9 《論語．泰伯》：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」論及人才的核心品格，與引文最相近的選項是：(A)無伐善，無施勞 (B)其身正，不令而行(C)不忮不求，何用不臧 (D)舉一隅不以三隅
58. 子曰：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」〈泰伯〉此句話語氣與下列各句何者相同？(A)而今而後，庶幾無愧 (B)儻急難有用，敢效微軀(C)應是母慈重，使爾悲不任 (D)其恕乎！己所
3.「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」的「使」，與下列何者意思相同？(A)維子之故，「使」我不能餐兮。(B)如有周公之才之美，「使」驕且吝，其餘不足觀也已。(C)古之「使」人，歲不過三日；今之勞擾，殆
11.孔子曰：「奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固」。又云：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已！」然則可儉而不可吝已。儉者，省約為禮之謂也；吝者，窮急不卹之謂也。今有施則奢，儉則吝；如能施而
11 曾子曰：「以能問於不能；以多問於寡；有若無，實若虛；犯而不校。昔者，吾友嘗從事於斯矣！」（《論語．泰伯》）引文強調的人格特質是：【題組】12 承上題，曾子所論之人應為：(A)季路 (B)顏淵 (
3. 曾子曰：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命， 臨大節而不可奪也。君子人與?君子人也!」(《論語，泰伯》)本文所述之君子品格，不包含括下列那一項 ?(A)可以受命輔助幼主 (B)可以承受執掌政權(C
閱讀下文，回答 35~36 題〈論語．雍也〉冉求曰：「非不說子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢，今女畫。」〈論語．泰伯〉子曰：「學如不及，猶恐失之！」〈論語．子罕〉子曰：「譬如為山，未成一
29. 蘇軾〈賈誼論〉：「古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。」下列敘述與引文意旨最切近的是哪一選項？(A)千里馬必須遇到伯樂，纔有施展長才的機會(B)完善的謀略，
29. 蘇軾〈賈誼論〉：「古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。」下列敘述與引文意旨最切近的是哪一選項？(A)千里馬必須遇到伯樂，纔有施展長才的機會(B)完善的謀略，
6 「創造好的學習環境，有助於學習者各方面的發展，包括認知、情感、社會、品格與性靈。進而讓學習者發揮最大的潛力、培養所需的能力，以走上成功之途。」 下列選項，何者與引文主旨最相近？ (A)夫學者猶種樹
29. 「雖有至道，弗學，不知其善也。」（禮記 學記）此句的文意與下列何者相近？(A)見善如不及，見不善如探湯（論語 季氏）(B)人不學，不知道（禮記 學記）(C)學如不及，猶恐失之（論語 泰伯）(D
30. 「雖有至道，弗學，不知其善也。」（禮記 學記）此句的文意與下列何者相近？ (A)人不學，不知道（禮記學記） (B)見善如不及，見不善如探湯（論語 季氏） (C)學如不及，猶恐失之（論語 泰伯）
24. 有關論語一書的敘述，下列何者錯誤？(A)是孔子所使用的教材，也是儒家最重要的典籍(B)內容多為孔子與弟子、時人談論及彼此對答的紀錄(C)全書二十篇，各篇通常取首章首句二至三字作為篇名(D)各章
53. 儒 家 著 重 德 行、理 想 的 追 求，反 對 物 質 生 活 的 耽 溺，下 列《 論語》引文中，並 非陳述此種意旨的選項是： (A)君子憂道不憂貧 (B)士而懷居，不足以為士矣 (C)
11. 儒家著重德行、理想的追求，反對物質生活的耽溺，下列《論語》引文中，並非陳述此種意旨的選項是 (A)君子憂道不憂貧 (B)士而懷居，不足以為士矣 (C)奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固 (D)
5.儒家著重德行、理想的追求，反對物質生活的耽溺，下列《論語》引文中，並非陳述此種意旨的選項是：(A)君子憂道不憂貧(B)士而懷居，不足以為士矣(C)奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固(D)士志於道，
