【評論主題】針對報上一篇評論：「接納同性戀將造成生育率下降，不利社會生產」，某知名同志作家為文抗議，指出這是一種歧視的言論。請問下列哪一項是判斷同性戀的標準？(A)性徵（sex character） (B)性傾向
【評論內容】
感覺答案跟前半段沒有連結= =
【評論主題】30 下列對聯最適合旅館使用的是：(A)相逢盡是他鄉客，夜宿時招異地人 (B)財連銀漢三千丈，利貫金城百萬家(C)十年宦比梅花冷，一夜春隨爆竹來 (D)里有仁風春色溥，家有德澤吉星臨
【評論內容】
其實3樓說B是銀行，也沒錯，現今的銀行也可以貼(B)這樣的春聯呀~
【評論主題】10.文人們認為，書齋名不但可以表露自己的風雅氣派，而且可以把自己的愛好、追求、寄託、希望傾注期間。下列書齋名與文人配對有幾組正確? (1)紀昀—閱微草堂 (2)魯迅--綠林書屋 (3)梁實秋—飲冰室
【評論內容】
補充，歷代文人雅士
都很講究書齋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明願。
劉禹錫--陋室 楊 雄--玄亭
陸 游--老學庵 蒲松齡--聊齋
劉 鶚--抱殘守缺齋 紀昀(曉嵐)--閱微草堂
張 溥--七焚齋 梁啓超--飲冰室 魯 迅--綠林書屋
柳亞子--羿樓 姚雪垠--無止境齋 聞一多--何妨一下樓
梁實秋--雅齋 楊樹達--積微居 朱自清--猶賢博弈齋
孫 犁--耕堂 豐子愷--緣緣堂 梅蘭芳--梅花詩屋
馮友蘭--三松堂 王 力--龍蟲並雕齋 張岱--梅花書屋
【評論主題】8 「氣韻生動」是文藝裡非常重要的美學概念，意指作品所表現的物象，其色彩、線條應是流暢、敏捷而具獨特的風格，顯現勃發的生意。 下列那一選項最能體現「氣韻生動」之美？ (A)空山不見人，但聞人語響(B)
【評論內容】
(B)
是謝靈運的 <登上戍石鼓山詩
【評論主題】8 下列關於「生活」的名言佳句，何者敘述重點與其他三者不同？(A)貝多芬：「生活的全部意義，就在於為崇高的事業獻身，就在於至高無上的藝術！」(B)卡弗：「在我看來，該提的問題不是『什麼時候我會死』，而
【評論內容】
to 3樓，貝多芬(A)「崇高的事業獻身」不是自私的，而是「開拓音樂一條新的道路，而後世紛紛效仿」為整個音樂藝術那種獻身。不自私，還創造新的里程碑。比如：維基百科：
在第三交響曲開始，形式和內容開始統一，一個分明的線索主題或思想貫穿整部交響曲，這在第五和第九交響曲里特別鮮明，而這，是貝多芬之前的的作曲家沒有做到的。這樣的結果是，貝多芬的交響曲有更多的現實表現力和情感刻畫。聽眾不再是單一地去享受美麗的旋律，而且需要去思考揣摩，作曲家的意圖和動機。這大大豐富了音樂的內涵。可以說，這也正是浪漫主義音樂的基礎。他賦予了交響曲「神」，使之形神兼備。第六交響曲用標題對內容進行描述和在第九交響曲裡面加入了人聲，都是...
