問題詳情

6.水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：「人能群，彼不能群也。」人何以能群？曰：「分。」分何以能行？曰：「以義。」故義以分則和，和則一，一則多力，多力則彊，彊則勝物。（《荀子‧王制》）下列敘述，最符合作者論旨的是：
(A)人在群中能分工合作，尋求最適宜的相處之道，這是強大的原由
(B)人能群居共同生活，其它動物沒有，所以牛、馬只能供人類驅役
(C)人是萬物之靈，善用智識可以控馭自然界，也可以在人群中勝出
(D)人因有情有義才能相互協助、為公而忘私，這是其它動物所不及

參考答案

答案：A
難度：適中0.502
書單：沒有書單，新增

用户評論

【Dandy Shih】評論

水、火有氣卻沒有生命，草木有生命卻沒有知...

【whappy501】評論

本題關鍵句為 曰：「人能群，彼不能★★。...

【法律人】評論

水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：「人能群，彼不能群也。」人何以能群？曰：「分。」分何以能行？曰：「以義。」故義以分則和，和則一，一則多力，多力則彊，彊則勝物。（《荀子‧王制》） 翻譯：水、火有氣卻沒有生命，草木有生命卻沒有知覺，禽獸有知覺卻不講道義；人有氣、有.....看完整詳解