【題組】30.梁啟超認為讀書應「無所為而為」，即「為讀書而讀書」，才能享受到讀書的趣味。他的想法與本文作者不謀而合，下列詩文何者傳達出「為讀書而讀書」的樂趣？(A)蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。讀書
38.梁啟超認為讀書應「無所為而為」，即「為讀書而讀書」，才能享受到讀書的樂趣，下列何者所傳達的想法與之不謀而合？(A) 蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。(B)讀書患不
24. 古人有云：「讀書可不死，讀書可忘貧，至若不讀書，便是貧死人。」的意思是：(A) 年壽有時而盡，榮樂止乎其身，唯讀書可求得心靈富足。(B) 貧者讀書而致富，富者讀書而永生。(C) 人是活的，書是
39. 曾國藩：「苟能發憤自立，則家塾可讀書；即曠野之地，熱鬧之場，亦可讀書；負薪牧豕皆可讀書。苟不能發憤自立，則家塾不宜讀書；及清靜之鄉，神仙之境，皆不能讀書。」這段話主要的意涵為何？(A)有心讀書
【題組】32、下列何者敘述最符合本文的觀點？(A) 要先對讀書產生興趣，才能夠養成讀書的習慣 (B) 養成讀書的習慣，自然能從中體會讀書的趣味 (C)不培養讀書習慣，也可以對讀書產生興趣 (D) 只要
【題組】44. （ ）下列何者敘述最符合本文的觀點？ (A)要先對讀書產生興趣，才能夠養成讀書的習慣 (B)不培養讀書習慣，也可以對讀書產生興趣 (C)養成讀書的習慣，自然能從中體會讀書的趣味 (D)
13 《天下才子必讀書》還有另一書名《才子古文》，應如何著錄？(A)天下才子必讀書 = 才子古文 (B)天下才子必讀書：才子古文(C)天下才子必讀書，別名，才子古文 (D)天下才子必讀書，又名，才子古
39「有句俗語：『讀死書，死讀書，讀書死。』這是挖苦書呆子的話。不錯，讀書是要活讀，但是不下死功夫的話，怎麼也活不了的。」以上這段話，作者強調的是下列何者讀書態度？ (A)讀書達忘我境界，才能活用文字
32.「有句俗語：『讀死書，死讀書，讀書死。』這是挖苦書呆子的話。不錯，讀書是要活讀，但是不下死功夫的話，怎麼也活不了的。」以上這段話，作者強調的是下列何種讀書態度？(A)讀書達忘我境界，才能活用文字
31.「有句俗語：『讀死書，死讀書，讀書死。』這是挖苦書呆子的話。不錯，讀書是要活讀，但是不下死功夫的話，怎麼也活不了的。」以上這段話，作者強調的是下列何種讀書態度？(A)讀書達忘我境界，才能活用文字
1. 「少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。」這段文字最主要是在說明什麼？ (A)在少年時讀書，最有驚喜 (B)老年讀書見多識廣可以不必太
苟能發憤自立，則家塾可讀書，即曠野之地、熱鬧之場，亦可讀書；負薪①牧豕②，皆可讀書。苟不能發憤自立，則家塾不能讀書，即清淨之鄉、神仙之境，皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！注釋：①
18.下列文句，何者旨在強調人生經驗的多寡，決定體悟的深淺？ (A) 善讀書者，不以忙閒作輟 (B) 凡事不宜刻，若讀書則不可不刻(C) 有功夫讀書，謂之福 (D) 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如
21.「好讀書而不好讀書，好讀書而不好讀書。」(明 徐文長)仔細分辨這副對聯的讀音，可知它的寓意是(A)及時當勉勵，歲月不待人(B)知之不如好之，好之不如樂之(C)讀書百遍，其義自見 (D)好書在手，
33.（ ）「少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。」這段文字的主旨是在說明什麼？(A)讀書唯有老年才可能有所得 (B)人生的經歷會讓讀書的
【題組】2.根據翁森四時讀書樂之秋、冬二首內容判斷，其寫作順序為下列何者？(A)點出樂趣→讀書心境→自然景象 (B)自然景象→讀書心境→點出樂趣 (C)自然景象→點出樂趣→讀書心境 (D)讀書心境→自
