45. 一位清朝官員曾對台灣人民說：「汝等彰、泉百姓，但知彰、泉是親；客莊居民，又但知客民是親。本鎮、道、府視，則均是台灣百姓……汝等客民與彰、泉各處之人，同自內地出來，同屬天涯海外、離鄉背井之客，為
46. 以下兩國對話引發了一場嚴重的衝突，請問，兩國衝突後乙國後續的做法對台灣有何影響？甲：「台灣島生番，數次屠殺我國人民，汝當何以為之？」乙：「殺人者皆屬生番，生番皆我化外之民，不予處置。」(A)雞
47. 一位清朝的官員曾上書皇帝提出了下列看法：「臣等查舊例，人民私入番境者杖一百，如在近番處所，抽藤、釣鹿、伐木、採棕者杖一百，徙三年……今欲開山，不先招墾，則路雖通而仍塞；欲招墾，不先開禁，則民裹
47. 一位清朝的官員曾上書皇帝提出了下列看法：「臣等查舊例，人民私入番境者杖一百，如在近番處所，抽藤、釣鹿、伐木、採棕者杖一百，徙三年……今欲開山，不先招墾，則路雖通而仍塞；欲招墾，不先開禁，則民裹
49. 下列資料是台灣在不同時期的貿易情況，請依照時間先後順序排列。 (甲)此時貿易的範圍遍及遠東與南洋各地，主要的貿易對象是日本，輸出的物品以蔗糖與鹿皮為主，輸入的物品主要是軍事用品；此外，為發展台
49. 下列資料是台灣在不同時期的貿易情況，請依照時間先後順序排列。 (甲)此時貿易的範圍遍及遠東與南洋各地，主要的貿易對象是日本，輸出的物品以蔗糖與鹿皮為主，輸入的物品主要是軍事用品；此外，為發展台
4. （ ）古蹟是歷史事件發生的見證，在今臺南市赤崁樓前的記功碑，是清高宗為紀念福康安平定一場發生於乾隆51年的民變而設立的。請問：此場民變為何？ (A)朱一貴事件 (B)林爽文事件 (C)郭懷一事件
5. （ ）清領時期，大批漢人渡臺。來臺後，不同祖籍的人各自有居住的選擇偏好。請問：下列關於移民與選擇地域的配對，何者正確？ (A)客家人：山地 (B)漳州人：高原 (C)泉州人：平原 (D)閩南人：
6. （ ）臺灣移墾社會的特色之一，即是民變為數不少，故有「三年一小反、五年一大亂」的俗諺。請問：造成此種現象的原因不包括下列何者？ (A)祕密結社盛行 (B)商業蕭條 (C)會黨林立 (D)吏治不良
7. （ ）西元1859年，泉州人攻入八芝蘭(今士林)街道，漳州人退避芝山岩，並於四周興建隘門，作為防守之用。雙方攻防多日後，漳州人終因隘門的保護而免於滅族。關於此次事件，下列敘述何者正確？ (A)屬
8. （ ）「西元1865年，傳教士(甲)與隨行牧師、信徒數人在打狗登陸，往後數年於臺南、打狗一帶宣道行醫，並積極學習福佬話，使求醫者日增；西元1868年於臺南興建醫館，開啟臺灣西洋醫學的黎明期。」引
9. （ ）臺灣民間有「三月瘋媽祖，四月迎王爺」的習俗，長達數天的遶境與進香活動，表現出臺灣老百姓對傳統宗教信仰的熱潮與生活精神寄託。清領時期有關媽祖的信仰，具有下列何種特質？ (A)是泉州人的原鄉信
10. （ ）清領前期，曉南跟著一群陳氏宗親從漳州渡海來臺。為了凝聚大家的感情，他們供奉祭祀家鄉的陳姓祖先，使得大家可以有共同的精神寄託。請問：以這種方式形成的宗族組織被稱為什麼？ (A)唐山祖 (B
13. （ ）茶、糖、樟腦是晚清臺灣重要的出口商品，當時臺北大稻埕常可見到婦女坐在洋行的騎樓下從事挑選茶葉的加工工作。洋行最初選擇大稻埕作為茶葉加工的地方，和下列何種區位條件最有關係？ (A)市場 (
14. （ ）臺灣清領時期，社會上的民變不斷，造成人民的不安與傷亡。關於這個時期的民變，下列敘述何者正確？ (A)戴潮春事件發生在同治年間，是清領後期規模最大的抗官事件 (B)朱一貴事件後，諸羅縣改名
16. （ ）清領時期，臺灣相繼發生朱一貴、林爽文和戴潮春三次大規模的事件。請問：這三者的共同特點為何？ (A)三者皆導因於原住民與漢人的衝突 (B)三者皆以反清復明為主要訴求 (C)三者皆為對抗外國
17. （ ）臺北市大龍峒保安宮，每年舉辦保生文化祭均吸引眾多中外遊客參與，廟宇的建築亦饒富特色，獲得聯合國教科文組織亞太文化資產保存獎的殊榮。關於保生大帝的信仰，下列敘述何者正確？ (A)屬於該區域