13. ( )關於陋室銘一文的文句，下列何者敘述正確？ (A)以「斯是陋室」四字貫通全篇旨意 (B)由「苔痕上階緑，草色入簾青」可看出作者生活環境雜亂，雜草叢生 (C)「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」：
11. 在〈陋室銘〉一文中，以下敘述何者正確：(A) 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 -- 說明心中無外務煩擾(B) 苔痕上階綠，草色入簾青 ── 藉陋室外景幽車馬稀，說明自己閉門謝客以養才德(C)「斯是
14. 關於〈陋室銘〉一文，下列敘述何者正確？ (A)作者以孔子的話表達心志，以「君子」自居 (B)為求音調和諧，文中句句押韻 (C)「談笑有鴻儒，往來無白丁」寫出陋室的環境清幽，生意盎然 (D)由「
8.關於〈陋室銘〉一文，下列敘述何者正確？(A)全篇以「斯是陋室」貫串全文，以表達「陋」字的重要性，並呼應題目(B)由「談笑有鴻儒，往來無白丁」可知作者是清高之士，不為五斗米折腰(C)用孔子的「何陋之
12. ( )下列有關於陋室銘一文的敘述，何者正確？(A)以「山不在高，有仙則名」為綱要，再另外分論山之奇，水之妙(B)全文以「斯是陋室」貫穿全文，有承上啟下的功能，書寫角度則由室內寫到室外(C)「苔
13. ( )關於陋室銘一文的敘述，何者正確？(A)「苔痕上階綠，草色入簾青」兩句中「綠」和「青」和「往來無白丁」中的「白」都是指顏色(B)「留蚊於素帳中」和「調素琴」兩句中的「素」字，皆有不加雕飾、
10.關於《陋室銘》一文的寫作，下列敘述哪一項最正確？(A)由「談笑有鴻儒，往來無白丁」二句，可看出陋室到訪的客人不多，一貴一賤，交情乃見。 (B)以「斯是陋室」為題旨，由室外寫到室內之陋，進一步烘托
10.( )關於陋室銘一文的寫作，下列敘述哪一項最正確？ (A)以「山不在高」為綱要，再分論山水之奇 (B)以「有龍則靈」為綱要，再分論地靈人傑 (C)以「斯是陋室」為綱要，由室外寫到室內之陋 (D)
10.關於陋室銘一文的寫作，下列敘述哪一項最正確？ (A)以「山不在高」為綱要，再分論山水之奇 (B) 以「斯是陋室」四字貫通全篇旨意 (C) 以諸葛亮和揚雄自比，暗示自己抱負遠大 (D)「談笑有鴻儒
8. 關於陋室銘一文，下列敘述何者錯誤？(A)「苔痕上階綠」指陋室訪客極少、罕有人至(B)「草色入簾青」指陋室的周遭生機蓬勃(C)「可以調素琴、閱金經」暗示唯有音樂及書籍可一解陋室生活的苦悶(D)以「
19.關於陋室銘一文的文意，下列敘述何者錯誤？(A)「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」──以仙龍比喻有品德學識的人，暗指作者自己(B)「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」──說明陋室的環境幽雅清靜，
3、( ) 關於座右銘一文，下列敘述何者錯誤？ (A)作者期勉自己努力修養，做一個有德的君子 (B)崔瑗的座右銘和劉禹錫的陋室銘都是自我勉勵的作品，且兩人是同時代的文人 (C)寫在座處旁邊，以隨時戒勉
16. 下列關於陋室銘一文翻譯的文句，何者用語最通順、正確？ (A)可以調素琴，閱金經：可以撫弄不加雕飾的琴，並且閱讀佛經(B)苔痕上階綠，草色入簾青：苔蘚爬上綠色的臺階上，雜草長到青色的簾子裡(C)
18. 下列關於陋室銘一文翻譯的文句，何者用語最通順、正確？ (A)苔痕上階綠，草色入簾青：苔蘚爬上綠色的臺階上，雜草長到青色的簾子裡 (B)談笑有鴻儒，往來無白丁：來這裡和我談天說笑的都是為政當官的
7. 有關陋室銘一文的敘述，下列何者正確？(A)「苔痕上階綠，草色入簾青」點明陋室景色優美，但是地處偏遠，無人欣賞(B)「談笑有鴻儒，往來無白丁」：藉交遊的堅持來襯托客人的不凡(C)「山不在高，有仙則
6.下列關於陋室銘一文翻譯的文句，何者用語最通順、正確？ (A)苔痕上階綠，草色入簾青：苔蘚爬上綠色的臺階上，雜草長到青色的簾子裡 (B)談笑有鴻儒，往來無白丁：來這裡和我談天說笑的都是為政當官的大人
8.關於陋室銘一文，下列敘述何者錯誤？(A)作者是中唐詩人劉夢得，白居易稱他為「詩豪」(B)全文對仗精巧，兼具寫景、敘事、抒情，精簡而雋永(C)作者以諸葛亮與揚雄自喻，希望自己能像這兩位賢人般，靜待時
