【HYF】評論
詩畸又稱詩鐘但與擊鉢吟不同濤鐘與擊缽吟一樣，都源於古代“刻燭聯吟”、“擊缽催詩”活動，濤鐘的創作活動程式就是參照“擊缽吟課”建立起來的，二者在發展過程中相生相伴，在社會文化生活中產生過廣泛而深刻的影響，特別是日據台灣時期，詩鐘與擊缽吟一起，“延一脈斯文於不墜”，成為傳承中華文化的重要載體，為延續中國傳統文化發揮過特殊的作用。但是，詩鐘與擊缽吟二者分屬兩種不同的詩歌體裁，在體裁形式、內部結構體系、發展情狀及歷代談論家對它們的態度等方面都存在明顯差別。
【106-謝謝阿我考上了】評論
漢族節日娛樂風俗。流行於台灣台北市等地。每逢端午節，人們為紀念屈原，舉辦詩會，輪流吟詩。先在薰香中段繫上一段細線，下面掛一銅錢，香爐底下放銅板，點燃薰香，開始作詩。等到薰香燒斷細線，銅錢落在銅板上，清脆作響，猶如擊缽，就要吟出詩來，否則受罰。
【Melody Wu】評論
詩鐘＝詩畸=戰詩以七律爲主，上下兩句需限字限位對。
【gogogo】評論
擊缽吟：古體詩、近體詩、對聯詩鐘(詩畸)：限對聯偶句