礎的。但同時又吸收了道家思想來豐富、補充和發展了儒學道德倫理思想。在深入探討歷史發展規律的前提下，...