7.黃永武〈讀書像心痛〉：「讀書要像心痛，心痛的時候，一心在痛上，就沒有閒工夫說閒話、管閒事。」是以譬喻法將讀書比擬為心痛。下列以譬喻法來形容「讀書」的選項是：(A)讀萬卷書不如行萬里路(B)讀書以過
42. 古人有一妙聯：「好讀書時不好讀書，好讀書時不好讀書。」四個「好」字，聲調應做(A)四聲、三聲、三聲、四聲 (B)三聲、三聲、四聲、四聲 (C)三聲、四聲、四聲、三聲 (D)四聲、四聲、三聲、三
【題組】10 10.本文旨在勸告世人讀書應具有什麼樣的態度？(A)讀書首要在重金聘請有名的老師 (B)讀書不應過份斟酌字句鑽牛角尖(C)讀書不可因小有所成而沾沾自喜 (D)讀書應以能舉一反三為首要目標
有一妙聯為「好讀書時不好讀書，好讀書時不好讀書。」若依文意推斷，四個「好」字，聲調應分別為：(A)四聲、三聲、三聲、四聲 (B)三聲、三聲、四聲、四聲 (C)三聲、四聲、四聲、三聲 (D)四聲、四聲、
17.「少年讀書，如□□□□；中年讀書，如□□□□；老年讀書，如□□□□。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。」以上張潮《幽夢影》中的文句，說明讀書的領會，與人生閱歷有關，玩其意，請依次為□□□□處選填最
10 有關公共圖書館讀書會的敘述，下列何者不適當？(A)圖書館可以針對不同類型的讀者成立讀書會 (B)圖書館須提供讀書會參與者免費書籍 (C)讀書會的精神之一是「對話」 (D)讀書會的討論範圍可以延伸
10 「少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。」其中「窺月」、「望月」、「玩月」指的是三種讀書的：(A)場所 (B)進境 (C)方法 (D)
22. 「少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。」文中「隙中窺月」、「庭中望月」、「臺上玩月」是比喻什麼？(A) 讀書的境界 (B) 處世的
5. 今之學子，方學文矣，忽而詩，忽而詞，忽而書畫，忽而金石。自非天才，安能兼美？夫讀書所以致用也。然讀書自讀書，致用自致用，判然兩途，未可兼顧。而今之讀書者，忽而政治，忽而法律，忽而經濟，忽而宗教。
【題組】21.根據本詩內容判斷，其寫作順序為下列何者？(A) 點出樂趣→讀書心境→自然景象 (B) 自然景象→讀書心境→點出樂趣(C) 自然景象→點出樂趣→讀書心境 (D) 讀書心境→自然景象→點出樂
少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之淺深耳。（張潮 幽夢影）【題組】4、 文中作者認為少年、中年、老年在讀書方面的體認各有不同，是因為 (A)見識
【題組】35、張潮幽夢影：「少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。」上文以「隙中窺月→庭中望月→臺上玩月」，比喻讀書有層次進境。儒家論及進德
12. 趙、錢、孫、李四人相約到公園休憩，他們分別在讀書、打太極拳、拍照和跳舞。已知趙不在讀書也不在跳舞；錢不在拍照也不在讀書；孫不在跳舞也不在讀書；李不在跳舞也不在拍照；而且如果趙不在拍照，那麼李就
19.「少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳(張潮 幽夢影)」。根據上述內容，作者主要想表達何種意涵？ (A)讀書百遍，其義自見 (B)只要
(二)幽夢影(1)少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。(2)文章是案頭之山水，山水是地上之文章。(3)善讀書者，無之而非書：山水亦書也，棋
12.張潮《幽夢影》：「少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。」上述名句所欲傳達的主要意旨是：(A)讀書境界與個人學養、人生閱深淺有關，強調
17. 張潮《幽夢影》有一段話：「少年讀書，如隙中窺月。中年讀書，如庭中望月。老年讀書，如臺上翫月。」下列對此段文意的解讀，何者有誤？(A)以月亮之缺圓，比喻所得之淺深 (B)讀書有境界之別(C)月亮