8 荀子思想中，「天」是指純粹的自然現象。下列選項，何者符合荀子「天」的意義？(A)仁義忠信，樂善不倦，此天爵也(B)天之生斯民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺(C)心之官則思，思則得之，不思則不得也。
31. 荀子曰：「天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶。」(〈天論〉)由上文可以意會出荀子對天的看法是：(A)天只是自然現象，沒有意志，沒有情感(B)天具有道德和理性的意義(C)天
36. 有關荀子〈天論〉一文的論述，下列何者為非？(A) 以為「天」只是自然現象，與人類的禍福吉凶無關。 (B) 此文開端即曰：「天行無常，不為堯存，不為桀亡。」(C) 只要「明於天人之分」，就可稱之
關於荀子與孟子思想之比較，下列敘述何者錯誤 (A)孟子主張法先王，尊王賤霸；荀子主張法後王，論王霸之道，最能切合實際 (B)孟子以仁義為說，荀子則重視禮樂 (C)二人對於「天」的看法不同，孟子主張義理
8.文章中有時為了加深印象或強化旨意，會採用三者並列句型，意義無分輕重；或用部分文句 作為「賓」來烘托「主要文句」的句型，如，荀子〈勸學〉：「不登高山，不知天之高也； 不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王
38.0.有關荀子之思想，下列敘述錯誤的選項是： (A)荀子以「學」與「積」為化性起偽的步驟 (B)荀子認為天是沒有意志的，只是遵循著一定的自然法則而生成消長 (C)荀子以「法」為基本思想，主張「重刑
19.在先秦思想家中，荀子主張「人性本惡」，以為「人之性惡，其善者偽也」。下列文句符合其人性論之內涵的選項是〆 (A)天行有常，不為堯存，不為桀亡 (B)今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡
15.下列敘述，正確的有幾個？ (甲)天行有常，不為堯存，不為桀亡…彊本而節用，則天不能貧，養備而動時，則天不能病。是荀子對「天命」的看法，其主張的「天」是自然天，而非意志天。 (乙)「染於蒼則蒼，染
1、有關《荀子》、《莊子》、《韓非子》與此三書作者的敘述，不正確的選項是 (A)三書作者的思想：荀子主張性惡說，屬儒家思想；莊子主張順應自然，反璞歸真，屬道家思想；韓非主張刑名法術之學，屬法家思想 (
3.有關《荀子》、《莊子》、《韓非子》與此三書作者的敘述，不正確的選項是(A)三書作者的思想：荀子主張性惡說，屬儒家思想；莊子主張順應自然，反璞歸真，屬道家思想；韓非主張刑名法術之學，屬法家思想(B)
13.下列有關先秦諸子學術的敘述，何者有誤？(A)墨子倡兼愛，孟子斥之為無父；楊朱主為我，孟子斥之為無君(B)荀子作〈天論〉，認為「天」是自然的天(C)儒家者流，蓋出於司徒之官。助人君，順陰陽，明教化
6. 下列對《荀子•勸學》解讀的選項，何者最為妥當？(A) 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 ― 「不入虎穴，焉得虎子」的意思。(B) 質「的」張而弓矢至焉 ― 「的」是「之」的意思。
37.有關荀子之思想，下列敘述錯誤的選項是：(A)荀子以「學」與「積」為化性起偽的步驟(B)荀子認為天是沒有意志的，只是遵循著一定的自然法則而生成消長；禍福則出於人為，並非出自天意，這就是「天人之分」
25. 下列關於作者的敘述，正確的選項是：(A)荀子生於春秋末期，曾周遊列國，五十歲到齊國稷下講學，是為儒家重要儒者(B)荀子的「人性論」，主張人性趨向於惡，必須依賴後天教化，才能化惡為善(C)林徽音
8.每個字造字之初的意義叫本義，由本義延伸推展出來的意義叫引申義。下列選項中的「道」字，用本義而不用引申義的是那一個？(A)君子樂得其道（《禮記‧樂記》）(B)道雖邇，不行不至（《荀子‧修身》）(C)
1. 《史記‧廉頗藺相如列傳》：「秦以城求璧，而趙不許，曲在趙」，此處的「曲」和下列哪一個選項的意義相同？ (A) 「凡人之患蔽於一曲」（《荀子．解蔽》） (B) 「勃以織薄曲為生」（《史記．絳侯周勃