【評論主題】5.亞里斯多德曾說：「友誼是住在兩個身體裡的同一個靈魂」，這句話所表達的情感或觀點，與下列選項所指涉的對象，最接近的是：(A)執手相看淚眼，竟無語凝噎 (B)共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同(C)知音其
【評論內容】
我覺得這題的解題思路是：
題意：亞里斯多德講的那句話是「友誼」
(A)執手相看淚眼，竟無語凝噎 ---「愛情」
(B)共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同 ---「親情」
(C)知音其難哉！音實難知，知實難逢 ---「友情」
(D)莫道不銷魂，簾捲西風，人比黃花瘦 ---「愛情」
【評論主題】6 「我們觀看病中老人，如觀看一生修煉的總檢驗。有時，可以看到自己父母在與病魔纏鬥的過程中展現出過人的膽識與出類拔萃的智慧，這是幸運的，父母以肉身示範教學，教子女寶貴的最後一堂課，我們必須認真學習。有
【評論內容】
我選B....因為那句「設停損點，不可讓病魔搏攫至親之後，又以至親為餌，擒拿了一家分崩離析。」病魔既傷害至親肉身，亦能打擊一個家的精神，整段提到「智慧」「勇氣」、「愛」，感覺我們也需要無形堅強的心智、精神，無論是病人或家屬。你能看到大家對抗病魔的勝利，也可能看到潰敗。唉，有時候感覺考現代白話文也不比古文輕鬆，尤其是這種截一小段，又要問其旨意為何，旨意也有可能不只一個呀，是不是。
【評論主題】14 士大夫多祕所患以求診，以驗醫之能否。使索病於冥漠之中，辨虛實冷熱於疑似之間，醫不幸而失，終不肯自謂失也，則巧飾遂非以全其名；至於不救，則曰：是固難治也。間有謹愿者，雖或因主人之言，亦復參以所見，
【評論內容】
我覺得這幾個選項都不太好，(B)跟(D) 根本就無違和吧... = =" 希望國考少出這種題
【評論主題】15 「一份心理學的研究將人的特質區分為兩種思維模式：一種是成長型的思維模式，相信人的能力與特質可以透過後天的努力來培養，甚至相信 ______ ；另一種是僵固型的思維模式，堅信人的能力與特質是固定不
【評論內容】
哈，為什麼我覺得A也可以?
看你相信什麼，如果你相信後天可以補不足，你就會孜孜不倦；如果你相信先天資質更重要，你就會聽天由命。看文章內容跟2樓的貼文，都跟「心態決定一切」有關，你的心態、性格如何，會決定你的做法，不同的「思維模式」，有不同的影響。感覺A亦可行...只不過C更正面一點。
【評論主題】7 中央政府總預算如未在預算年度開始前完成審議，依法下列行為何者正確？(A)支付國民年金 (B)暫停支付公債利息(C)由立法院編製臨時預算 (D)由行政院與立法院協商成立假預算
【評論內容】
哈哈…24樓…C要改的部分是立法院改成行政院才對喔 ^^
但我還是不懂D到底依據為何 @_@
【評論主題】8 下列關於「生活」的名言佳句，何者敘述重點與其他三者不同？(A)貝多芬：「生活的全部意義，就在於為崇高的事業獻身，就在於至高無上的藝術！」(B)卡弗：「在我看來，該提的問題不是『什麼時候我會死』，而
【評論內容】
to 3樓，貝多芬(A)「崇高的事業獻身」不是自私的，而是「開拓音樂一條新的道路，而後世紛紛效仿」為整個音樂藝術那種獻身。不自私，還創造新的里程碑。比如：維基百科：
在第三交響曲開始，形式和內容開始統一，一個分明的線索主題或思想貫穿整部交響曲，這在第五和第九交響曲里特別鮮明，而這，是貝多芬之前的的作曲家沒有做到的。這樣的結果是，貝多芬的交響曲有更多的現實表現力和情感刻畫。聽眾不再是單一地去享受美麗的旋律，而且需要去思考揣摩，作曲家的意圖和動機。這大大豐富了音樂的內涵。可以說，這也正是浪漫主義音樂的基礎。他賦予了交響曲「神」，使之形神兼備。第六交響曲用標題對內容進行描述和在第九交響曲裡面加入了人聲，都是...
