蔣中正在日記中記載：最近，中共代表向美國表示，中共必須重視莫斯科的意見，美國想調解國共關係，必須先徵求俄國同意。此段記載最可能出現於何時？(A)1924年國民黨實施聯俄容共之際(B)1937年七七盧溝
民國成立後，清史研究日漸盛行，對於清初「文字獄」提出了新的觀點與解釋。學者研究指出，部分民間傳聞與歷史事實之間有很大的差距。下列對此一現象的說明，何者最合理？(A)民間傳聞係來自革命黨人的醜化(B)學
十六世紀起，歐亞間的海上貿易興起，許多歐洲國家紛紛前來亞洲經商。歐洲某國王室出資組成船隊，前往印度與東亞地區貿易。國王為反制抗議教派，避免其擴張，還願與教廷合作，免費將傳教士送往商船所到之處傳教。這位
中國政府於十六世紀，准許鹽商直接以貨幣向政府購買鹽引，商人不必運輸糧食到邊境。取而代之的是，政府利用售賣鹽引的收入，購買軍隊所需要的食物和其他軍事補給，這個政策對中國政府與社會產生重大的影響。請問上述
一位商人自述：家中原本頗有積蓄，曾經擁有一家運輸公司。後因為投資股票，一夜之間，家財全部化為烏有。他為了養家活口，只得到碼頭當搬運工，但工作並不固定，收入有限。許多朋友則因無法繳付房貸，住家遭銀行查封
邱吉爾說：「英國的政策並不考慮企圖稱霸歐洲的國家究竟是哪一個國家……它唯一關心的是，誰是最強大的或具有支配力的暴君。因此，我們不要怕別人說我們親法反德。如果情況有變，我們同樣可以親德反法。」請問：以上
1.史家吉朋出版了《羅馬帝國衰亡史》，他在序中寫道：「歷史知識就是探討因果的知識，羅馬帝國衰亡史，可能是人類歷史上最壯觀和最驚人的一幕。它何以走向衰亡？那是各種原因積累的結果：主要是蠻族入侵與基督教的
臺灣原本不產耕牛，主政者在南北兩路各設「牛頭司」，負責引進牛隻繁殖，以用於耕作。主政者並在各地修築水利設施，提供耕牛、農具與種籽；又大量招募「中土遺民」前來開墾。這是何時的情況？(A)荷蘭時期(B)清
伊斯蘭教中出現「阿丹與哈娃」、「易卜拉辛獻羔羊」、「穆罕默德在麥加將黑石放置天房」……等記載。請問透過以上敘述，對於伊斯蘭教能有怎樣的認識？ (A)其成形包羅諸多文化內涵 (B)袪除阿拉伯部落傳統色彩
「17世紀和18世紀初，西方人了解中國的歷史、藝術、哲學和政治後，完全入迷了。」然而，「18世紀末，歐洲人對中國的自然資源更感興趣。」請問導致這種變化的根本原因為何？ (A)專制君權的發揚 (B)工業
某一時期，立國的理念是﹕「國家應由受過良好教育、擁有財產的人來管理；他們可以制訂法律，保護人民財產，維持社會安寧。人民應當遵守法律、熱愛國家。」所有法律也都依據這樣的理念制訂。這應當是下列哪個時期的觀
學者指出：某個時期的農村巿鎮主要分布在黃河中、下游和長江三角洲；黃河中、下游的巿鎮數量很多，但每個巿鎮的貿易額卻不大；長江三角洲的情況恰好相反，巿鎮數量少，但每個巿鎮的貿易額都很大。不過，政府在兩個地
「20世紀共有3次意識型態的實驗。第一次是1918年自由民主勢力獲勝，但只維持了大約10年，就被一場全球經濟蕭條終結了。希特勒的新秩序更短命，才持續5年多，卻為史達林的實驗開了一條路，這場人民民主的實
日本軍方在一份布告書中說：「我軍所向，蕃人懾服。」但當要與清國議和之際，清國政府生出異議，未能立刻達成和議。「現在，兩國商議已決，即將接受清國請求而撤軍，並將該地人民交還清國。」這份布告書應當是：(A
一位官員指出：為紓緩巿場銅錢不足問題，政府應當禁止民間鑄造銅器。經大臣討論後，向皇帝建議：除銅鏡之外，禁止民間以銅為原料，鑄造器物。此事最可能發生於：(A)秦朝，統一六國後，為促進商業活動，鼓勵民間自
古董商販售一批聲稱是從河南安陽出土的甲骨文書，指出：這批書寫於牛肩胛骨的文物，主要內容為土地交易契約。幾位同學發表看法，下列何種說法最可信？(A)這批文物從河南安陽出土，又有甲骨文書，應當是真品(B)
以下是一位政治人物對於當時時局的評論：「對於海峽對岸的騷動，很清楚是由一些無知的暴徒所引起的，他們漠視秩序，也不遵守歷史傳統，甚至殺害統治的菁英階級……」。請問這位政治人物有可能處於何時何地？ (A)
北魏孝文帝與漢人大臣討論統治人才的來源時，大臣主張應該以能力作為甄選人才的標準，孝文帝卻強調人才出自門第，應以門閥地位作為人才選拔之基準。關於此事，以下敘述何者較為適當？(A)孝文帝漢化程度甚深，因而
一位統治者自述其生平事蹟：「19歲那年，國家受到奸黨蹂躪，是我招募軍隊，打敗奸黨，才重建和平。元老院選我為執政官，控制所有權力，但我拒絕獨裁，不僅恢復了許多逐漸沒落的傳統，也為後代子孫立下許多典範。」
《全唐文》裡收錄時人劉寬夫的文章，劉氏以「當天下之要，總舟車之繫，控河朔之咽喉，通淮湖之漕運」形容某城；此外，詩人王建對該城亦留有「水門向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行」的描繪。隨著歷史發展的軌跡，這座城市