25. 孔子曾說:「蓋有不知而作之者我無是也多聞擇其善者而從之多見而識之知之次也」。「」中文字的斷句,下列哪個選項最適合?(A) 蓋有不知,而作之者我,無是也。多聞擇其善者,而從之多,見而識之,知之次
13.關於〈論語選〉課文當中的代詞,下列何者的解釋正確?(A)擇其善者而從「之」:他人的缺點 (B) 擇其善「者」而從之: 這(C)其不善者而改「之」:他人的優點 (D) 「其」不善者而改之:他的.他
22. 「擇其善者而從之,其不善者而改之。」請問這段話的涵義,和下列何者最不相同?(A)攻人之惡,毋太嚴;教人以善,毋過高(B)見賢思齊焉,見不賢而內自省(C)見人善,即思齊;見人惡,即內省(D)見善
13. 「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」根據這段文字,下列敘述何者錯誤?(A)「行」指「同行」,這裡意指「相處在一起」(B)面對不善的人,我們應設法讓他改過而成為善者(C)全文
26. 「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」這一段話的旨意與何者不同?(A)見賢思齊,見不賢內自省(B)人人都可以為師,善者可學,不善者可引以為戒(C)只要虛心求教,到處都可以有可
28、把相反或相對的兩個觀念或事實,放在一起比較、襯托,使所要表達的意義更加明顯的修辭方式,稱為「映襯」,如:「擇其善者而從之;其不善者而改之」即是此例。下列各句,何者也是使用映襯修辭技巧? (A)差
6「見賢思齊焉,見不賢而內自省也」,這段文字的旨意,與下列各句意涵最相近的是:(A)君子欲訥於言而敏於行(B)擇其善者而從之,其不善者而改之(C)不患人之不己知,患其不能也(D)學而不思則罔,思而不學
18.《論語.雍也》:「子曰:『中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。』」其意旨最接近下列哪一選項? (A)毋意,毋必,毋固,毋我 (B)求也退,故進之;由也兼人,故退之 (C)擇其善者而從之