【評論主題】5.嚴羽《滄浪詩話》評論：「氣象混沌，難以句摘」這是哪位詩人作品的風格？(A)蘇東坡(B)孟浩然(C)李太白(D)陶淵明
【評論內容】陶淵明詩歌的另一個特出優點是繼承了漢魏詩...
【評論主題】17.屈原：「悲莫悲兮生別離」《九歌．少司命》。其中意境與下列詩句最相符的是：(A)棄捐勿復道，努力加餐飯 (B)胡馬依北風，越鳥巢南枝(C)浮雲蔽白日，遊子不顧返 (D)行行重行行，與君生別離
【評論內容】悲莫悲兮生別離 語譯：人生最.....看完整詳解
【評論主題】以下文句所歌詠的對象，何者敘述是正確的？(A)德配天地，泗水文章昭日月；道貫古今，杏壇禮樂冠華夷──孟子(B)漢文有道恩猶薄，湘水無情弔豈知！寂寂江山搖落，處憐君何事到天涯──屈原(C)文起八代之衰，
【評論內容】譯：漢文帝雖然是一位英 明的 君主，但對你的恩潭還是那樣的薄。湘水原屬無情，你憑弔屈大夫，他又怎能知道你心意呢？如今這寂靜的江山，儘是一片凋殘景象，可憐的你，究竟為什麼飄流到這天涯海角來呢？賈誼：漢文帝時上書治安策，被讒貶至長沙，意不自得。
【評論主題】17.屈原：「悲莫悲兮生別離」《九歌．少司命》。其中意境與下列詩句最相符的是：(A)棄捐勿復道，努力加餐飯 (B)胡馬依北風，越鳥巢南枝(C)浮雲蔽白日，遊子不顧返 (D)行行重行行，與君生別離
【評論內容】悲莫悲兮生別離 語譯：人生最.....看完整詳解
【評論主題】以下文句所歌詠的對象，何者敘述是正確的？(A)德配天地，泗水文章昭日月；道貫古今，杏壇禮樂冠華夷──孟子(B)漢文有道恩猶薄，湘水無情弔豈知！寂寂江山搖落，處憐君何事到天涯──屈原(C)文起八代之衰，
【評論內容】譯：漢文帝雖然是一位英 明的 君主，但對你的恩潭還是那樣的薄。湘水原屬無情，你憑弔屈大夫，他又怎能知道你心意呢？如今這寂靜的江山，儘是一片凋殘景象，可憐的你，究竟為什麼飄流到這天涯海角來呢？賈誼：漢文帝時上書治安策，被讒貶至長沙，意不自得。
【評論主題】29.( )每節課程結束前五分鐘，林老師都會表揚今天最遵守規則，都能安靜坐在位置上的同學，請問此種方式是屬於下列何者？(A)前事增強 (B)非隨因增強 (C)隨因增強 (D)強化增強
【評論內容】隨因增強(contingent reinforcement)，即為「後效增強」或「後效強化」，乃指增強作用之產生是有因果關係的。個體的反應是因，隨反應而產生後效是果，此一反應之後又轉而強化以後同樣情境下再度出現同樣反應之可能；像此種由反應結果而導致對反應本身強化的學習現象，稱為隨因增強。
【評論主題】下列何者是在論求學之道？ㄅ.知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者 ㄆ.人未有自致者，必也親喪乎 ㄇ.三人行，則必有我師焉 ㄈ.知之為知之，不知為不知，是知也(A)ㄅㄆㄇ(B)ㄅㄇㄈ(C)ㄅㄆㄈ(D)
【評論內容】
译文：曾子说：“我听老师讲过：人们平时不能把感情渲泄到极处，（要这样做），必定是在父母死去的时候。”
赏析：本节曾子强调了只有在父母死亡时，人的真情实感才能充分地表露出来，这从另一侧面也说出了儒家“克已”的思想，节制压抑自己的情感，真实情感难以得到自然的表露
【評論主題】17.屈原：「悲莫悲兮生別離」《九歌．少司命》。其中意境與下列詩句最相符的是：(A)棄捐勿復道，努力加餐飯 (B)胡馬依北風，越鳥巢南枝(C)浮雲蔽白日，遊子不顧返 (D)行行重行行，與君生別離
【評論內容】
悲莫悲兮生別離
語譯：人生最悲傷的事，莫過於是承受離別之苦
【評論主題】17.屈原：「悲莫悲兮生別離」《九歌．少司命》。其中意境與下列詩句最相符的是：(A)棄捐勿復道，努力加餐飯 (B)胡馬依北風，越鳥巢南枝(C)浮雲蔽白日，遊子不顧返 (D)行行重行行，與君生別離
【評論內容】《行行重行行》
行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯。道路阻且長。會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮雲蔽白日，遊子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯！
語譯﹕
走了一程又一程，和您生離作死別。此去道路相距萬多里，彼此各在不同的邊際，誰知哪天能相見？到南方來的胡馬還依戀北風，去北方的越鳥也在朝南的樹枝作巢棲息。我們分別已很久，我的衣帶一天比一天寬鬆，也許您是被新歡迷住而不想返回故鄉。唉！思念您使我衰老得很快，轉眼間已到了晚年。既然您狠心地拋棄了我，那我也不必再說甚麼了，希望您努力加餐。自己保重。