夫教之養之取之任之，有一非其道，則足以敗天下之人才，又況兼此四者而有之，則在位不才苟簡貪鄙之人，至於不可勝數，而草野閭巷之間，亦少可任之才，固不足怪。《詩》曰：「國雖靡止，或聖或否。民雖靡膴，或哲或謀
27、「冉求曰：『非不說子之道，力不足也。』子曰：『力不足者。中道而廢，今女畫。』」下列有關《論語》這段引文說明，何者正確？(A)冉求表明不宣揚孔子之道是因為能力不夠(B)孔子要求冉求要達到中庸之道才
20.連橫《台灣語典》：「夫台灣之語，傳自漳、泉；而漳、泉之語，傳自中國。…然則台語之源遠流長，寧不足以自誇乎？」連氏舉例：「□，推倒也；《論語》：『草上之風必□』。」上引文詞中，所缺□字的河洛音為ｉ
一、文藝復興是歐洲文化史上的一個時代，它不僅是「文」與「藝」的復興，也是人類理性和品格的覺醒，更是西方世界邁向現代的起點。請問文藝復興時代最重要的核心觀念（精神本質）為何？請說明此一核心觀念的內涵，並
下列各文句中的「爾」字，與《論語．先進》「鼓瑟希，鏗爾」的「爾」字意義相同的是：(A)如有所立，卓「爾」。雖欲從之，末由也已（《論語．子罕》）(B)不崇朝而遍雨乎天下者，唯太山「爾」（《公羊傳．僖公三
【題組】22.下列何者和〈靠〉一文，所表達的意涵無關？(A)學如不及，猶恐失之。《論語•泰伯第八》(B)樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣。《論語•季氏篇》(C)道不同，不相為謀。《論語•衛靈公篇》(D)友
范仲淹〈嚴先生祠堂記〉歌頌嚴子陵云：「雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長。」寫成之後先給他的朋友李泰伯看，李泰伯隱括《論語》「君子之德，風；小人之德，草。草上之風必偃」，建議范仲淹將原來頌辭中的「
6.根據〈出師表〉一文，下列哪句話可說是諸葛亮一生行事的最佳寫照？ (A)不在其位，不謀其政（《論語‧泰伯》） (B)文質彬彬，然後君子（《論語‧雍也》） (C)可以託六尺之孤，可以寄百里之命（《論語
5. 關於《論語》與《孟子》的說明，何者敘述有誤？(A)從《論語》中可見孔子有教無類、因材施教的主張，而《孟子》反映出孟子性善論及民貴君輕的思想(B)成書時代皆為春秋 (C)篇名皆是取自篇首幾個字，篇
7. 關於論語一書和孔子的簡介，下列何者正確？(A)論語是孔子與各國國君談論及應答的紀錄，由孔子的弟子和再傳弟子記述編輯而成 (B)書中各章形式短小，以記事為主，通常取各篇首章第二、三字為篇名且與內容
18、「文章」一詞有的指斑斕美麗的花紋，有的指泛指獨立成篇的文字，亦有曲折隱微的含義。請問以下何者是指斑斕美麗的花紋：(A)《論語．泰伯》：煥乎！其有「文章」(B)《史記．禮書》：刻鏤「文章」，所以養
14.《論語‧憲問》：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜！微管仲，吾其被髮左衽矣！豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也？」從引文看來，孔子認為管仲最主要的功績是：(A)教化世人，澤被
9良好的道德修為具有普世價值，下列《論語》文句，最強調此一道理的是：(A)十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也（〈公冶長〉）(B)危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱（〈泰伯〉）(C)居處
14.《論語‧憲問》：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜！微管仲，吾其被髮左衽矣！豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也？」從引文看來，孔子認為管仲最主要的功績是：(A)教化世人，澤被
14.《論語‧憲問》：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜！微管仲，吾其被髮左衽矣！豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也？」從引文看來，孔子認為管仲最主要的功績是：(A)教化世人，澤被