問題詳情

7. 中國人性論的主張，會影響教育的方向和手段，以下敍述何者為非？
(A)孟子主張性善，故教育須啓發人性之四端仁義禮智。
(B)荀子主張性惡，故教育須積善，以禮樂化性成偽。
(C)王充批判天人感應說，故在教育上具批判精神而無法成就文化傳統。
(D)告子主張性無善惡，提出人性如水之就下，故教育要順性而為。

參考答案

答案：D
難度：適中0.40483
統計：A(3),B(27),C(288),D(285),E(0)

用户評論

【馬自達】評論

以心善言性善：孟子.盡心篇「盡其心者，知其性也，知其性，則知天矣。存其心、養其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以矣之，所以立命也。」性不可見，由心見。四端皆善，皆先天本有。善出於性，性根於心，心之具體義，須在心處見─本心即性，心性是一。人之性善，如水之就下，人性根源的定向性善，所以謂人皆有不忍人之心。

【周汝滄】評論

人性如水之就下--孟子

【Cindy Lo】評論

性之名不得離質，離質如毛，則非性己 "己" 要改成"已"   謝謝馬自達大大