下列敘述,何者不正確?(A) 漢代傳《詩經》有魯、齊、韓、毛四家,其中《毛詩》為漢初毛公所傳,屬於古文經。(B) 唐代以後之詩,凡依律、絕格律者稱近體詩,依古詩體製者稱古體詩。(C) 散曲是元代流行的
下列何項之「屬」字,其音義為「ㄓㄨˇ,請託」?(A) 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,「屬」引淒異,空谷傳響,哀轉久絕。(B) 客有歌於郢中者,其始曰〈下里巴人〉,國中「屬」而和者數千人。(C)
下列各項文句中,何者沒有錯別字?(A) 地維賴以立,天柱賴以尊,三綱實繫命,道義為之根。(B) 蓋亭之所見,南北百里,東西一舍,濤濫洶湧,風雲開闔。(C) 寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇,都門悵飲無緒。
下列各項對『』內語詞的解釋,何者不正確?(A)「嗟予遘『陽九』,隸也實不力。」陽九,指厄運。(B)「猶望『一稔』,當歛裳宵逝。」一稔,指一年。(C)「『三徑』就荒,松菊猶存。」三徑,指三叉路口。(D)
《荀子.勸學》:「君子生非異也,善假於物也。」下列何者能說明這個觀點?(A) 登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。(B) 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深
下列「」內的文字,何者不作動詞用?(A) 傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固「小」之。(B) 既相齊,食不重肉,妾不「衣」帛。(C) 天下不「多」管仲之賢,而多鮑叔能知人也。(D)「顧」自海通以來,西力東
下列哪一組選項「」中的兩個字義相同?(A) 玄將亮及亮弟均「之」官(《三國志.諸葛亮傳》)汝與丞相從事,事「之」如父(《三國志.諸葛亮傳》)(B) 街談巷語,道聽「塗」說者之所造也(《漢書.藝文志諸子
下列是書信稱謂語的運用,請選出正確的選項。(A) 謹代 家父向 貴父親大人致意。(B) 閣下與 令兄的事業俱有所成,為鄰里稱譽之賢昆玉。(C) 先君身體康健,感謝 您的問候。(D) 家兒子少不更事,若
《莊子.大宗師》:「故善吾生者,乃所以善吾死也。」這個觀念與〈養生主〉中哪一句話相近?(A) 不蘄言而言,不蘄哭而哭。 (B) 官知止而神欲行。(C) 其於遊刃必有餘地矣。 (D) 安時而處順,哀樂不
閱讀下文,並判斷______ 處依序應填入哪兩部典籍?我幼年時候所最喜歡的是《鏡花緣》。林之洋的冒險,大家都是賞識的,但是我所愛的是多九公,因為他能識得一切的奇事和異物。對於神異故事之原始的要求,長在
下列文句的出處,何者正確?(A)「人之性惡,其善者偽也。」-《韓非子》(B)「夫愛人者,人亦從而愛之;利人者,人亦從而利之。」-《孟子》(C)「騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。」-《荀子》(D
下列對『』內語詞的解釋,何者不正確?(A)「歸『去來』兮!田園將蕪胡不歸?」去來,指歸去。(B)「愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,『優劣』得所。」優劣,指優秀的人才。(C)「然而成敗『異變』
到了崇基教職員餐廳附近,就呆呆的站在石橋上傾聽雨後深樹中□□的山泉,四處無人時出神地摩娑橋邊幾株參天的白楊,□□□仰望葉子在秋風裏晃動。阿,怎麼葉隙的陽光已不再□□,□□立秋後涼風中的心事。 ( 黃國
【題組】依照〈文石賦〉的內容,下列敘述,何者正確?(A)「購之無謂兮,棄之何傷!」可知文石並非生活必需品。(B)「質瑩瑩而不駁」,旨在強調品質純正,沒有參雜贗品。(C)「不追琢而自麗,不粉飾而成鮮。」