13.歸有光〈項脊軒志〉云：「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。」下列注釋，何者不正確？(A)「三五之夜」指農曆十五日夜晚 (B)「半牆」指半邊牆(C)「斑駁」作「錯雜」解 (D)「珊
13. 古人寫作為求行文流暢，有時將數詞拆成上下相乘，如「三五之夜」表示十五之夜，下列文句有關數詞，用法與此相同的選項是：(A) 草頭秋露如珠滑，三五盈盈還二八 (B) 春恨十常八九，忍輕孤，芳醪經口
36 「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁。」（歸有光〈項脊軒志〉）句中所說的「三五」之夜，指的就是「十五」，運用了兩數相乘的手法。下列選項使用同一手法表示數量的是：(A)蓋予所至，比好遊者尚不能「十一」(
7.古人寫作為求行文流暢，有時將數字詞拆以上下相乘表示，如「三五」之夜表示十五之夜。下列「」中使用這種方式表示的選項是： (A)不知不覺便「三五」成群，四五作隊的走了出來 (B)莫春者，春服既成；冠者
9.古代詩文中計數的方法有很多種，下列何者與「三五之夜，明月半牆」的「三五」二字用法相同？ (A)當龍戰「三二」十載（〈髯客傳〉） (B)「三五」年內，即當太平（〈髯客傳〉） (C)今其室十無「二三」
1. 古代漢語在表達數量時，有時會使用析數相乘的手法，如「三五之夜」指的是農曆十五日的夜晚。下列選項，使用了這種表示法的是： (A)五五之喪 (B)二八年華 (C)三五成群 (D)九五至尊 (E)七七
33. 中國語文在表達數量時，為了修辭、音韻、節奏等需要，會使用拆數相乘的手法，項脊軒志一文中，「三五之夜，明月半牆」，以「三五」表示農曆十五，下列文句，何者也是用此方式？ (A)三五明月滿，四五蟾兔
10. 歸有光〈項脊軒志〉：「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。」其所謂「三五」的意思是：(A) 三、五是虛數，表示並列之意。 (B) 三、五是虛數，表示多個之意。(C) 三、五是實數
16. 古代詩文中往往不直接道出其數字，而把某一數目拆開來「加減乘除」，變成了若干小數目的集合，此為「析數」。下列何者與「三五之夜，明月半牆」的「三五」二字用法相同？ (A)當龍戰「三二」十載 (B)
10.古代詩文中往往不直接道出其數字，而把某一數目拆開來「加減乘除」，變成了若干小數目的集合，此為「析數」。下列何者與「三五之夜，明月半牆」的「三五」二字用法相同？ (A)當龍戰「三二」十載 (B)娉
27詩文中，數字有諸多不同的用法，如「三五之夜」之中的「三五」即為三乘以五，下列何者用法與此相同？(A)六六雁行連「八九」，只待金雞消息(B)冠者「五六」人，童子「六七」人(C)年時「二八」新紅臉，宜
12.語文在表達數量時，為了修辭、音韻、節奏等需要，往往不直接道出，而使用析數相乘的手法，如「五五之喪」，指守二十五個月的喪期，下列何者也是使用「析數相乘」：(A)「三五之夜」，明月半牆，桂影斑駁 (
14.古人寫作為求行文流暢，有時將數字詞拆以上下相乘表示，如「三五」之夜表示十五之夜。下列「 」中使用這種方式表示的選項是： (A)隔壁家的姊姊正值「二八」年華，追求者不乏名門望族 (B)不知不覺便「
38古人寫作為求行文流暢，有時數詞拆以上下相乘，如「三五之夜」表示農曆十五月圓之夜。下列文句「」中有關數詞，用法與此相同的選項是：(A)北斗七星三四點 ／ 南山萬壽「十千」年(B)況君所贈，曾不及五陵
中國語文在表達數量時，為了修辭或音韻節奏的需要，往往不直接道出而使用拆數相乘的手法，例如「三五之夜，明月暗半牆」中的「三五」指的是農曆十五，下列使用這種數量表示法的選項是：(A) 阿舒已「二八」，懶惰
35.中國語文裡在表達數量時，為了修辭，音韻節奏的需要，往往不直接道出而使用拆數相乘的手法，例如「三五之夜，明月暗半牆」中的「三五」指的是農曆十五，下列敘述使用這種數量表示法的選項是？(A)茍欲以「二
35.以下甲、乙、丙、丁、戊為七月的日期，由先而後排列，何者順序正確？ (甲)七月「既望」 (乙)七月「三五之夜」 (丙)七月「朔」日 (丁)七月「晦」日 (戊)七夕 (A)丙戊丁乙甲 (B)丙戊乙甲
14.古文裡常有數字相連的情形，且有並列、相乘、相除、相加等關係。下列「 」中的數字關係，何者與「三五之夜，明月半牆。」（歸有光〈項脊軒志〉）用法相同？(A)吾「十有五」而志於學。（《論語‧為政》）(
