【用戶】yamoler Teac
【年級】國三上
【評論內容】洙水和泗水。古時二水自今山東省泗水縣北合流而下，至曲阜北，又分為二水，洙水在北，泗水在南。春秋時屬魯國地。孔子在洙泗之間聚徒講學。《禮記．檀弓上》:"吾與女事夫子於洙泗之間。"後因以"洙泗"代稱孔子及儒家。http://gwokman.blogspot.com/2012/03/blog-post_75.html自從朱子表彰周子、二程子、張子，以為他們的學說是上承孔子、孟子的道統，後代的人君、宰相、老師、大儒，深守他們的說法，沒有人能夠改變。乾隆年間，大儒相繼而出，訓釋經籍，考辨詳博，超過了以前的賢哲，別立標幟，叫做「漢學」，排斥宋代周、程、張、朱等五子的理學，認為他們不應該獨受尊崇。而篤信五子學術的人，亦摒棄漢學，認為漢學支離破碎，有害於大道；爭辯沒有完了的時候。我看五子立說，大的地方，多和孔子之道相合，怎麼可以非議呢?他們解釋經書，小有不妥當之處，應該拿近代對經書的解說來作輔助，又可以排棄他人的說法而自囿嗎?這兩派人，也都很可笑。 古云：吾視五子立言，其大者都合乎洙泗。「洙泗」是哪一位古賢的代稱？(A) 孔子(B) 孟子(C) 老子(D) 莊子。編輯私有筆記及自訂標籤教甄教程◆國文(中等)- 100 年 - 臺南市100 學年度市立幼稚園教師（含代理教師）甄試試卷#5524答案：A難度： 非常簡單