【評論主題】9.鍾理和〈野茫茫〉：「大年初六，□□ 最寒的一天，我穿了許多衣服還覺得寒氣砭人；□□ 你卻祗穿了一件衣服。我叫你多穿，你不聽。我發火，還打了你一巴掌。□□ 你到底不肯穿，領了妹妹，悄悄地由後門走到下
【評論內容】題目的空格不見了 無法作答
【評論主題】【題組】74. 本文主旨是在說明？(A)詩的流變 (B)詩人品第 (C)詩的功用 (D)詩的作法
【評論內容】需附上文章,不然無法作答
【評論主題】9.鍾理和〈野茫茫〉：「大年初六，□□ 最寒的一天，我穿了許多衣服還覺得寒氣砭人；□□ 你卻祗穿了一件衣服。我叫你多穿，你不聽。我發火，還打了你一巴掌。□□ 你到底不肯穿，領了妹妹，悄悄地由後門走到下
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【評論主題】9.鍾理和〈野茫茫〉：「大年初六，□□ 最寒的一天，我穿了許多衣服還覺得寒氣砭人；□□ 你卻祗穿了一件衣服。我叫你多穿，你不聽。我發火，還打了你一巴掌。□□ 你到底不肯穿，領了妹妹，悄悄地由後門走到下
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【評論主題】16.下列有關《四庫全書》國學書籍的分類，何者正確？(A)史記、世說新語、漢書：列入史部(B)山海經、毛詩、東坡樂府：列入集部(C)老子、呂氏春秋、荀子：列入子部(D)孝經、孟子、管子：列入經部。
【評論內容】世說新語-->(誌人小說)小說家呂氏春秋-->雜家
【評論主題】9.鍾理和〈野茫茫〉：「大年初六，□□ 最寒的一天，我穿了許多衣服還覺得寒氣砭人；□□ 你卻祗穿了一件衣服。我叫你多穿，你不聽。我發火，還打了你一巴掌。□□ 你到底不肯穿，領了妹妹，悄悄地由後門走到下
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【評論主題】樂府詩與古體詩的比較，下列敘述何者錯誤？ (A)前者多民間作品，後者多文人之作 (B)同為漢代詩歌文學之雙葩，皆可入樂 (C)歌、行、謠、曲、引、吟、辭，皆樂府詩體之名稱(D)樂府詩貴遒勁且多敘事之作
【評論內容】樂府可以歌,古詩無法
【評論主題】【題組】74. 本文主旨是在說明？(A)詩的流變 (B)詩人品第 (C)詩的功用 (D)詩的作法
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【評論主題】14.張老師對全班學生的月考成績進行排序，將前27%的學生當成高分組，後27%當成低分組，再計算每一題高分組和低分組答對人數百分比的差異。此做法是為了獲知下列何種資訊？(A) 難度 (B) 鑑別度 (
【評論內容】"鑑"別度-->相"減"(鑑減:健檢)
【評論主題】10、下列關於《史記》、《漢書》的敘述，何者正確？(A)《漢書》始撰於班固，由班超、班昭續成(B) 《漢書》體例悉依《史記》，僅改「書」為「志」(C) 紀傳體史書始於《史記》，編年體史書始於《漢書》(
【評論內容】班超投筆從戎,打仗去了
【評論主題】14.關於「序」,下列敘述何者為是? (甲) 文體之名,置於書前者謂之跋 (乙)用以說明著作之旨趣,或介紹文章之梗概(丙) 書序又有自序,代序之分 (丁) 贈序係贈人以言,以表敬愛或陳忠告之誼者。(A
【評論內容】前序.....看完整詳解
【評論主題】哪一個國家小學實施留級制度,為公元2000年以經廢止, 改用「學習階段」的觀念來取代年級制度 ?(A)英國(B)美國(C)法國(D)新加坡
【評論內容】依據教育部電子報473期 2011-08-11 的內容 參考資料中國教師報 2013-11-06 的內容 參考資料
【評論主題】50.國家文化藝術基金會辦理〈國家文藝獎〉，評選出具累積性成就之傑出藝文工作者，以獎項之榮譽肯定得獎者們在專業上的成就。____先生為橫跨日據時期與戰後世代的重要作家，在小說創作、文學評論、文學史建構
【評論內容】葉石濤（1925年11月1日－2008年12月11日），出身台灣台南市白金町（打銀街）。台灣當代文學作家，創作以小說與評論為主，散文及翻譯為輔。葉石濤橫跨日治與戰後兩個世代，小學前曾接受兩年漢文私塾教育，畢業於台南州立第二中學校（今台南一中），歷任日本作家西川滿主持之《文藝台灣》的編輯。戰後擔任國小教師46年。1965年一度辭教職，進入台南師專特師科就讀。
葉石濤自16歲開始從事小說創作，中學三年級完成一篇日文小說〈媽祖祭〉，向文學之路邁出第一步。〈林君寄來的信〉為第一篇發表的作品。戰後，精讀《紅樓夢》學習中文，克服語言的斷裂、改用中文寫作，源源寫出〈葫蘆巷春夢〉、〈羅桑榮和四個女人〉、〈獄中記〉、〈紅鞋子〉、〈西拉...
