13〈諫太宗十思疏〉是魏徵規勸唐太宗的名篇，而唐太宗是史上少見的明君，其〈贈蕭瑀〉詩則已流芳百代，請閱讀後選出說明正確的選項：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。」 (A)首二句是譬喻中
15王鼎鈞〈驚生〉：「人海的□有時比山還高，而回憶是載著我的一葦不沉的□□。對我而言，沒有過去，就沒有面前。我面對著一面巨大的鏡子，我的面前是背後的□□。我永遠不能走進鏡中，我也寧願置身鏡外，我是用文
16以下有關〈一方陽光〉修辭技巧的說明，不正確的是 (A)陽光只能從房門伸進來，照門框的形狀，在方磚上畫出一片長方形：轉化 (B)那一方陽光鋪在我家門口，像一塊發亮的地毯：轉品 (C)我清楚記得毛孔張
17散文表現主題往往不是通過完整情節，而常常是通過一些事實的片斷、生動的場景、作者的感懷來表現主題。以下有關〈一方陽光〉表現主題的說明何者正確 (A)從四合院封閉結構，進而特寫黑瓦、灰磚營造堅固的意象
【題組】19關於第二段文字的說明，何者正確 (A)「不及黃泉，無相見也」和〈燭之武退秦師〉的「惟君圖之」都是表希望的語氣 (B)「爾有母遺，繄我獨無」和《孟子．五十步笑百步》中的「王無罪歲」都是勸導對
【題組】23文中墨子認為禍亂起自不相愛，因此其學說主張「兼愛」，下列文句何者與此思想相通 (A)己欲立而立人，己欲達而達人 (B)老者安之，朋友信之，少者懷之 (C)君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄
24-25題為題組。請閱讀下文，並回答問題：漢文、晉武俱非上哲，漢文辭千里之馬，晉武焚雉頭之裘。今則求駿馬於萬里，市珍奇於域外，取怪於道路，見輕於戎狄。此其漸不克終一也。昔子貢問理人於孔子，孔子曰：「
【題組】25關於上文之內容，下列選項之說明何者正確 (A)依內容來看，□□內應填入太宗 (B)孔子認為統治者之所以畏懼百姓，是因「苟免而不懷仁，貌恭而不心服」 (C)「百姓勞役則易使」與子游為武城宰時
二、多重選擇題（每題3分，共30分，答錯不倒扣）26下列各組「 」中的字，何者字義兩兩相同 (A)承天「景」命／春和「景」明 (B)永保無疆之「休」／行者「休」於樹 (C)有善始者實繁，能克終者「蓋」
27有關《左傳》一書，下列敘述正確的選項是 (A)與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱《春秋》三傳，其中以《左傳》的文學價值最高 (B)左丘明所作，闡明孔子作《春秋》並非以空言立說，紀事年分起訖與《春秋》相同
28關於〈燭之武退秦師〉一文，下列敘述何者正確 (A)打破「弱國無外交」的歷史通則 (B)燭之武見祖國危亡在即，自薦出城見秦君 (C)通篇以「義」為辯說重心，為戰國策士之先聲 (D)晉文公伐鄭，以其無
29吳敬梓運用對比手法描繪范進中舉前後，胡屠戶與鄰人不同的態度與表現，下列各組文句，何者具有前後對比、諷刺之意 (A)你是個爛忠厚沒用的人，所以這些話我不得不教導你，免得惹人笑話／我聽見人說，就是中相
30《墨子．公輸》以對話的方式呈現，情節曲折有如小說，下列有關各人物言語的析論，正確的是 (A)公輸盤曰：「吾義固不殺人」—口氣肯定，說得冠冕堂皇 (B)子墨子曰：「然，乎不已乎？」公輸盤曰：「不可！
31「先秦諸子思想」的學術研討會上，各家學派代表發言，下列發言內容，切合其學說思想的是 (A)墨家：天下之大利是兼相愛，大害是人之互爭，「濟弱制強」、「你攻我守」是我們的使命 (B)儒家：「滔滔者，天
32下列有關中國古典小說的敘述，何者正確 (A)漢魏六朝以筆記小說為大宗，零星記事，無完整結構；就內容而言，可分為志怪與志人小說兩類，《搜神記》是志怪小說的代表作 (B)唐代傳奇小說已有完整結構，其性
33「求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。」其中舉「木長」、「流遠」兩組文句為例，用以烘托「思國之安者，必積其德義」。下列文句中亦使用此種手法的選項是： (A)山不
34關於王鼎鈞的敘述，正確的選項是 (A)筆名方以直，曾任職於報社與廣播公司，並在中學與大學任教 (B)著作豐富，散文題材與風格多樣 (C)嘗試突破文體的限制，將詩的意象與小說的變化融入散文之中 (D
35〈紅頭繩兒〉：「鐘要消失，紅頭繩兒也要消失，一切美好的事物都要毀壞變形。鐘不歇，人不散，只要他們多撞幾下，我會多有幾分鐘時間。沒有人注意我吧？似乎沒有，大家只注意那口鐘。悄悄向她身邊擠去，擠兩步，