13.古文裡常有數字相連的情形，且有並列、相乘、相除、相加等關係。下列「 」中的數字關係，何者與「三五之夜，明月半牆。」（歸有光〈項脊軒志〉）用法相同？(A)吾「十有五」而志於學。（《論語‧為政》）(
13.下列有關「時間」用語的說明，何者正確？(A) 「三五之夜」：每月初三和初五的晚上(B) 「子夜」即一更天時(C) 七月「既望」：農曆每月初一(D) 杭人遊湖，止午、未、「申」三時：下午三時至五時
【題組】19. 古典詩文中使用數字，有各種表現方式，或相乘，或相加，或為分數等。下列「」何者表示其數字乃前後相乘？(A)「三五之夜」，明月半牆 (B)「二八年華」，綺年玉貌(C)脫衣去帽，「乃十八九佳
9. 下列所引各文句，皆有數字：「阿舒已二八，懶惰故無匹」／「三五之夜，明月半牆。」／「從小丘西行百二十步。」／「以為能相通者什九，不者什一。」／「人情一日不再食則飢。」根據以上文句中所表述的意思，其
2.關於古代典籍中的時間用語，下列說明何者錯誤？(A)歸有光〈項脊軒志〉：「三五之夜」，指農曆十五日(B)莊子〈逍遙遊〉：「朝菌不知晦朔」，「晦」為每月第一天(C)《禮記．月令》：「孟秋之月，日在翼」
6.下列有關時間的各項敘述，何者有誤？(A)《夢溪筆談》：「治平元年，常州日禺時，天有大聲如雷」，「日禺時」是指將近正午的時候，又稱「日中」(B)〈項脊軒志〉：「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風搖影動
四作文：18％享受生活，享受自己所擁有的，何嘗非人生之樂事？歸有光修葺百年老屋，享受了「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛」的美景與意趣。此中要訣，當是懂得珍惜，如此可求得精神上無限滿足
30. 中國語文在表達數量時，為了修辭、音韻、節奏等需要，往往使用「析數相乘」的手法，如「五五之喪」指守二十五個月的喪期，意即三年之喪。下列敘述，使用乘法表示數量的選項是：(A)「三五」之夜，明月半牆
29 古人行文時，在數量詞的表達上有加數、分數、乘數等方式，請從下列引文中選出其文意是「上下兩數相乘」的選項：(A)歸有光〈項脊軒志〉：「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。」(B)王安
19. 古人行文時，在數量詞的表達上有加數、分數、乘數等方式，請從下列引文中選出其文意是「上下兩數相乘」的選項：(A)歸有光〈項脊軒志〉：「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。」(B)王
【題組】10、( ) 下列文句，敘述因月景而興發愉悅之情的選項是： (A)月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味 (B)三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛 (C)而或長煙一空，皓
15.古文中「連用兩個數字」有時代表「兩個數字相乘」的數目。下列文句，何者含有這種表達方式？(A)冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩 (B)三五之夜，明月半牆(C)梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家
15.古文中「連用兩個數字」有時代表「兩個數字相乘」的數目。下列文句，何者含有這種表達方式？(A)冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩 (B)三五之夜，明月半牆(C)梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家
20. 「三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風搖影動,珊珊可愛。」此句因月色所呈現的情懷與下列哪個選項有異曲同工之妙？ (A)明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年？ (B)花間一壺酒,獨酌無相
22.因果複句，是指由前後兩個分句組成，前一個分句說明原因，後一個分句說出結果。以下何者屬於「因果複句」？(A) 三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛 (B)歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，