6 甲、鬱鬱高巖表，森森幽澗陲。鶴棲君子樹，風拂大夫枝。百尺條陰合，千年蓋影披。歲寒終不改，勁節幸君知。乙、未殖銀宮裡，寧移玉殿幽。枝生無限月，花滿自然秋。俠客條為馬，仙人葉作舟。願君期道術，攀折可淹
7 風疾侵凌臨老頭，血凝筋滯不調柔。甘從此後支離臥，賴是從前爛漫遊。迴思往事紛如夢，轉覺餘生杳若浮。浩氣自能充靜室，驚飆何必蕩虛舟。腹空先進松花酒，膝冷重裝桂布裘。若問樂天憂病否，樂天知命了無憂。（白
8 蓋為國之法，有似理身，平則致養，疾則攻焉。夫刑罰者，治亂之藥石也；德教者，興平之粱肉也。夫以德教除殘，是以粱肉理疾也；以刑罰理平，是以藥石供養也。（《後漢書‧崔駰列傳》）依據上文，下列選項正確的是
9 醫之為道，當望聞問切，詳審病源。病源未悉，用藥之當與不當，固不必論。茍能得其病源，而於藥性之溫補寒涼攻瀉升降，未能洞悉其微，________，非徒無益於病，不又有害於病乎？（袁寅〈本草便讀跋〉）下
10 吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應訶反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。依據上文，「教子」應當重視：(
11 荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有餘人，軍驚而壞都舍。嚮其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。……譬之若良醫，病萬變，藥亦萬變。
12 嶺南天氣卑濕，地氣蒸溽，而海南為甚。夏秋之交，物無不腐壞者。人非金石，其何能久。然儋耳頗有老人，年百餘歲者，往往而是，八九十者不論也。乃知壽夭無定，習而安之，則冰蠶火鼠，皆可以生。吾嘗湛然無思，
13 使聖人預知微，能使良醫得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治
14 士大夫多祕所患以求診，以驗醫之能否。使索病於冥漠之中，辨虛實冷熱於疑似之間，醫不幸而失，終不肯自謂失也，則巧飾遂非以全其名；至於不救，則曰：是固難治也。間有謹愿者，雖或因主人之言，亦復參以所見，
15 湯曰：「藥食嘗於卑，然後至於貴；藥言獻於貴，然後聞於卑。」故藥食嘗於卑然後至於貴，教也；藥言獻於貴然後聞於卑，道也。故使人味食然後食者，其得味也多；使人味言然後聞者，其得言也少。故以是明上之於言
1 下列文句與詞語的配對，意義最為相近的選項是：(A)泰山不讓土壤，故能成其大：當仁不讓 (B)悟已往之不諫，知來者之可追：循序漸進(C)焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年：孜孜矻矻 (D)與其有譽於前，孰若
3 下列各組「」內的語彙，何者不指「書信」？(A)無絲竹之亂耳，無「案牘」之勞形(B)雲中誰寄「錦書」來？雁字回時，月滿西樓(C)客從遠方來，遺我雙鯉魚；呼兒烹鯉魚，中有「尺素」書(D)「紅箋」小字，
5 下列文句中都有一組「三字詞」，使用正確的選項是：(A)董事長年終舉辦大型餐會慰勞各部門主管，大家都盛裝出席這場「鴻門宴」(B)演唱會一票難求，搶購之餘買到最後一排牆邊的位子，只好作「壁上觀」了(C
6 梁實秋先生曾在《雅舍談吃》裡記載了這麼一個故事：「兩個不相識的人據一張桌子吃包子，其中一位一口咬下去，包子裡的一股湯汁直飇過去，把對面客人噴了個滿臉花。肇事的這一位並未覺察，低頭猛吃。對面那一位很
7 甲、繡閣昔曾傳跨鳳，德門今喜協乘龍乙、千古文章傳性道，一堂孝友樂天倫丙、室有芝蘭春自永，人如松柏歲長新以上三副對聯，適合懸掛的場所分別是：(A)婚宴／住家／壽宴 (B)婚宴／書店／花店 (C)壽宴
11 製作手機行銷廣告，行銷對象是兒女。廣告中採用《論語》章句，下列選項最適當的是：(A)父母唯其疾之憂(B)父母在，不遠遊，遊必有方(C)父母之年，不可不知也：一則以喜，一則以懼(D)事父母幾諫，見
12 「這是一本以神話架構進行敘事的小說。作者以其藝術家的極度敏感，譜下對大時代的興衰、大傳統的式微，人世無可挽轉的枯榮無常，人生命運無法料測的變幻起伏，一闋史詩式、千古絕唱的輓歌。」依據上文，最可能