十七、下列歌詠人物的對聯或詩句，哪幾條資料的配對是正確的？(A)占事考詳／明有徵驗／開國文臣第一：劉基(B)蝶話非真境／魚游有至情：莊周(C)五柳門前搖／三徑人高臥：魯仲連(D)東風吹上梅花嶺／還剩幾
陶淵明〈五柳先生傳〉：「造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。」句中「去留」兩字意思相反，但此處只取「去」的意思，稱為「偏義複詞」。下列「」中何詞亦為「偏義複詞」？(A)做人做事，「是非」要分明
16. 下列「 」中的字，意思前後不同的是 (A)如或知「爾」，則何以哉／子路率「爾」而對 (B)加之以師旅，「因」之以饑饉／宅邊有五柳樹，「因」以為號焉 (C)「微」行，入古寺／引入，「微」指左公處
3.「既醉而退，曾不吝情去留」的「去留」，在五柳先生傳只取「去」的意思，稱為「偏義複詞」。下列「 」內的詞語，何者也是偏義複詞？ (A) 他的「遭遇」，著實令人同情 (B)為了保家衛國，將士們早已抱定
陶淵明＜五柳先生傳＞：「造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。」其中「去留」指的是「去」的意思，下列文句「」內的詞語，與此用法相同的是：(A)曾子之孝行早已名聞「遐邇」(B)極權政治使民心不敢有
10.所謂「偏義複詞」是指由兩個意義不同的單詞組成複詞，但只取其中一個字意義。如〈五柳先生傳〉中的「曾不吝情去留」中的「去留」，只取「去」的意思。下列「」中不是「偏義複詞」的選項是：(A)群賢畢至，「
7.〈五柳先生傳〉中提到：「忘懷得失，以此自終。」句中的「忘懷」在此只取「忘」的意思。在並列式的合義複詞中，若詞義偏向某一詞素，稱為「偏義複詞」。對於下列「」中的詞語解說，何者完全正確？(A)如人飲水
7.陶淵明〈五柳先生傅:「性嗜酒而家貧,不能恆得親舊知其如此,或置酒招之,造飲輒盡,期在必醉；既醉而退,曾不吝情去留。」其中「造飲輒盡」的「造」字,意思應該是:(A)拜訪,表示一到人家家裡就盡情暢飲(
13. 「五柳莊前陶令宅，大似彭澤！無限黃花有誰戴？去來！去來！」上述文句中的「黃花」暗示了下列哪一種意思？(A)時光易逝，要愛惜光陰(B)田園隱逸，遁世離群(C)封侯萬里，氣概非凡(D)投筆從戎，立
10.五柳先生傳中「曾不吝情去留」中「去留」偏向去的意思，此為複詞中的偏義複詞，下列四個選項中，何者非使用偏義複詞？(A)救難人員從「窗戶」進來搶救災民。(B)只要前方一有「動靜」，就立即回報。(C)
19、( )「無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。」這段話的意思與下列何者最相近？ (A)忍一時風帄浪靜，退一步海闊天空 (B)燃燒自己，照亮別人 (C)各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 (
26.( )「愛惜生命、尊重生命」的意思和下列哪一項敘述相符合？ (A)生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋 (B)各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 (C)生命皆為平等，讚美所有生命 (D)危
22.( ) 八通關種種：「有的則已難覓蹤跡，掩沒在荒煙蔓草中。而八通關上的清營盤和日警的駐在所，如今也只剩若干石階、營址、門柱、門軌而已了。」意思接近： (A)門前遲行跡，一一生綠苔 (B)總為浮雲
10. 「將咱兩個一起打破，再將你我用水調和，重新和泥、重新再做，再捏一個你、再塑一個我。從今以後，我可以說：我泥中有你，你泥中有我。」(李抱忱〈你儂我儂〉)這段話與下列何者意思相近？ (A)折花門前
9. 「有時候，承受陌生人的好意，也會忍不住自問，我曾經替不相干的旁人做過什麼事」此話和下列何者意思相近？ (A)見賢思齊，見不賢則內自省 (B)得之於人者太多，出之於己者太少 (C)各人自掃門前雪，
13. 下列所敘歷代文人事蹟、評語，何者為宋朝人(A) 誦所爲詩，至「不才明主棄」，帝曰：「卿不求仕，朕未嚐棄卿，奈何誣我？」因放還。(B) 性不好華腴，自奉至儉，或衣垢不澣，面垢不洗，世多稱其賢。蜀
18.中國古典詩歌有許多的主題，像別離、求仕、思鄉、懷古等。下列何者屬於「思鄉」的主題？(A)眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山(B)君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？(C)
下列何者是在論求學之道？ㄅ.知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者 ㄆ.人未有自致者，必也親喪乎 ㄇ.三人行，則必有我師焉 ㄈ.知之為知之，不知為不知，是知也(A)ㄅㄆㄇ(B)ㄅㄇㄈ(C)ㄅㄆㄈ(D)
13.孟浩然少隱鹿門山，四十乃遊京師。後得見玄宗，帝命吟近作，誦至「不才明主棄，多病故人疏」之句，帝慨然曰：「卿不求仕，朕何嘗棄卿，奈何誣我！」因命放歸山中。根據這則故事，下列關於孟浩然與玄宗的敘述，
8 下列敘述，正確的選項是：(A)燭之武以「朝濟而設版焉」形容晉國侵略之野心(B)孟子以「盈科而後進」譬喻須學識飽滿再求仕進(C)韓非子以「楚人鬻珠、秦伯嫁女」喻墨子之言多而不辯(D)連橫以「考獻難」
18.( )不論求學或就業，我們的行為都受到社會規範的引導。下列有關社會規範的敘述，何者錯誤？ (A)是由社會成員一代一代累積與發展而成 (B)會隨時間與社會的發展而演變 (C)不同社會的規範亦有所差
5. 關於五柳先生傳一文的說明，下列何者正確？(A) 文章開頭即說明五柳先生被父母命名為「五柳」的原因(B) 為五柳先生立傳，詳盡記述其生平(C) 全文從個性、嗜好、生活、志趣四方面來描寫五柳先生(D
23.下列有關五柳先生傳一文的敘述，何者「不正確」？ (A)五柳先生傳一文是陶淵明的自述 (B)「既醉而退，曾不吝情去留」可看出五柳先生的率真 (C)五柳先生傳一文分「傳」與「贊」兩部分 (D)「晏如
17.0下列有關五柳先生傳一文的敘述，何者「不正確」？(A)五柳先生傳一文是陶淵明的自述 (B)作者託名五柳先生是為了自命清高 (C)五柳先生傳一文分「傳」與「贊」兩部分 (D)「晏如也」寫作者樂天知
8. 關於〈五柳先生傳〉一文的分析，哪一個敘述正確？(A)五柳先生是無懷氏時代的人民 (B)「贊」語原是史傳中的評論文字，本課中是用來評論五柳先生的德行 (C)文章中敘述五柳先生喜歡讀書、寫文章，但是
13. ( )五柳先生傳一文中，作者為何引用黔婁之妻的話，來評論五柳先生？ (A)五柳先生跟黔婁一樣都是貧病終老 (B)因為兩人是同時代的人，且終生未仕 (C)兩人皆好讀書，故性情相近 (D)暗示五柳
11. 五柳先生傳一文中，作者為何引用黔婁之妻的話，來評論五柳先生？(A)五柳先生跟黔婁一樣都是貧病一生的人，彼此相知相惜(B)暗示五柳先生亦是安貧樂道，追求仁義的志士(C)因為兩人是同時代的人，且終