【評論主題】3.下列對聯所使用的場合或對象，何者錯誤？(A)演中外事，貫古今情──電影院(B)胸中存灼見，眼底辨秋毫──眼鏡行(C)萬卷藏古今學術，一廛聚天地精華──書局(D)經營不讓陶朱富，貿易長存管鮑風──報
【評論內容】
經營不讓陶朱富；貿易長存管鮑風
用於商店
【評論主題】5.亞里斯多德曾說：「友誼是住在兩個身體裡的同一個靈魂」，這句話所表達的情感或觀點，與下列選項所指涉的對象，最接近的是：(A)執手相看淚眼，竟無語凝噎 (B)共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同(C)知音其
【評論內容】
我覺得這題的解題應該是這樣的：
題意：亞里斯多德講的那句話是「友誼」
(A)執手相看淚眼，竟無語凝噎 ---「愛情」
(B)共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同 ---「親情」
(C)知音其難哉！音實難知，知實難逢 ---「友情」
(D)莫道不銷魂，簾捲西風，人比黃花瘦 ---「愛情」
【評論主題】5.亞里斯多德曾說：「友誼是住在兩個身體裡的同一個靈魂」，這句話所表達的情感或觀點，與下列選項所指涉的對象，最接近的是：(A)執手相看淚眼，竟無語凝噎 (B)共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同(C)知音其
【評論內容】
我覺得這題的解題思路是：
題意：亞里斯多德講的那句話是「友誼」
(A)執手相看淚眼，竟無語凝噎 ---「愛情」
(B)共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同 ---「親情」
(C)知音其難哉！音實難知，知實難逢 ---「友情」
(D)莫道不銷魂，簾捲西風，人比黃花瘦 ---「愛情」
【評論主題】37.廣播電視法中有關國家廣播電視制度之敘述，下列何者正確？(A)政府為特定目的，以政府名義所設立者，為公營廣播、電視事業(B)電視：指以無線電進行視訊之播送，以供公眾收視、聽(C)廣播、電視事業使用
【評論內容】
整理如下：(A) 廣播電視法第5條 政府為特定目的，以政府名義所設立者，為公營廣播、電視事業。由中華 民國人民組設之股份有限公司或財團法人所設立者，為民營廣播、電視事 業。 廣播、電視事業最低實收資本額及捐助財產總額，由主管機關定之。 無中華民國國籍者不得為廣播、電視事業之發起人、股東、董事及監察人 。(B)第2條(C)第8條，應會同交通部。(D)第3條，主管機關為國家通訊傳播委員會。(E)第2條
政府為特定目的，以政府名義所設立者，為公營廣播、電視事業。由中華n民國人民組設之股份有限公司或財團法人所設立者，為民營廣播、電視事n業。n廣播、電視事業最低實收資本額及捐助財產總額，由主管機關定之。n...【評論主題】27.請問下列選項中，何者與《史記．循吏列傳》：「客有遺相魚者，相不受」之「遺」用法相同？(A) 韓非子．難二》：「齊桓公飲酒醉，遺其冠，恥之，三日不朝。」(B)《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙
【評論內容】
戰國時，秦國常侵犯趙國，趙王想再起用老將廉頗，就派郭開探視其是否體健可用。當時廉頗一飯可斗米，肉可十斤。但郭開受秦國的賄賂，竟回報廉頗年老，尚善飯，但坐談間，數起解便。趙王以為廉頗衰老，遂不用。後以「一飯三遺矢」比喻年老體衰。
【評論主題】20.國家對於私人財富及私營事業，認為有妨害國計民生之平衡發展者，應以下列何者限制之？(A)政策 (B)命令 (C)行政指導 (D)法律
【評論內容】
出自
憲法第145條
國家對於私人財富及私營事業，認為有妨害國計民生之平衡發展者，應以法律限制之。
合作事業應受國家之獎勵與扶助。
國民生產事業及對外貿易，應受國家之獎勵、指導及保護。