胡馬依北風，越鳥巢南枝：遊子的思鄉之情
【評論主題】以下文句所歌詠的對象，何者敘述是正確的？(A)德配天地，泗水文章昭日月；道貫古今，杏壇禮樂冠華夷──孟子(B)漢文有道恩猶薄，湘水無情弔豈知！寂寂江山搖落，處憐君何事到天涯──屈原(C)文起八代之衰，
【評論內容】譯：漢文帝雖然是一位英 明的 君主，但對你的恩潭還是那樣的薄。湘水原屬無情，你憑弔屈大夫，他又怎能知道你心意呢？如今這寂靜的江山，儘是一片凋殘景象，可憐的你，究竟為什麼飄流到這天涯海角來呢？賈誼：漢文帝時上書治安策，被讒貶至長沙，意不自得。
【評論主題】下列含有「夢」字的詩句，表達久別重逢時似真似幻、悲喜相參之情的選項是：(A)高樓誰與上，長記秋晴望。往事已成空，還如一夢中(B)故人江海別，幾度隔山川。乍見翻疑夢，相悲各問年(C)故國神遊，多情應笑我
【評論內容】
故人江海別，幾度隔山川。乍見翻疑夢，相悲各問年。孤燈寒照雨，深竹暗浮煙。更有明朝恨，離杯惜共傳。
【詩文解釋】
和老朋友在江海分別，被山水阻隔已度過了多少年。突然相見反而懷疑在夢中，相互悲傷中互相詢問年齡。孤燈的光照著窗外的夜雨，竹林深處好像漂浮著雲煙。明天更有離愁別恨，珍惜這杯離別的酒互相勸飲。
【評論主題】出師表中，像「父子語」而不合於「君臣語」者為何？(A)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也(B)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(C)此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之信之(D)此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也
【評論內容】不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也不可輕率地自己看輕自己而不加振作，言談訓諭時有失大義，以致把臣民向您盡忠規勸的言路也阻塞了。
【評論主題】下列詩句，何者是著重透過歌詠菊花以寄寓一己高潔的情懷：(A)秋叢繞舍似陶家，遍遶籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花 (B)江邊楓落菊花黃，少長登高一望鄉。九日陶家雖載酒，三年楚客已沾裳 (C)
【評論內容】秋天的時候菊花一叢又一叢的開著，並且圍繞著房舍院子，就好像是晉朝的陶淵明的家一樣。我看著菊花遍繞著籬笆，不知不覺竟看到太陽西斜。不是我在花中偏愛菊花，而是當菊花開盡花謝之後，我就再也看不到其他的花了。
【評論主題】26.強調學前階段應以培養兒童意志力為目標的是(A)蒙特梭利教育(B)河濱街取向幼教方案(C)華德福教育(D)高瞻取向幼教方案
【評論內容】
華德福教育兼重人類的思考力、感情、意志力的培養。在幼稚園階段，最強調意志力做事的動力。小學階段，強調部份轉到“心〞想像力及情緒、情感生活。至於中學階段，重點則在思考能力及獨立判斷的能力。
【評論主題】五、某船排水量 18000 噸，在純海水中平均吃水為 12 公尺，今駛入一密度為做傾斜 1010之水域中，若該船之 TPC 為 25，求該船之新平均吃水為多少公尺？（20 分）
【評論內容】
華德福教育體系主張按照人的意識發展規律，針對意識的成長階段來設置教學內容，以便於人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到恰如其分地發展。
【評論主題】【題組】 ⑵第五年的未來值（future worth）（10 分）。
【評論內容】不超越受教育者的才能和年齡特徵而進行教育，叫做合乎順序
【評論主題】7. 窒焉
【評論內容】
虎豹危害人類，但(為了除害)，放火燒山就不能顧及山裡居民的糧食作物。蛟蜃危害人類，但(為了除害)，阻斷流水，就不能顧及漁民的捕魚設備，這是為了顧全大局而犧牲小害。順應大道而行是在拯救天下蒼生。按照規矩前進是在保全禮義。 統治天下，確立君臣上下名分，然後才有禮義。光靠能力是不夠的，假如君臣上下不正，就算擁有形式上的地位，又能怎樣？所以輔佐周武王大會諸侯軍隊於孟津討伐商紂，就像焚山絶流一樣為民除害。但是像伯夷叔齊扣馬阻止周武王軍隊，是考量居民生活一樣。唉！
【評論主題】7.「ㄇㄛˋ」契:
【評論內容】
用植物的衰敗與繁榮來比喻人生的衰與盛、禍與福.
