【陳緯玲】評論

译文：曾子说：“我听老师讲过：人们平时不能把感情渲泄到极处，（要这样做），必定是在父母死去的时候。”赏析：本节曾子强调了只有在父母死亡时，人的真情实感才能充分地表露出来，这从另一侧面也说出了儒家“克已”的思想，节制压抑自己的情感，真实情感难以得到自然的表露

【Cathy Wu】評論

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【秋秋】評論

下列何者不是在論求學之道？ (A) 知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者 (B) 人未有自致者，必也親喪乎 (C) 知之為知之，不知為不知，是知也 (D) 三人行，則必有我師焉。 桃園101年國文41題應該是同個教授出題

【bees123】評論

繁體字版本【譯文】曾子說：「我聽老師說過：人們平時不能把感情宣洩到極處，（要這樣做），必定是在父母死去的時候。」【賞析】本節曾子強調了只有在父母死亡時，人的真實情感才能充分地表露出来，這從另一方面也說出了儒家「克己」的思想，節制壓抑自己的情感，真實情感難以得到自然的表露。

【A】評論

資料來源：https://blog.xuite.net/cyl401106/twblog1/137789184ㄆ「語譯」（一）曾子說：「我從夫子那裡聽說過：『人對於每一件事，未有能自盡其心的，只有對於父母的喪事吧！』」（二）曾子說：「我聽老師說過：『人們平常沒有能自動表露真情的，以達本心真純之天性，如果有的話，一定是在父母死喪的時候，方感觸天性之愛而得盡情發之。』」

【111桃園正取 sandy】評論

子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」〈雍也篇第十八〉翻譯孔子說：「知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如樂在其中的人。」     曾子曰：「吾聞諸夫子：『人未有自致者也；必也親喪乎！』」子張第十九（十七）翻譯曾子說：「我聽老師說過：『人們平常沒有能自動表露真情的，以達本心真純之天性，如果有的話，一定是在父母死喪的時候，方感觸天性之愛而得盡情發之。』」 三人行，則必有我師焉翻譯語出《論語．述而》：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」比喻到處都有值得學習的對象，應勇於向人請益，取長補短。《孤本元明雜劇．東籬賞菊．第一折》：「豈不聞三人行必有我師焉，則要你擇其善者為親...