【評論主題】23.下列有關稱謂之用法何者正確？(A)賢喬梓：對他人兄弟的尊稱 (B)賢伉儷：對他人夫婦之尊稱(C)連襟：姊妹的丈夫彼此互稱 (D)賢昆仲：對他人子女之尊稱(E)妯娌：姑嫂之間相互的稱呼
【評論內容】
為何拿喬梓來形容父子呢，因為喬木高，梓木低，比喻父位尊，子位下，因稱父子為“喬梓”趙必豫者，咸淳元年進士，父崇岫同科，時稱喬梓聯輝。
【評論主題】6 「我們觀看病中老人，如觀看一生修煉的總檢驗。有時，可以看到自己父母在與病魔纏鬥的過程中展現出過人的膽識與出類拔萃的智慧，這是幸運的，父母以肉身示範教學，教子女寶貴的最後一堂課，我們必須認真學習。有
【評論內容】
我選B....因為那句「設停損點，不可讓病魔搏攫至親之後，又以至親為餌，擒拿了一家分崩離析。」病魔既傷害至親肉身，亦能打擊一個家的精神，整段提到「智慧」「勇氣」、「愛」，感覺我們也需要無形堅強的心智、精神，無論是病人或家屬。你能看到大家對抗病魔的勝利，也可能看到潰敗。唉，有時候感覺考現代白話文也不比古文輕鬆，尤其是這種截一小段，又要問其旨意為何，旨意也有可能不只一個呀，是不是。
【評論主題】5買不起豆腐的人對那賣豆腐的，就非常的羨慕，一聽了那從街口越招呼越近的聲音就特別的感到誘惑，假若能吃一塊豆腐可不錯，切上一點青辣椒，拌上一點小葱子。但是天天這樣想，天天就沒有買成，賣豆腐的一來，就把這
【評論內容】
這真的是非常想吃豆腐了，傾家蕩產也想吃到。
【評論主題】3下列選項，何者屬於道家的思想？(A)自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也(B)必將有師法之化，禮義之道，然後出於辭讓，合於文理而歸於治(C)馬固有色，故有白馬。使馬無色，有馬如已耳，安
【評論內容】
孔子說的話，不一定是他個人講的，要記得，《論語》是孔子跟弟子的"對話" ❤他們可能會聊到其他人的看法，進而討論。
舉例： 「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德」 前面的「以德報怨」就是「老子」的思想，這個就是在問他：您覺得老子說的以德報怨如何呀？孔子才答：還好吧，我覺得以直報怨、以德報德更好。
【評論主題】1下列文句，何者沒有語病？(A)我無時無刻不在想念你 (B)我在心裡由衷地感謝他(C)這個名牌包價值十幾萬左右 (D)她正在進行一個說明的動作
【評論內容】(D) 是新聞主播、主持人常見的語病：正在進行一個XX的動作
【評論主題】14 士大夫多祕所患以求診，以驗醫之能否。使索病於冥漠之中，辨虛實冷熱於疑似之間，醫不幸而失，終不肯自謂失也，則巧飾遂非以全其名；至於不救，則曰：是固難治也。間有謹愿者，雖或因主人之言，亦復參以所見，
【評論內容】
我覺得這幾個選項都不太好，(B)跟(D) 根本就無違和吧... = =" 希望國考少出這種題
【評論主題】15 湯曰：「藥食嘗於卑，然後至於貴；藥言獻於貴，然後聞於卑。」故藥食嘗於卑然後至於貴，教也；藥言獻於貴然後聞於卑，道也。故使人味食然後食者，其得味也多；使人味言然後聞者，其得言也少。故以是明上之於言
【評論內容】
哈哈哈哈，5樓突破盲腸
【評論主題】2 下列選項「」中的成語，運用正確的是：(A)大師善繪丹青，在他「妙手回春」之下，一室白壁頓時幻化為百花爭妍(B)這顆燭照十尺的夜明珠，實為稀世珍寶，一定要「祕傳金匱」妥善收藏(C)他自幼隨父學習診脈
【評論內容】
好的，謝謝樓上。(但業務通常也會這樣自吹自擂呀XDDD，所以以後講話不能再講「我說話向來一言九鼎」了嗎，嘻嘻 :p )
【評論主題】15 「一份心理學的研究將人的特質區分為兩種思維模式：一種是成長型的思維模式，相信人的能力與特質可以透過後天的努力來培養，甚至相信 ______ ；另一種是僵固型的思維模式，堅信人的能力與特質是固定不
【評論內容】
哈，為什麼我覺得A也可以?