18.關於座右銘一文之寫作分析，下列何者敘述正確？ (A)「行行鄙夫志，悠悠故難量」為對偶修辭 (B)全文為整齊的五言句型，有換韻(C)全文主旨以「慎」字貫串 (D)「行之苟有恆，久久自芬芳」具有教訓
5. 下列有關〈陋室銘〉一文的敘述，何者是正確的？(A)「山不在高，有以則名；水不在深，有龍則靈」以山、水比喻人的品德才幹(B)「苔痕上階綠，草色入簾青」表達居住環境的清幽以及喜愛植花蒔草的興趣(C)
25. 關於〈陋室銘〉一文的說明，何者錯誤？ (A)山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈：以「仙」、「龍」自比，暗喻自己是個有德的君子 (B)談笑有鴻儒，往來無白丁：襯托陋室主人高雅不凡 (C)無絲
10. 在〈陋室銘〉一文之中，引了「南陽諸葛廬」、「西蜀子雲亭」之用意，以下何者為非？ (A)靜待時機，一展抱負 (B) 藉此充實自己的德性與才學(C) 君子憂道不憂貧 (D) 表示自己往來的對象都是
24.下列有關陋室銘一文的敍述，何者正確？(A)引用孔子的話「何陋之有」，表現作者孤芳自賞，與世隔絕的心境(B)「山不在高，有仙則靈」——「仙」指自己；「不高」暗喻陋室之「陋」(C)「談笑有鴻儒，往來
22.關於〈陋室銘〉一文，請問何者的說法不正確？(A)步美：透過對「物」的描述，表現安貧樂道的生活態度及自我的期許(B)光彥：以名山靈水起筆，暗示住屋不必華美，居室主人美好的品德，才是能流芳千里的關鍵
43. 關於陋室銘一文寫作形式與賦予讀者的感受，何者錯誤？ (A)全文以疊句組成，詞語反覆運用，頗具有民歌自然質樸的風味 (B)全文簡短，結構嚴謹，令人讀來清楚明暢 (C)隔句押韻，深富節奏，朗誦起來
6. 有關 劉禹錫〈陋室銘〉一文的描述，下列何者正確？八年級國文科試題題目卷 班級： 座號： 姓名： (A)以「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」作為文章開頭，旨在強調人要立下高遠志向，方能成就
24. 劉禹錫在〈陋室銘〉一文中，以「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」比喻說明「斯是陋室，惟吾德馨」題旨。請問，下列何組詞語的譬喻關聯，配對正確？ (A)仙、龍陋(B)不高、不深室(C)山
15.大花老師在國文課堂上，請同學思考劉禹錫於〈陋室銘〉一文中，舉「諸葛廬，子雲亭」為例的用意。下列推論何者正確？(A)小拇：自怨自艾滿腹才華，卻不為時所用，無法大展抱負(B)圈圈：暗示自己不汲取功名
18. ( )對於陋室銘一文的說明，下列哪一項正確？ (A) 作者寫這篇文章主要在戒勉自己居家或交友要多注意環境及品質 (B)「談笑有鴻儒，往來無白丁」是從生活方面下筆，說明陋室不陋的原因 (C)文章
18. 下列關於陋室銘文意的敘述，何者正確？(A)「南陽 諸葛廬，西蜀 子雲亭」：乃自比諸葛亮、揚雄，有恃才傲物的意味(B)「談笑有鴻儒，往來無白丁」：指交往的都是權勢之輩，沒有平民(C)「調素琴，閱
27.「救援小英雄」們聚集在救援總部討論陋室銘一文的內涵，請問哪位小英雄的理解最為正確？(A)波力認為居室裝潢的華美，勝過主人內在的涵養(B)安寶最近尋新居，認為非名山聖地，不足以匹配他的德行(C)羅
11有關《陋室銘》一文的分析，何者錯誤？(A)隱含「精神生活的充實，遠比物質享受的富裕更重要」的哲理(B)雖是題為「陋室」，卻在寫陋室不陋(C)文末引用孔子之言，暗示自己抱負遠大(D)作者戒勉自己：只
24.陋室銘一文中透露作者雖處陋室卻能安然自得的態度，請問下列何者與其不同？(A)一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(B)環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空。──晏如也(C)飯疏食飲
8.下列對於陋室銘一文的分析，何者錯誤？ (A)大致為隔句押韻，並大量運用對偶形式 (B)以「斯是陋室」貫穿全文 (C)開頭以「山不在高，有仙則名」說明自己是有德的君子 (D)文末以諸葛亮、揚雄自比，
11.陋室銘一文裡前四句「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。」看似與篇名陋室銘關連甚少，實際在寫作上的意涵為何？ (A)善用典故，表現學識 (B)善用譬喻，表現技巧 (C)言近旨遠，賦予想像 (