人的今天可能衰敗明天就會變得繁榮，反之亦然。
邵平在瓜田中種瓜時，哪里還像以前做東陵侯時那般榮耀。
冬天夏天交替變化著，人生的道理也正是如此.
聰明的人能夠理解其中的微妙之所在，隱居獨處不再有蛇望。
還是儘快端起酒杯，天天喝酒以求解脫罷了。
因詩人心裏已經充滿了憂患之感了。他在求得暫時解脫的同時，更多的是內心的痛苦，所以他的終日飲酒，實在是一件最不得已的痛苦的事情。
【評論主題】3.My brother usually spends 20 mimutes riding a bike to school. (用take改寫句子)
【評論內容】
所謂「適異性資優課程」，就形式而言，其課程設計主要包括（Maker,1982；毛連塭，1996，頁11）：
1.修改普通課程而成為特殊資優課程。
2.針對不同類別的特殊兒童設計不同重點的特殊資優課程。
3.針對不同課程領域設計不同的課程。
4.依據特殊主題設計特殊資優課程，例如：環保、民主生活等
【評論主題】2. box →____________
【評論內容】「正其誼，不謀其利」謂做事時所要思考的是應不應該做，而不是只考慮自己的利益。「明其道，不計其功」謂做人處事皆當以道義為標準，而非以個人私利、功過為標準。
【評論主題】2. 龍捲風常突然發生，而幾秒鐘的時間卻可能意謂著生與死的差別。A tornado can arrive ________ that a m__ seconds can ___________ bet
【評論內容】
浮光躍金,靜影沉璧 意謂月光照於洞庭湖 閃爍之金光,如同下沉之璧玉~之中「浮光」與「靜影」皆指水面之月光~~
【評論主題】四、需用土地人擬具詳細徵收計畫書，送請中央主管機關核准時，其依法應審查之事項為何？試依土地徵收條例規定評述之。（25 分）
【評論內容】
表3-1 區別性增強（修改自Parrish，1997，666頁）
種類
作法
舉例
區別性增強適當行為（DRA）
問題行為未出現，適當行為的發生率增加時給予增強
孩子常為了逃避課業要求而攻擊老師，當沒有攻擊老師，而且說出“幫我”時誇奬他（增強物）
區別性增強其它行為（DRO）
在特定時間內，只要問題行為沒有出現就能獲得增強
...
【評論主題】一、原住民族委員會於民國 104 年 1 月 8 日發布原住民族傳統智慧創作保護實施辦法，按該辦法之規定，請說明：【題組】⑴智慧創作之申請，在何種情事下，主管機關得主動協調有利害關係之原住民族或部落，
【評論內容】特教法第 六 條 各級主管機關應設特殊教育學生鑑定及就學輔導會（以下簡稱鑑輔會），遴聘學者專家、教育行政人員、學校行政人員、同級教師組織代表、家長代表、專業人員、相關機關（構）及團體代表，辦理特殊教育學生鑑定、安置、重新安置、輔導等事宜；其實施方法、程序、期程、相關資源配置，與運作方式之辦法及自治法規，由各級主管機關定之。
【評論主題】七、寫出下列名詞相異之處：（每小題 4 分，共 12 分）【題組】⑴彈性散射(n, n) vs. 非彈性散射(n, n')
【評論內容】〈日者列傳〉：占卜者的傳記
【評論主題】【題組】⑵ 分別說明中間極和補償繞組如何解決直流電機換向問題。（15 分）
【評論內容】客至 杜甫 舍南舍北皆春水 但見群鷗日日來花徑不曾緣客掃1 蓬門今始為君開盤飧市遠無兼味3 樽酒家貧只舊醅肯與鄰翁相對飲 隔籬呼取盡餘杯 翻譯： 我家前前後後圍繞在一片春光明媚的溪水間；每天都可以看到成群的鷗鳥飛來飛去。長滿了花木的小徑，從來沒有因為客人來臨而打掃過；只有今天，為了你的到來，我才把這一扇簡陋的草門給打開。因為這兒距離市場太遠了，所以我沒有大魚大肉好招待你；由於家裡貧窮，我只有拿出舊釀的薄酒來款待你。如果你願意和隔壁那位老翁面對面一起喝酒的話，那麼待會兒我會隔著籬笆，叫他過來和我們一起乾幾杯。