看你相信什麼，如果你相信後天可以補不足，你就會孜孜不倦；如果你相信先天資質更重要，你就會聽天由命。看文章內容跟2樓的貼文，都跟「心態決定一切」有關，你的心態、性格如何，會決定你的做法，不同的「思維模式」，有不同的影響。感覺A亦可行...只不過C更正面一點。
【評論主題】9 下列何者並非「民主行政」所須具備的特色？(A)公務員要承擔表達公共利益的責任 (B)行政機關的人力組成應具備代表性(C)公共行政必須超越派閥黨團的利益 (D)須嚴防民主參與對專業主義的傷害
【評論內容】
嚴防專業組織對民主的傷害，寫反了。
【評論主題】14.「孟子曰：『天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去
【評論內容】
得民心者，得天下。人和最重要。
【評論主題】13.昔者，有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：「始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉，攸然而逝。」子產曰：「得其所哉！得其所哉！」校人出，曰：「孰謂子產智？予既烹而食之，曰：『得其所哉！得其
【評論內容】
所以，君子可能被合乎情理的方法、言語 所欺騙
【評論主題】11.《荀子‧天論》：「大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頌之，孰與制天命而用之；望時而待之，孰與應時而使之；因物而多之，孰與騁能而化之；思物而物之，孰與理物而勿失之也；願於物之所以生，孰與有物之所以
【評論內容】
故錯人而思天，則失萬物之情（錯：通“措”，放置，捨棄）
語譯 : 所以放棄人的努力指望天，那就不能理解萬物的本性（也就不能主動地利用它）
【評論主題】7 「多數人類無法忍受長期只吃一兩種食物的單調無聊，我們食性廣雜，而且對舌頭的要求嚴格──或許，這是文明的重要特質，人們是自然界中少數能好好坐在餐桌前吃飯，不必擔心天敵趁機掠食或搶奪的物種。面對這不可
【評論內容】
樓上的，我也有同感啊，希望這種題目少出，旨意也可能不止一種符合他要表達的意思啊，一般人講了10句話也可能想表達2~3個主旨，但這種題偏偏叫你選一個最符合的，常常選項似是而非
【評論主題】6 「和死亡相接壤的，往往是疾病。雖然，有些死亡的上半句是敵人和戰爭，或者是同志和批鬥，或者車禍或者山崩，但絕大部分的死亡和疾病有關。從某個觀點看，癌症不算是種種死因中最壞的病，它不像某些令人猝死的心
【評論內容】
唉...只能說我對這種"白話文問表達什麼"真的很沒輒，因為我總是覺得不只一個符合 = = (想哭)
【評論主題】7 中央政府總預算如未在預算年度開始前完成審議，依法下列行為何者正確？(A)支付國民年金 (B)暫停支付公債利息(C)由立法院編製臨時預算 (D)由行政院與立法院協商成立假預算
【評論內容】
哈哈…24樓…C要改的部分是立法院改成行政院才對喔 ^^
但我還是不懂D到底依據為何 @_@
【評論主題】7 依據瓦爾多（D. Waldo）和羅勝朋（D. Rosenbloom）的觀點，何者屬於「行政國」的成長原因？(A)民主進步 (B)價值轉變 (C)法學教育 (D)經濟平穩
【評論內容】
3F good
【評論主題】【題組】( )(5)苗栗市。
【評論內容】直轄市+桃園市，共6個了。
【評論主題】4 有關賽蒙（H. A. Simon）提出行政諺語的寓意，下列敘述何者錯誤？(A)行政學沒有所謂的原理原則(B)任何一個行政原則都可以找到另外一項與之相衝突的行政原則(C)行政學的發展應朝向以社會心理
