問題詳情

15 湯曰：「藥食嘗於卑，然後至於貴；藥言獻於貴，然後聞於卑。」故藥食嘗於卑然後至於貴，教也；藥言獻於貴然後聞於卑，道也。故使人味食然後食者，其得味也多；使人味言然後聞者，其得言也少。故以是明上之於言也，必自也聽之，必自也擇之，必自也聚之，必自也藏之，必自也行之。依據上文，下列選項最符合為政之道的是：
(A)正本溯源，端正視聽
(B)知己知彼，百戰不殆
(C)兼聽廣覽，親力親為
(D)集思廣益，群策群力

參考答案

答案：C
難度：適中0.466667
統計：A(4),B(0),C(7),D(4),E(0)

用户評論

【徵司特夥伴((不販賣】評論

商湯說「藥餌先由卑賤者試嚐，然後獻給尊貴者；勸諫逆耳的話先獻給尊貴者，然後再傳給卑賤者。」所以，藥餌先由卑賤者試嚐，然後獻給尊貴者，這是符合教化原則的。勸諫逆耳的話先獻給尊貴者，然後傳給卑賤者，這是符合道的原則的。因此，先讓別人品嚐食品，然後自己再吃，這樣得到美味的食品就多；如果經過別人思考再說出來讓你聽到，這樣得到的逆耳忠言就少。因此，英明的君主對於言論，必定親自聽取，必定親自選擇，必定親自收集，必定親自珍藏在心，必定親自實行。節錄自關紹箕，中國傳播思想史 ，頁158-159。 

【Kat】評論

哈哈哈哈，5樓突破盲腸

【感謝阿，已脫坑】評論

是中醫師的考題 哈哈

【台灣菸酒備取1✔】評論

原本考卷是分類專技高考而已 哈