【Tzu Ying Li】評論

說起申不害提倡術，而公孫鞅製作法。所謂術，就是看能力來給與官位，照官位要求職守，掌握生殺的權柄，考核群臣的才能，這是君主應該執掌的。所謂法，就是由官府公佈法令，賞罰要合於民心，對於僅慎守法的人，給予獎賞；對於違背命令的人，給於處罰，這是群臣所要遵守的。君主沒有術，就會在上位被人矇蔽；群臣沒有法，就會在下面混亂，這是缺一不可的，都是帝王治國的工具啊！」

【(❛◡❛)竹定風☼】評論

說起申不害提倡術，而公孫鞅製作法。所謂術，就是看能力來給與官位，照官位要求職守，掌握生殺的權柄，考核群臣的才能，這是君主應該執掌的。

【帽帽-107新北上岸】評論

韓非子定法今申不害言術，說起申不害提倡術，而公孫鞅為法。而公孫鞅製作法。術者，所謂術，因任而授官，就是看能力來給與官位，循名而責實，照官位要求職守，操殺生之柄，掌握生殺的權柄，課群臣之能者也，考核群臣的才能，此人主之所執也。這是君主應該執掌的。法者，所謂法，憲令著於官府，就是由官府公佈法令，刑罰必於民心，賞罰要合於民心，賞存乎慎法，對於僅慎守法的人，給予獎賞；而罰加乎姦令者也，對於違背命令的人，給於處罰，此臣之所師也。這是群臣所要遵守的。君無術則弊於上，君主沒有術，就會在上位被人矇蔽；臣無法則亂於下，群臣沒有法，就會在下面混亂，此不可一無，這是缺一不可的，皆帝王之具也。都是帝王治國的工具啊！