【評論內容】
贊成16樓的答案 ^_^
【評論主題】8 比較而言，下列何者並非是決策者應具備的思維傾向？(A)專才型的思維(B)全局的觀點(C)系統思考(D)非均衡的思考
【評論內容】
上網看到別人問行政學老師，吳瓊恩教授認為決策者應具備「“前瞻性“的思維」…
所以其實答案還是A…
【評論主題】9 下列何者不是有利於決策者創新的組織結構設計？(A)創造平坦式的組織(B)運用非正式組織(C)促進組織的彈性與自由(D)建立組織中的小團體
【評論內容】
參考書這個解釋也很矛盾啊…你們看書上我截的圖，這兩題相關。
照這樣講，這題不是應該 B D 都可嗎？？困惑耶！？它上面寫的那句：『選項(B)運用非正式組織係指涉「小團體的功能」』是什麼意思？
【評論主題】5 對於「行政國」這個概念的敘述，下列選項何者正確？(A)政府職能不斷縮減(B)民眾自主管理的能力愈來愈強(C)行政人員是政府治理的「守衛者」(D)立法與行政相連結
【評論內容】
還是覺得D出得不好，它說「相連結」你能說它錯嗎？
「相連結」的意思是什麼
【評論主題】30 下列對聯最適合旅館使用的是：(A)相逢盡是他鄉客，夜宿時招異地人 (B)財連銀漢三千丈，利貫金城百萬家(C)十年宦比梅花冷，一夜春隨爆竹來 (D)里有仁風春色溥，家有德澤吉星臨
【評論內容】
其實3樓說B是銀行，也沒錯，現今的銀行也可以貼(B)這樣的春聯呀~
【評論主題】10.文人們認為，書齋名不但可以表露自己的風雅氣派，而且可以把自己的愛好、追求、寄託、希望傾注期間。下列書齋名與文人配對有幾組正確? (1)紀昀—閱微草堂 (2)魯迅--綠林書屋 (3)梁實秋—飲冰室
【評論內容】
補充，歷代文人雅士
都很講究書齋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明願。
劉禹錫--陋室 楊 雄--玄亭
陸 游--老學庵 蒲松齡--聊齋
劉 鶚--抱殘守缺齋 紀昀(曉嵐)--閱微草堂
張 溥--七焚齋 梁啓超--飲冰室 魯 迅--綠林書屋
柳亞子--羿樓 姚雪垠--無止境齋 聞一多--何妨一下樓
梁實秋--雅齋 楊樹達--積微居 朱自清--猶賢博弈齋
孫 犁--耕堂 豐子愷--緣緣堂 梅蘭芳--梅花詩屋
馮友蘭--三松堂 王 力--龍蟲並雕齋張岱--梅花書屋
【評論主題】20 下列有關公文保密的處理何者正確？(A)文書保密等級最高為「極機密」 (B)所有公文均需賦予「密」級以上戳記(C)收到密件應即馬上拆封 (D)一般機關的保密等級共分為四級
【評論內容】
謝謝樓上回覆^^
【評論主題】20 下列有關公文保密的處理何者正確？(A)文書保密等級最高為「極機密」 (B)所有公文均需賦予「密」級以上戳記(C)收到密件應即馬上拆封 (D)一般機關的保密等級共分為四級
【評論內容】
我已混亂@_@
國家機密保護法第四條，寫的是3種。
那個「密」的出處是根據哪裡呢？
我剛才看，是「已廢」的「92年 國家機密保護“辦法“」
才是分4種，是不是現在分3種？
所以是怎樣@_@
【評論主題】下列何人得被任用為公務人員？(A)動員勘亂時期終止後，曾犯內亂罪經判刑確定者(B)曾服公務有貪污行為，經判刑確定者(C)犯內亂罪、外患罪與貪污罪以外之罪，執行完畢者(D)褫奪公權尚未復權者
【評論內容】
"以外"…= ="