【評論主題】以下關於「春秋」的詞義，共有幾種不同的解釋？（甲）天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉。（乙）春秋匪解，享祀不忒。 （丙）胸中自有涇渭，皮裡自具春秋。（丁）這篇文章並沒有春秋筆法，只是記錄事實而已。（戊
【評論內容】春秋：一年,四季. 《诗??鲁颂??閟宫》“秋匪解,享祀不忒。” 匪懈：（念：fěi jiě）今作“ 匪解 ”。不懈怠。即：不松懈懒惰。 享祀：祭祀 不忒：没有差错 翻译：一年四季的祭祀不懈怠，没有差错，致祭于上帝，又致祭于伟大的祖先后稷。
【評論主題】16.小光與小天在性別教育的課程中討論彼此對愛情的觀點，小光表示自己最在意是否能與對方有心與心的交流，分享彼此的感受；而小天則表示最在乎彼此對這一段關係的責任與持續性。試問若從史坦柏格（R.J. St
【評論內容】這個在高中護理課有學過耶~ 不會算太專業吧
【評論主題】日治時期台灣有所謂的台灣銀行株式會社、台灣拓殖株式會社等，株式會社的「株式」指： (A)公司 (B)公營 (C)私營 (D) 股份。
【評論內容】到底為什麼教甄會考這個? 是因為是文史的題目嗎?
【評論主題】7. 下列「誇飾」的修辭，何者有誤？(A)以刀鋸鼎鑊待天下之士 (B)子房以蓋世之才，不為伊尹太公之謀 (C)亂石崩雲，驚濤裂岸 (D)秋毫不敢有所近
【評論內容】刀鋸鼎鑊為"刑罰"的借代
【評論主題】「小儒規規焉，以君臣之義無所逃於天地之間。」（黃宗羲〈原君〉， 句中「規規焉」意為：）(A)識見短淺(B)亦步亦趨(C)循規蹈矩(D)尋求歸趣。
【評論內容】古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独 夫，固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，视兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫 腐鼠。岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？是故武王，圣人也；孟子之言，圣人之言也。后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于 其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎？翻譯:古时候，天下人爱戴自己的君主，把他们比作父亲，把他们比作天，实在不算过分。现在天下人怨恨、憎恶自己 的君主，把他们看作仇敌，称他们为独夫，这原是他们应当得到的。可是那些眼...
