用戶【KUO-WEI】點評問題和點評內容

【評論主題】79. 學校宣導實施「零體罰」,為教育部重要的政策之一。同時法令亦有提及「使學生不受任何體罰,造成身心之侵害」等文字,明確保障學生之身體自主權與人格發展權。試問上述法源基礎為何?(A)國民教育法 (B

【評論內容】教育基本法 第8條 第2項

學生之學習權、受教育權、身體自主權及人格發展權,國家應予保障,並

使學生不受任何體罰及霸凌行為,造成身心之侵害。

【評論主題】11. 下列何者主張以意志自律為道德教育之最終目的?(A)彌爾(Mill) (B)邊沁(Bentham) (C)康德(Kant) (D)涂爾幹(Durkheim)

【評論內容】94年教檢_教育原理與制度考古題19.主張以意志自律做為道德教育最終目的的學者是誰?(A)杜威(J. Dewey) (B)洛克(J. Locke) (C)康德(I. Kant) (D)盧梭(J. J. Rousseau)教甄◆教育原理與制度- 九十四年度高級中等以下學校及幼稚園教師資格檢定考試-教育原理與制?#116答案:C難度:簡單統計: A(331),B(265),C(7447),D(449),E(2) #5924個人分析: 尚未作答書單:沒有書單,新增標籤:1、杜威、Kant、道德、教育、目的、自律、盧梭、康德、道德教育、洛克、Locke、意志、 Dewey、Dewey、Rousseau、主張、康德(I. Kant)、J. Dewey、學者、杜威(J. Dewey)、J. J. Rousseau、Lock、盧梭(、意志自律 編輯最佳解!廖俊淵 高二下 (2012/02/02 11:13):...

【評論主題】4. 何者主張「無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。」?(A)周敦頤 (B)王守仁 (C)王世貞 (D)孫承宗

【評論內容】

王陽明五十六歲(明世宗嘉靖六年,西元一五二七年)出發征思田之前夕,與弟子錢緒山、王龍溪二人論內聖成德之學,留下四句話頭作為宗旨,是即所謂「四句教」:

  無善無惡心之體 有善有惡意之動   知善知惡是良知 為善去惡是格物

資料來源: 中華百科全書_典藏版

參考資料

【評論主題】3. 華德福是基於何者之教育理念創立?(A)人誌學 (B)現象學 (C)人智學 (D)詮釋學

【評論內容】華德福教育理念源自於「人智學」(Anthroposophy),人智學強調,每個人都應該身心靈全面發展,成為真正自由的人。一九一九年人智學創立者史丹納(Rudolf Steiner)應一位德國工業家之邀,為他在司圖卡特華德福工廠的員工子女創辦一所小學到高中十二年一貫制學校,也為社會開啟了一道很不同的教育視野。(親子天下,2009,V4,http://ppt.cc/j779)

【評論主題】35.生涯三角模式,其中「自己與環境的關係」,不包括 (A)自我價值觀 (B)社經文化 (C)家庭生活 (D)助力因素。

【評論內容】史旺(Swain,1984)生涯的黃金三角型個人與環境關係的協調包含:

【評論主題】就史克北(M. Skilbeck)倡導學校本位課程發展的理念而言,其課程的意義比較強調下列何者?(A)教學科目 (B)教育目標 (C)學習經驗 (D)理性批判

【評論內容】學校本位課程發展模式為「情境模式」,此模式並不預先確立教育目的與手段,而是視課程為一有機的整體,並根據社會文化方面的探討來決定課程內涵。(陳培林/教育專業科目歷年試題解題聖經100年度)

【評論主題】38. Cindy: Do Japanese people really s                    p when they eat noodles?Alice: Well, many

【評論內容】請問各位戰友,這題應歸屬於教哲還是教原內容呢?又是哪一位學者的理論呢?感謝熱心解答的好心人~

【評論主題】6. 「唾」手可得:

【評論內容】請問有好記的口訣可供參考嗎? 謝謝~

【評論主題】空乏其身:

【評論內容】懸缺=空無=虛無(Null Curriculum),應有而未有;應教卻未教的課程