【評論主題】戶政事務所公務員被服務機關記二次申誡，享有下列何種權利？(A)依公務人員考績法之規定，應給予其事前陳述及申辯之機會(B)依公務員服務法之規定，得任意至各學校兼任教學工作(C)依公務人員考績法之規定，請
【評論內容】
吼 = = 被騙了，一堆申訴搞得好混亂 XDDD
【評論主題】4某次英文科測驗共有25題，答對1題得4分；答錯1題不但不給分，且倒扣2分；未作答者不給分也不扣分。若伊布答對17題，且有5題未作答，則伊布此次測驗得幾分？
【評論內容】
業務部門，應該採取首長制，避免委員制，以期事權統一、責任集中。
【評論主題】組織除自身利益之外，還需要對社會有所貢獻，並考慮到社會和諧，這屬於組織的何種目標？(A)策略層次的目標(B)作業層次的目標(C)協調層次的目標(D)技術層次的目標
【評論內容】
組織目標之類型:
●總目標: (1)社會目標:亦即"策略層次"之目標 {考量社會貢獻與和諧}
(2)管理目標:亦即協調層次目標 {主要在協調組織內部活動 使其成一 完整工作體 同時也負責組織與外在社會團體接觸}
(3)技術目標:亦即作業層次目標
●次目標
●個人目標
【評論主題】三、請將下列中文句子譯為葡文：（每小題 6 分，共 30 分）【題組】⑴「不要問國家為你做什麼，而是你能為國家做什麼。」（約翰·F·甘迺迪）
【評論內容】
為什麼都沒人提到<公務人員保障法第5條?...？XDDD
第5條（不得為更不利之處分）
nn
保訓會對於保障事件，於復審人、再申訴人表示不服之範圍內，不得為更不利於該公務人員之決定。
【評論主題】【題組】 ⑵VBE1＝？（5 分）
【評論內容】
補充如下：
赤壁賦
從變化的一面來看，則天地萬物每一轉瞬都在變化；從不變的一面來看，則萬物與我都是永恆的。
「蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀 之，則物與我皆無盡也。」意在強調： (A)齊生死，坐忘我。 (B)不以物喜，不以己悲。 (C)心存達觀，以適情順物。 (D)不以物而傷性，則何適而非快。
答案：C
【評論主題】【題組】 ⑶VBE2＝？（5 分）
【評論內容】
後來又擴充到：
四善端是孟子提出性善論理論思想的一部分。具體來講為「惻隱之心」、「羞惡之心」、「辭讓之心」、「是非之心」。分別為「仁」、「義」、「禮」、「智」的源頭；孟子稱這四個源頭為「四端」。
另外，孟子也將「四端」比作人的「四體」，比喻人性中的善如同四肢一樣是與生俱來的。而且孟子認為認識到善的本性就需要將其發揚光大。
後來又被儒家擴充到「八端」：分別為
「孝」、「悌」、「忠」、「信」、「禮」、「義」、「廉」、「恥」。
【評論主題】【題組】 ⑵若庚以甲在董事會曾表示異議之紀錄，向法院主張董事會之合併決議有瑕疵，請求確認董事會決議無效，有無理由？（20 分）
【評論內容】
這些價值解釋真頭大，「認同人類物種的共同性」這個也很玄…是什麼意思…？
【評論主題】【題組】 ⑵a(n+2) – 5 · a(n+1) + 6 · a(n) = 2 · n, n≥0, a(0) =1, a(1) =2 （10 分）
【評論內容】
傳統時期
重視原理原則、管理，修正時期加入關心人與人之間的關係，這些都較忽視環境的因素，所以才有了後來的系統理論，關心開放的外在環境，視環境不同而通權達變。
【評論主題】張潮《幽夢影》中提及「菊」以靖節為知己，詩作中也常見菊的身影，下列文人與其所代表的植物，何者為非：(A) 蘇軾—竹 (B)周敦頤—蓮花 (C)屈原—香草 (D)白居易—梅花。
【評論內容】
為何答案改AD錯?
蘇軾愛竹啊…A有誤嗎？= =||| 求解