16.( ) 下列「 」中的詞語，何者運用正確？ (A) 年輕人不但好奇心強，模仿得也快，如果涉足是非之地，難保遭受「無稽之談」 (B) 嫌犯雖然矢口否認涉案，但被害人「言之鑿鑿」，警方還是將他移送法
7. 觸犯刑法、服過徒刑的人，雖想改過自新，但卻往往被社會大眾以有色眼光看待，而致常被迫重返是非之地。像這種情形，我們可以用何種理論來說明社會問題產生的原因？(A)迷亂論 (B)標籤理論 (C)價值衝
25．对第②段画线句理解的正确一项（ ）。（2分）(A)是非得失都一起逃跑，没有空暇再去扰乱他。(B)是非得失被一起克服，心情便不会再被扰乱。(C)是非得失无法一起顾及，心情可能会被扰乱。(D)是非得
「兩刃相割，利鈍乃知；二論相訂，是非乃見」（王充《論衡》）由上文可知，作者認為：(A)服從真理是讀書人的天職 (B)切磋討論容易惹出是非(C)不同意見的討論有助於發現真理 (D)彼亦一是非，此亦一是非
甲、作文部分：（60 分）蘇洵說：「事有必至，理有固然。」所以有人堅持「真相只有一個」、「真理不容置疑」；莊子說：「彼亦一是非，此亦一是非。」所以有人認為世間充滿了相對的是非，不容置疑的真理並不存在。
20.( ) 一眨眼，畢業的季節到來，同學們即將離開鷺江國中，各奔前程。回想起老師總是耳提面命，要同學明辨是非，端正做人，不免感動於心。請問「明辨是非」的「是非」二字，在構詞法中和下列哪個複詞的用法相
31. 「是非疑，則度之以遠事，驗之以近物，參之以平心，流言止焉。」這句話的涵義，與下列何者最接近？(A)是非對錯存乎一心，但求仰不愧於天，俯不怍於人(B)是非審之於己，毀譽聽之於人，榮辱功過無須掛懷
77、孟子所謂「仁、義、禮、智」的美德表現，依序應是基於人的何種「本心」？(A)辭讓之心、是非之心、惻隱之心、羞惡之心 (B)惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心 (C)羞惡之心、惻隱之心、是非之心
50. 一位思想家指責世人多以孔子之是非為是非，反而就沒有了是非；又認為人心是自私的，人若不自私，豈不就是無心了嗎？這位思想家最可能屬於哪一個學派？ (A)朱熹學派 (B)東林學派 (C)陽明學派 (
19. 一位思想家指責世人多以孔子之是非為是非，反而就沒有了是非；又認為人心是自私的，人若不自私，豈不 就是無心了嗎？這位思想家最可能屬於哪一個學派？(A)朱熹學派(B)東林學派(C)陽明學派(D)公
47.「兩刃相割，利鈍乃知；二論相訂，是非乃見」（王充《論衡》）由上文可知，作者認為：(A)服從真理是讀書人的天職(B)切磋討論容易惹出是非(C)不同意見的討論有助於發現真理(D)彼亦一是非，此亦一是
31.關於客觀式測驗題型的功能，下列敘述何者為非？(A)選擇題比是非題有較佳的信度 (B)增多題數可減低是非題易於猜測的缺失 (C)選擇題比是非題更容易受到反應心向的影響 (D)配合題有利於在短時間內
64.關於客觀式測驗題型的功能，下列敘述何者為非？(A)選擇題比是非題有較佳的信度(B)增多題數可減低是非題易於猜測的缺失(C)選擇題比是非題更容易受到反應心向的影響(D)配合題有利於在短時間內測出大
66. 令 A 是個 2 × 2 實數方陣。下列哪個敘述正確？ (A) A2 的所有每個位置上的元素(entry)都是非負實數 (B) A2 的所有每個位置上的元素都是非正實數 (C) A2 的行列式
3. 下列哪一個「閒」字的境界最接近張潮所謂的「人莫樂於閒」的「閒」？(A) 軍事重地，「閒」人勿進 (B) 忙人無是非，「閒」人是非多 (C) 吃飽了「閒」著 (D) 江山風月本無常主，「閒」者便是
23.( )下列哪一個「閒」字的境界最接近張潮所謂的「人莫樂於閒」的「閒」？ (A)軍事重地，「閒」人勿進(B)忙人無是非，「閒」人是非多 (C)吃飽了「閒」著 (D)江山風月本無常主，「閒」者便是主
(乙) 忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。那裏也能言陸賈?那裏也良謀子牙?那裏也豪氣張華?千古是非心，一夕漁樵話。(白樸.慶東原)【題組】43. 「千古是非心，一夕漁樵話」這兩句所表達的意境和下列何者相