16-18為題組閱讀下列文章，回答16-18題。漢世有人，年老無子，家富，性儉嗇，惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息，營理產業，聚斂無厭，而不敢自用。或人從之求丐者，不得已而入內，取錢十，自堂而出，隨步輒減
漢世有人，年老無子。家富，性儉嗇，惡衣蔬食。侵晨而起，侵夜而息，營理產業，聚斂無厭，而不敢自用。或人從之求丐者，不得已而入內取錢十，自堂而出，隨步輒減，此至於外，才餘半在，閉目以授乞者。尋復囑云：「我
2. ( )麥克阿瑟說：「你有信念便是年輕，有疑慮便是年老；能自信便是年輕，有畏懼便是年老；有希望便是年輕，絕望了便是年老。」下列何者與他所強調的意旨「最不相通」？ (A)沒有人只因活很多年而變老，人
【題組】9．以下各组句子中，全都表明郑波全家“孝弟敦行”的一组是①濂拜赐怀归，剖分家人 ②兄年老，吾自往辩③有人如此，肯从人为逆耶 ④湜，宇仲持，居宫有政声⑤诣吏自诬服，斩于市 ⑥他得官者复数人(A)
12 有人說：「人啊，年輕時就應該想著如何改革社會，年老時就該想著如何能過著安穩的生活。」下列何種政治社會化理論，最適合解釋這一段話？ (A)終生持續模型（lifelong persistence m
楚熊 渠子夜行，見寢石，以為伏虎，彎弓射之，沒金鍛羽。下視，知其石也。因復射之，矢摧無跡。漢世復有李廣，為右北平太守，射虎得石，亦如之。劉向曰：「誠之至也，而金石為之開，況於人乎！夫唱而不和，動而不隨
14.( )下列對漢以後的「樂府」詩流變敘述，何者完全正確?(A)漢世樂府有民間歌謠、有文人創作者，創作時尚反映現實人生，內容主敘事。(B)南朝樂府，文字樸實、感情直接，粗獷不拘形象。如:〈子夜歌〉、
閱讀下文，回答第1題至第3題楚熊 渠子夜行，見寢石，以為伏虎，彎弓射之，沒金鍛羽。下視，知其石也。因復射之，矢摧無跡。漢世復有李廣，為右北平太守，射虎得石，亦如之。劉向曰：「誠之至也，而金石為之開，況
4 4.曾國藩〈聖哲畫像記〉：「昔在漢世，若武梁祠、魯靈光殿，皆圖畫偉人事蹟，而列女傳亦有圖像。……習其器矣，進而索其神，通其微，合其莫，心誠求之，仁遠乎哉？」本文意旨敘述正確的是：(A)觀覽前賢圖像
【題組】14.下列有關本文文意,敘述正確的是:(A)曾國藩因受到武梁祠、魯靈光殿和《列女傳》皆繪製偉人圖像顯示其偉大事蹟的啟發,而命兒子紀澤繪三十二聖哲畫像。 (B)由「昔在漢世,若武梁祠、魯靈光殿,
369.甲、乙、丙為兄弟，父母早已雙亡，甲、乙均未婚無子；丁為丙妻，丙、丁亦無子，甲、丙相邀出遊， 不幸遇難而同時死亡。有關甲、丙之遺產分配，下列敘述，何者正確？(A)甲之遺產，由乙、丙共同繼承(B)
20 甲、乙、丙為兄弟，父母早已雙亡，甲、乙均未婚無子；丁為丙妻，丙、丁亦無子，甲、丙相邀出遊，不幸遇難而同時死亡。有關甲、丙之遺產分配，下列敘述，何者正確？(A)甲之遺產，由乙、丙共同繼承 (B)丙
17 依公務人員撫卹法規定，遺族請領撫卹金年限屆滿，可繼續給卹之情況，下列敘述何者錯誤？(A)無子（女）之寡妻者，得給與終身(B)無子（女）之鰥夫者，得給與終身(C)領卹子女尚未成年者，得繼續給卹至成