問題詳情

8那一種學說以官能心理學為理論基礎,主張人類心靈分為若干獨立的官能,如聯想、感覺、想像等,教育即直接以訓練這些官能為目的?
(A)形式訓練說
(B)生長說
(C)形成說
(D)生活預備說

參考答案

答案:A
難度:非常簡單0.920847
統計:A(1652),B(48),C(51),D(43),E(0) #
個人:尚未作答書單:形式訓練說

用户評論

【用戶】黃豐諭

【年級】高三上

【評論內容】錯~~~請改正~~~~形式訓練說~~洛克

【用戶】Nina Lin

【年級】國三下

【評論內容】形式訓練說->Locke行為養成說、教育萬能論->Watson 

【用戶】王莉芬

【年級】高一下

【評論內容】赫爾巴特的形成說Formation Theory of Herbart楊洲松2000年12月教育大辭書名詞解釋:  赫爾巴特(Johann F. Herbart, 1776~ 1841)的形成說,否認人有種種的官能(faculties),以及只靠科學發展心靈與道德的說法。赫爾巴特認為教育不是由內向外的開展過程,也不是官能的訓練。教育是靠外在提示教材,形成觀念的聯合作用,而強化學生的心靈。心靈本來空無所有,全靠教學的作用,由外而內供給材料得以形成。   赫爾巴特指出,人類的心靈不過是對外界眾多的真實刺激,所做的種種不同的反應;這些反應稱為表象(presentations)。心靈隨時會應外界的材料而生新的表象,舊的表象的強度也就漸次減弱。形式訓練說主張的心靈官能,如注意、記憶、思想、知...

【用戶】s

【年級】國二下

【評論內容】1.形式訓練說﹙Formal Discipline﹚洛克: ﹙1﹚人初生時,即具各種心能。 ﹙2﹚知覺、記憶、注意、推理、判斷等教育的作用,即在訓練這些 心能,產生學習遷移。 ﹙3﹚形式訓練說,以 官能心理學 為基礎。2.形成說﹙Formaltion﹚赫爾巴特: ﹙1﹚ 認為教育的作用在於事實和實在的經驗之獲得。 ﹙2﹚不承認人類生來即具有各種心能,認為心能是源之於外所輸入的種種觀念而形成的。 ﹙3﹚形成說,特別注重教材的選擇。  3.行為養成說﹙Behavior...