人非聖賢，安能無所不知？止知其一，惟恐不止其一，復求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，惡人言有其二者，斯下之下矣。節錄自〈張潮‧幽
幽夢影三則（一）人非聖賢，安能無所不知？止知其一，惟恐不止其一，復求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，惡人言有其二者，斯下之下矣。
*讀完此文後，請回答第29、第30題*人非聖賢，安能無所不知？止知其一，惟恐不止其一，復求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，惡人言
(一)人非聖賢，安（１）能無所不知？止（２）知其一，唯恐（３）不止其一，復（４）求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信（５）者，又其次也；止知其一，惡（６）
人非聖賢，安（１）能無所不知（２）？止（３）知其一，唯恐（４）不止其一，復（５）求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信（６）者，又其次也；止知其一，惡（７）
32. 「人非聖賢，安能無所不知？(甲)止知其一，惡人言有其二者，斯下之下矣；(乙)止知其一，惟恐不止其一，復求知其二者，上也；(丙)止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；(丁)止知其一，因人言始
（甲）止知其一，惟恐不止其一，復求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，惡人言有其二者，斯下之下矣也。 －－選自張潮 幽夢影【題組】2
12、甲：止知其一，因人言始知有其二者。乙：止知其一，唯恐不止其一，復求知其二者。丙：止知其一，惡人言有其二者。丁：止知其一，人言有其二而莫之信者。以上為《幽夢影》內之文句，請依境界，由高到低加以排列
6. 幽夢影將人的求知態度分為以下四等，哪一種人與王之渙的「欲求千里目，更上一層樓」的精神相同？(A) 止知其一，因人言，始知有其二者 (B) 止知其一，惟恐不止其一，復求知其二者 (C) 止知其一，
12.( )關於幽夢影選一文，下列說明何者正確？(A)「無所事事」為天下之大樂 (B)讀書須刻，買書須貪，行善須痴，說明負面的舉止理應戒除，但在這三件事卻可以例外。 (C)「止知其一，因人言始知有其二
17. 下列哪一位同學符合「止知其一，惟恐不止其一，復求知其二者，上也。」的那等人？ (A)瑄瑄：老師說近體詩有五言、七言之分，可是考試會考嗎﹖ (B)霖霖：什麼是近體詩？反正詩都長得差不多﹗ (C)
16.下列哪一位同學符合幽夢影中「止知其一，惟恐不止其一，復求知其二者，上也。」的那等人？(A)夢杰：老師說近體詩有五言、七言之分，可是考試會考嗎？ (B)駿好：什麼是近體詩？反正詩都長得差不多。(C
12.張潮：「止知其一，惟恐不止其一，復求知其二者。」以上這段話的求學態度，最接近下列何者？(A)知之為知之，不知為不知，是知也(B)虛懷若谷，汲汲求知(C)好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食(D
【題組】30（ ）哪句話最適合勸勉「止知其一，惡人言有其二」這類人？(A)地上種了菜，就不易長草；心中有善，就不易生惡。(B)快樂的秘訣，不是做你喜歡的事，而是喜歡你所做的事。(C)被人揭下面具是一種
15.機織聲、舂碓聲、雞鳴聲、犬吠聲，非異聲也，予行四百里無所聞，吟其一。沽酒店、牧牛兒何所不有，畫家之常筆也，亦無所見，吟其二。向來店家迓客，一弛擔，即湯茶瓶盞捷出，今則無之，吟其三。婦人淘洗、採掇
25 我國法律規定，行政行為，應依「某原則」為之，其一，採取之方法應有助於目的之達成；其二，有多種同樣能達成目的之方法時，應選擇對人民權益損害最少者；其三，採取之方法所造成之損害不得與欲達成目的之利益
23 「臺灣地區尚有十九處地方存在龍目井，加以分析，此些水井之所以命此名，除了龍與水相關的潛在思維外，其根據的邏輯，大致有三：其一，與井數有關，二井相連似龍目，如彰化縣鹿港鎮龍山寺者；其二，與旁物有關
19. 古代的語文習慣中，有些句子會以「改變語序」（倒裝）方式呈現。如「時不我與」即「時不與我」。下列文句用法不是如此，(A)人言有其二，而「莫之信」者。(B)俎豆之事，則「嘗聞之」矣。(C)眾人所趨
6.閱讀下文，推斷孔子對賢者的看法是：子貢問孔子曰：「今之人臣孰為賢？」孔子曰：「吾未識也，往者齊有鮑叔，鄭有子皮，賢者也。」子貢曰：「然則齊無管仲，鄭無子產乎？」子曰：「賜，汝徒知其一，不知其二，汝
6閱讀下文，推斷孔子對賢者的看法是：子貢問孔子曰：「今之人臣孰為賢？」孔子曰：「吾未識也，往者齊有鮑叔，鄭有子皮，賢者也。」子貢曰：「然則齊無管仲，鄭無子產乎？」子曰：「賜，汝徒知其一，不知其二，汝聞
22.古代的語文習慣中，有些句子會以「改變語序」方式呈現，下列句子何者改變語序後還保持原意？(A)人言有其二，而「莫之信」者→莫信之 (B)俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，「未之學」也→學未之(C)我
16 古代的語文習慣中，有些句子會以「改變語序」方式呈現，如「時不我與」即「時不與我」。下列文句也是如此，請將「 」中的語序加以改變並保持原意。下列何者並無此句型？(A) 人言有其二，而「莫之亯」者→
16.( )從句型來看，「奶油鼻子是海洋育樂世界裡常見的明星」是判斷句，下列文句敘述何者亦是？(A)人生不如意之事十常八九 (B)人非聖賢，安能無所不知？(C)巧婦難為無米之炊 (D)天下無不是的父母
23.以下倒裝句還原後，何者不正確？(A)七八個星天外──天外七八個星(B)欲窮千里目──目欲窮千里(C)人言有其二而莫之信者──人言有其二而信之莫者(D)苔痕上階綠，草色入廉青──綠苔痕上階，青草色
65. 遷移(migration)與精神病(psychoticillness)的發生可能與兩種影響有關：其一為社會選擇(socialselection)，其二為源自遷移的壓力(socialcausat