44. 坤昇喜歡研究中國歷代學術思想，尤其認同荀子的主張。下列何者最能夠反映出荀子對他的影響？(A)熱心參與各項的反戰活動 (B)主張面對一切事物要順應自然，知足常樂 (C)強調教育可以改變人性，使人
9.泓志喜歡研究中國歷代學術思想，尤其認同荀子的主張。下列何者最能夠反映出荀子對他的影響？(A)熱心參與各項的反戰活動 (B)主張面對一切事物要順應自然，知足常樂 (C)強調教育可以改變人性，使人棄惡
11 「荀子說︰天(自然)的規律永恆不變，它不為堯而存在，不為桀而滅亡。用導致安定的措施去適應它，就獲得吉祥；用導致紊亂的措施去適應它，就遭到凶災。……荒廢生產而又浪費，那麼天也無法使人富裕；保養粗略
16 「魔鬼藏在細節裡」是常聽到的一句話，下列文句和這句話精神最為相應的選項是：(A)學而不思則罔，思而不學則殆（《論語‧為政》）(B)騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍（《荀子‧勸學》）(C)天
21.一個字在不同的句子中，常有不同的意義，請問下列選項中的「一」字何者是「單個、一個」的意思？(A)他因不注重衛生，導致「一」身都是病 (B)這齣戲，他「一」人分飾兩角，真是厲害 (C)天「一」亮，
9.( )關於先秦諸子，下列何者為是？ (Ａ)荀子屬儒家，為韓非子法家思想所自出 (Ｂ)孟子與荀子並稱「孟荀」，北宋時《孟子》列為十三經之一 (Ｃ)老子主張自然無為，為道家之祖 (Ｄ)墨子主兼愛、非攻
39.關於先秦諸子，下列敘述何者為是？ (A)荀子屬儒家，為韓非子法家思想所自出 (B)荀子與孟子並稱「孟荀」，北宋時孟子列入十三經之一 (C)老子主張自然無為，為道家之祖 (D)墨子主兼愛、非攻、尚
30、下列關於儒家的敘述，何者正確？(A)孟子主性善；荀子主性惡，二人皆強調後天教育的重要，同是承孔子對「性」的發揮 (B)荀子認為天是沒有人格意志的，因此被評為「蔽於天而不知人。」 (C)孟子強調義
19、( )關於先秦諸子的敘述，下列何者正確？ (A)孟子主張性善，贊成湯武革命 (B)荀子屬法家，為韓非思想所自出 (C)莊子主張自然無為，為道家之祖 (D)墨子主張兼愛、非攻；戰國時與韓非思想合稱
23. 關於儒家學說，下列何種論述是正確的？(A) 荀子對於「天」的看法，與孔子相同(B) 荀子對於「性」的看法，與孟子相同(C) 孔子提出「四端」解說性善(D) 孟子提出「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣
13 荀子說：「造父者，天下之善御者也，無輿馬則無所見其能；羿者，天下之善射者也，無弓矢則無所見其巧。」這段話的意義，與下列敘述何者最相近？ (A)獨樂樂，不若眾樂樂 (B)無米之炊，巧婦難為 (C)
33 教育部《幼兒園教保活動課程暫行大綱》中，下列何者符合認知領域 4-5 歲幼兒學習指標所要培養的能力？(A)辨識生活環境中數字符號的意義 (B)運用標準單位測量自然現象或文化產物特徵的訊息(C)與
39.下列有關九流十家的敘述，何者有誤？(A)儒家源出司徒之官，其中心思想為「仁」，代表人物為孔子、孟子、荀子(B)道家源出禮官，主張清虛自守，卑弱自持，取法自然，代表人物為老子、莊子(C)墨家源出清
23.春秋戰國時代學術思想發達，許多思想家提出了自己的主張，有關各家代表的主張，下列敘述何者有誤？(A)孔子以仁為中心(B)荀子主張順其自然，無為而治(C)韓非主張國君要用法、術、勢統治臣民 (D)墨
22.荀子〈勸學〉:「不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。」意同於下列何者？(A)朝聞道，夕死可矣 (B)欲窮千里目，更上一層樓(C)良禽擇木而棲，良臣擇主
8 「用國者，得百姓之力者富，得百姓之死者彊，得百姓之譽者榮。三得者具而天下歸之，三得者亡而天下去之。」（《荀子．王霸》）下列何者與本段引文旨意相近？(A)治國當嚴於賞罰，不因愛民而躊躇(B)國之富者