【用戶】Robert Shyu
【年級】高一上
【評論內容】賈誼是中國曆史上有名的『懷才不遇者』，鬱鬱而終。前人大多惜賈生之才，而斥文帝誤才之庸。蘇軾卻一反【史記】以來許多史家、學者對賈誼懷才不遇的肯定論述，從賈誼自身的角度，分析其悲劇產生的必然性，批判賈誼的悲劇在於不能『自用其才』、『不善處窮』、『誌大而量小』，責備賈誼不知結交大臣以圖見信於朝廷。從而表達了蘇軾對賈誼為人、遭際的既同情惋惜又批判否定的態度。從別人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的結論，立論新異，見解深刻，富有啟發性。
【用戶】成功魚(再出發)
【年級】大一上
【評論內容】蘇軾〈賈誼論〉：「非才之難，所以自用者實難。惜乎賈生王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者 遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆有可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時 君之罪，或者其自取也。」培養自己的才能不難，難的是如何善用自己的才能。可惜呀﹗賈誼本應是一個輔佐帝王的賢臣，就是不能很好地使用自己的才能﹗自古以來，君子的目標遠大，就一定要有所等待；要成就大事，就一定得有所忍耐。古代的賢人，都具有可以實現理想、成就大事的才華，可是最後他們不能施展才能的萬分之一，這未必都是當時君主的過錯，可能是他們自己造成的。