10.「在臺灣,空污問題與能源轉型常被視為一體兩面。如果電力系統持續倚賴煤、油、核能等大型集中式能源,著眼於不計外部成本的便宜電價,並忽略各種風險與社會問題(如能源自主、健康風險、核廢處理等),將難以
6.水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義;人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:「人能群,彼不能群也。」人何以能群?曰:「分。」分何以能行?
1 下列選項為辦公室公共區域茶水間的公告,那段文字的用詞最為簡練?(A)本茶水間為公共區域,舉凡辦公室成員皆可使用 (B)飲水機請適量取水,請切記勿拿大型瓶罐裝水 (C)使用水槽清洗餐具後如有殘渣,請
2 「集體錯覺就是社會編織的謊言,當群體中大部分的人私底下都拒絕某個觀點,卻誤以為大部分人都接受,他們就會在公開場合附和這個觀點。學者過去一直把這個 現象稱為多數無知,但我認為這個語詞沒有抓到要點,而
3 「曾經有一位詩人說過:『科學乃理智的兒子,詩歌乃感情的女兒。』其實,豈止詩歌是感情的女兒,一切扣人心弦的文藝作品,莫不是感情的女兒。抒情的詩句當然 是,而抒情的散文亦是。因為,抒情的散文乃抒情詩的
5 「數位科技的時代似乎正在與人性背道而馳。譬如,人性應該都是熱愛自由的,但當前的社會科技越發達,人類並不會更省事,只會更忙碌,而打開行事曆,若發現那天的事項空空如也,還會不由得感到一陣悵然若失。又譬
6 《周易.乾》卦六爻辭:「初九,潛龍勿用。九二,見龍在田,利見大人。九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。九四,或躍在淵,無咎。九五,飛龍在天,利見大人。上九,亢龍有悔。」下列選項,何者最不符合上文旨
4 「『生物多樣性』(Biodiversity)一詞在1986年被提出,為生物的多樣性(Biological diversity)簡稱,在學術上的定義擴充及所有生態系中活生物體的變異性,它涵蓋了所有從
7 「你看過、感覺過一棵榕樹的群根嗎?除了伸延地面上的根,又有樹枝上垂掛下來的氣根,還有地底下蔓生糾結深扎的盤根。我們生命中一件多少具有意義的事,就 是那一條榕樹樹枝上垂掛下來的氣根,樹枝的汁液是它的
8 甲、少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?(賀知章〈回鄉偶書〉)乙、笑問來何暮,情知父老真。乍驚成禿髮,翻幸得全身。服朔非周舊,河山定我春。便思遺世事,長作一廛氓。 (蘇
9 「地方也是一種觀看、認識和理解世界的方式。我們把世界視為含括各種地方的世界時,就會看見不同的事物。我們看見人與地方之間的情感依附和關聯。我們看見 意義和經驗的世界。有時候,這種觀看方式似乎是抗拒世
10 「語言不是木棍,語言是活生生的千年老樹,盤根錯節、深深紮根在文化和歷史的土壤中。移植語言,就是移植文化和歷史,移植價值和信念,兩者不可分。國際化是要決定什麼是自己安身立命的價值,所以有能力用別人
1 下列與「杏」相關詞彙的說明,何者敘述錯誤?(A)「杏眼」是用來形容女子圓大而美的眼睛(B)「杏壇」相傳為孔子授業講學之地,後泛指授徒講學的所在(C)「杏花村」出處為杜牧〈清明〉「牧童遙指杏花村」的
1 下列引號中的成語,使用不當的是:(A)小明對公司的服務熱忱是「眾口鑠金」的 (B)希望上級對此事秉公處理,「毋枉毋縱」 (C)「泥古非今」,不通時變,究非處世之道 (D)經過一番「旁徵博引」 ,使
2 「旅行回來,我總問自己這問題:看到了什麼?為了看到特地做給旅人看的庸俗而失望,而生氣,然後嘗試在浮面印象中,萃取背後一些樸質無華的東西,譬如那些和觀光客無關的住宅區,或雄偉大道以外,不引人注意的斑
3 「一個仁人君子不會以自己的好惡,對他人妄貼標籤,雖有所愛,仍然看清他的弱點;雖有所憎,仍能看出他的美好層面。」下列選項,最能呼應作者主張的是:(A)子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我(B)君子病無能焉
4 「美國的民主發源於清教徒傳統,不過民主制度建立以後,也就逐漸一步一步發展成獨立於清教徒傳統之外的東西。清教徒傳統是一項歷史的偶然,並不必然要在清教徒的社會中,才能產生民主。民主和其他制度很不一樣的
5 「你方才叫我吃燕窩粥的話,雖然燕窩易得,但只我因身子不好了,每年犯了這病,也沒什麼要緊的去處;請大夫、熬藥、人蔘、肉桂,已經鬧了個天翻地覆了,這會子我又興出新文來,熬什麼燕窩粥,老太太、太太、鳳姐
己卯上元,余在儋耳,有老書生數人來過,曰:「良月佳夜,先生能一出乎?」予欣然從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜揉,屠酤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關熟寢,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?問先生何笑,蓋自
【題組】7 承上題,作者夜遊歸舍後,放杖而笑的主要原因是:(A)僻居儋耳,得以擺脫權力鬥爭而舒坦(B)月夜閒遊,得以盡賞城中勝景而心怡(C)自解自適,對人生境遇恍然有所領悟(D)崇仰讚嘆,對古人積極求
8 「在現代,個人的信念,唯有在公共的論述裡方克證明自己的理據與價值,因為在公共論述裡,信念才會面對與自己一樣具有主觀確定性的異己信念,才會受到認知與道德兩方面的考驗。也只有承認異己與自己一樣擁有道德
9 「這個世界滿具各種看得見看不見的頻繁移動,許多物種因為粗勇強健,迅速在各地伺機生長、土生歸化;這聽來,臺灣的移民社會與多元交融的文化,豈不亦像極了生態世界的交錯繁沓。」根據上文,下列選項何者正確?
10 「從大約三萬年前狗被馴化之時,人類已開始形塑其他動物的肢體。到今天農業的工業化、新物種的引進,以及城市化、環境污染和氣候變化等綜合作用,對地球物種正帶來前所未有的壓力。人類影響下的微觀演化,並非