26.0〈下列各組「 」中的字，何者讀音完全不同 (A)「蟠」龍／「藩」籬／白「幡」 (B)「萇」弘／為虎作「倀」／賭「賬」 (C)「郯」子／「痰」盂／「啖」食 (D)荏「苒」／老「聃」／「冉」求 (
27. 以下各句「 」中的字替換後，何者意思不變 (A)小學而大「遺」：貽 (B)巫、醫、樂師、百工之人，君子不「齒」：恥 (C)或師焉，或「不」焉：否 (D)聖人無「常」師：長 (Ｅ)所以傳道、「受
28. 在〈愛之淚珠〉一文中，作者大量使用映襯的手法呈顯對比矛盾。下列各組的對比，正確的是 (A)原典／仿製品 (B)其他陽剛建築／泰姬陵 (C)印度文化／中國文化 (D)泰姬陵／外圍貧民窟 (Ｅ)貧
29.0〈絕妙好辭〉一則的大意為何 (A)反映魏晉時人名士喜在文字上遊戲的風氣 (B)楊脩和曹操共讀曹娥碑文，領悟力一般高 (C)曹娥故事感人肺腑 (D)說明楊脩才思敏捷 (Ｅ)本篇與機智有關，故列入
30. 〈髻〉一文中表達了對母親的孺慕之情，如果你也以「給母親梳頭」為創作主題，下列素材可以用來歌頌母親的是 (A)自伯之東，首如飛蓬 (B)誰言寸草心，報得三春暉 (C)一飯三吐哺，一沐三握髮 (D
31. 〈師說〉一文中言：「孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。」故知 (A)三人行，必有我師焉 (B)弟子不必不如師，師不必賢於弟子 (C)道之所存，師之所存 (D)聖人無常師 (Ｅ)聞道有先後，術業有專
32. 語言會隨著時間產生變化，有些詞彙會產生古今不同的現象。下列各組「 」內的詞彙，意思不同的選項是 (A)余嘉其能行「古道」／「古道」、西風、瘦馬 (B)古之「學者」必有師／經過專家「學者」的研發
33. 「王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：『暫住何煩爾？』王嘯詠良久，直指竹曰：『何可一日無此君？』」（《世說新語》）關於上引文章，下列說明何者正確 (A)王子猷打算在此長住 (B)王子猷非常喜
34. 關於韓愈的志業與成就，下列敘述正確的選項是 (A)提倡先秦、兩漢之古文，自言：「非三代兩漢之書不敢觀，非聖人之志不敢存」 (B)首先提出明道致用之說 (C)為文雄渾深厚，筆力遒勁 (D)其詩喜
35. 〈髻〉：「那麼這一對水鑽夾子，不久就會變成我扮新娘的『頭面』了。」句中的「頭面」指婦女裝飾於頭髮上的飾品。下列詩文，提及女子髮飾的選項是 (A)未會牽牛意若何？須邀織女弄金梭 (B)手如柔荑，
1( )下列各組「 」內的字，字義前後相同的為 (A)「直」不百步耳！是亦走也／寡人非能好先王之樂也，「直」好世俗之樂耳 (B)狗彘食人「食」而不知檢／飽「食」終日，無所用心 (C)斧斤「以」時入山林
3.下列文句中成語的運用，何者錯誤？ (A)艾莎公主以「擊轅之歌」般的美妙歌喉，擄獲艾倫戴爾王國所有民心 (B)阿布達比堪稱擁有全世界最多超跑，是賽車手的朝聖地，令人留連忘返的玩命關頭，簡直「樂不思蜀
4.關於白居易〈琵琶行并序〉之敘述，錯誤的選項是： (A)聲情曲折，除體現琵琶樂聲的千變萬化外，並表達哀怨、失意、淒苦等複雜情感，富有感染力，藝術性極高 (B)以江水、秋月之景抒發情感，或渲染離別惆悵
5.下列白居易〈琵琶行并序〉詩句的敘述，錯誤的選項是： (A)「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」其中「同」字源自於白居易與琵琶女「相濡以沫」之同情，兩人同遭昔盛今衰的劇變 (B)「今年歡笑復明年，秋月
6.作者為凸顯主題，有時故意不從正面落筆，而以輕描淡寫的側筆呈現。下列對美人之描寫，何者並非運用「側寫」： (A)白居易〈琵琶行并序〉：曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒 (B)曹植〈洛神賦〉：穠纖得衷，
7.關於白居易之生平事蹟及文學成就之說明，不正確的選項是： (A)自幼敏慧，求學甚篤，至口舌成瘡、手肘生胝的程度 (B)年輕時充滿理想及熱情，企圖以詩歌改革政治 (C)中年遭遠貶流放，英銳之氣消磨，詩
8.白居易作品於當代即已傳廣為傳唱，其五言絕句〈夜箏〉：「紫袖紅絃明月中，自彈自感闇低容。絃凝指咽聲停處，別有深情一萬重。」詩中的彈箏者所處的情境可與〈琵琶行并序〉中哪句詩相互呼應？ (A)此時無聲勝
9.白居易在〈琵琶行并序〉中，從各方面地繪出琵琶女之身世際遇、動作姿態等，下列哪句詩最為生動呈現琵琶女的羞澀矜持？ (A)五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數 (B)千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面 (C)感
10.文學作品中常使用「象徵」做為表現手法。而所謂的「象徵」係指以有形的事物來表現無形的觀念，即不直接指明抽象之事物，而是根據理性關聯或社會約定等，透過某一意象為媒介，間接敘述的表達方式。關於白居易〈
12.諸葛亮在〈出師表〉後半敘及自身生平及忠誠，請依文中所敘史實，將下列敘述依時間先後順序重新排列：(甲)三分天下之計 (乙)七擒七縱 (丙)躬耕南陽 (丁)臨終託孤 (戊)六出祁山 (己)三顧茅廬。