【評論主題】下列各選項中的文句，何者不是形容音樂之扣人心弦？(A)餘音繞梁，三日不絕(明湖居聽書)。(B)三月不知肉味(明湖居聽書)。(C)千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面(琵琶行)。(D)舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠
【評論內容】舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 翻譯：簫聲之動人，可使深壑中潛藏的蛟龍為之舞動，使孤舟的寡婦哭泣
【評論主題】※ 閱讀以下兩首詩之後回答42-43問題： 甲、「前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠， 獨愴然而涕下。」(登幽州臺歌) 乙、「牛渚西江夜，青天無片雲。登舟望秋月，空憶 謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞
【評論內容】
古代那些禮賢下士的明君，我沒能親見其人；未來的賢明之君，至今我也沒有能看到他們。想到這曠宇茫茫啊悠悠天地，來的未來、去的已去。唯我一人孤單而寂寞，忍不住悲傷的眼淚直往下落！
【評論主題】古人常藉「水」的意象比喻人生道理。以下文句，藉由「水」的意象比喻「天下之事，常發於至微，而終為大患」的選項是： (A)抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁 (B)壞崖破巖之水，源自涓涓 (C)觀於海者難為水
【評論內容】穿破岩石的大水，也是由涓涓細流匯積出來的 ；這句話用來警惕我們做事要防微杜漸、防患未然。
【評論主題】44. 下列組合之選項，何者均為疊韻？ (A)斑斕；編纂 (B)兵丁；拼命 (C)人蔘；井深 (D)兜售；佛首 。
【評論內容】纂ㄗㄨㄢˇ
【評論主題】24.以下邀宴原因與備筵用語何者不相稱？(A)中秋宴客：桂漿(B)祝壽酒筵：桃觴(C)小孩滿月：酴酥(D)重陽宴客：萸觴
【評論內容】
桃觴
按照紹興風俗，一般按虛齡記歲，五十歲起均由兒孫在壽誕之日祀神祭祖，操為壽酒。生辰之日稱「正壽」，壽宴由兒孫承辦，稱為「桃觴」。觴為酒器，桃為壽桃，「桃觴」之謂大約就是壽誕舉觴稱賀的意思。
【評論主題】25.《藝文類聚．鳥部》：「翠鳥先作高巢以避患。及生子，愛之，恐墜，稍下作巢。子長羽毛，復益愛之，又更下巢，而人遂得而取之矣。」下列選項何者最適合說明本段要旨？(A)父母之愛無處不在(B)愛之適足以害
【評論內容】D【釋義】比喻群體既遭毀滅或傷害，其中的個體亦難以保全。
【評論主題】30.下列有關遊戲的敘述，何者較符合建構主義的觀點？(A)遊戲助於社會與情緒發展，目的是讓幼兒輕鬆快樂(B)遊戲是要寓教於樂，讓幼兒覺得學習活動較為活潑有趣(C)遊戲基本是在自由遊玩，是幼兒完成課業之
【評論內容】
建構主義，作為學習理論是為改進教學而提出的理論，主要的目的在於瞭解發展過程中的各式活動如何引發孩童的自主學習，以及在學習的過程中，教師當如何適當的扮演支持者的角色。
【評論主題】69.鄒衍被推為哪一家的代表人物？(A)雜家 (B)農家 (C)縱橫家 (D)陰陽家
【評論內容】
鄒衍（約公元前305年—公元前240年）是中國戰國時期陰陽家學派創始者與代表人物。他是戰國末期齊國人，相傳墓地在今章丘相公庄鎮郝庄。主要學說是「五德終始說」和「大九州說」，又是稷下學宮著名學者，因他「盡言天事」，當時人們稱他「談天衍」，又稱鄒子。
【評論主題】30、 馬致遠有一首膾炙人口的作品：「天淨沙．秋思」，其中天淨沙是(A)曲牌名(B)詞牌名(C)題目(D)長調。
【評論內容】
「天淨沙」是曲牌名。 「秋思」是這首曲的小標題,就是秋天的情思的意思