【評論主題】9.鍾理和〈野茫茫〉：「大年初六，□□ 最寒的一天，我穿了許多衣服還覺得寒氣砭人；□□ 你卻祗穿了一件衣服。我叫你多穿，你不聽。我發火，還打了你一巴掌。□□ 你到底不肯穿，領了妹妹，悄悄地由後門走到下
【評論內容】題目的空格不見了 無法作答
【評論主題】【題組】74. 本文主旨是在說明？(A)詩的流變 (B)詩人品第 (C)詩的功用 (D)詩的作法
【評論內容】需附上文章,不然無法作答
【評論主題】14.關於「序」,下列敘述何者為是? (甲) 文體之名,置於書前者謂之跋 (乙)用以說明著作之旨趣,或介紹文章之梗概(丙) 書序又有自序,代序之分 (丁) 贈序係贈人以言,以表敬愛或陳忠告之誼者。(A
【評論內容】前序.....看完整詳解
【評論主題】哪一個國家小學實施留級制度,為公元2000年以經廢止, 改用「學習階段」的觀念來取代年級制度 ?(A)英國(B)美國(C)法國(D)新加坡
【評論內容】依據教育部電子報473期 2011-08-11 的內容 參考資料中國教師報 2013-11-06 的內容 參考資料
【評論主題】50.國家文化藝術基金會辦理〈國家文藝獎〉，評選出具累積性成就之傑出藝文工作者，以獎項之榮譽肯定得獎者們在專業上的成就。____先生為橫跨日據時期與戰後世代的重要作家，在小說創作、文學評論、文學史建構
【評論內容】葉石濤（1925年11月1日－2008年12月11日），出身台灣台南市白金町（打銀街）。台灣當代文學作家，創作以小說與評論為主，散文及翻譯為輔。葉石濤橫跨日治與戰後兩個世代，小學前曾接受兩年漢文私塾教育，畢業於台南州立第二中學校（今台南一中），歷任日本作家西川滿主持之《文藝台灣》的編輯。戰後擔任國小教師46年。1965年一度辭教職，進入台南師專特師科就讀。
葉石濤自16歲開始從事小說創作，中學三年級完成一篇日文小說〈媽祖祭〉，向文學之路邁出第一步。〈林君寄來的信〉為第一篇發表的作品。戰後，精讀《紅樓夢》學習中文，克服語言的斷裂、改用中文寫作，源源寫出〈葫蘆巷春夢〉、〈羅桑榮和四個女人〉、〈獄中記〉、〈紅鞋子〉、〈西拉...
【評論主題】以下關於「春秋」的詞義，共有幾種不同的解釋？（甲）天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉。（乙）春秋匪解，享祀不忒。 （丙）胸中自有涇渭，皮裡自具春秋。（丁）這篇文章並沒有春秋筆法，只是記錄事實而已。（戊
【評論內容】春秋：一年,四季. 《诗??鲁颂??閟宫》“秋匪解,享祀不忒。” 匪懈：（念：fěi jiě）今作“ 匪解 ”。不懈怠。即：不松懈懒惰。 享祀：祭祀 不忒：没有差错 翻译：一年四季的祭祀不懈怠，没有差错，致祭于上帝，又致祭于伟大的祖先后稷。
【評論主題】16.小光與小天在性別教育的課程中討論彼此對愛情的觀點，小光表示自己最在意是否能與對方有心與心的交流，分享彼此的感受；而小天則表示最在乎彼此對這一段關係的責任與持續性。試問若從史坦柏格（R.J. St
【評論內容】這個在高中護理課有學過耶~ 不會算太專業吧
【評論主題】日治時期台灣有所謂的台灣銀行株式會社、台灣拓殖株式會社等，株式會社的「株式」指： (A)公司 (B)公營 (C)私營 (D) 股份。
【評論內容】到底為什麼教甄會考這個? 是因為是文史的題目嗎?
【評論主題】7. 下列「誇飾」的修辭，何者有誤？(A)以刀鋸鼎鑊待天下之士 (B)子房以蓋世之才，不為伊尹太公之謀 (C)亂石崩雲，驚濤裂岸 (D)秋毫不敢有所近
【評論內容】刀鋸鼎鑊為"刑罰"的借代
【評論主題】「小儒規規焉，以君臣之義無所逃於天地之間。」（黃宗羲〈原君〉， 句中「規規焉」意為：）(A)識見短淺(B)亦步亦趨(C)循規蹈矩(D)尋求歸趣。
【評論內容】古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独 夫，固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，视兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫 腐鼠。岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？是故武王，圣人也；孟子之言，圣人之言也。后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于 其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎？翻譯:古时候，天下人爱戴自己的君主，把他们比作父亲，把他们比作天，实在不算过分。现在天下人怨恨、憎恶自己 的君主，把他们看作仇敌，称他们为独夫，这原是他们应当得到的。可是那些眼...
【評論主題】27.國民中學以下何種教育內涵屬於「懸缺課程」(null curriculum)?(A)教育環境布置(B)教師的身教(C)辦理創造力活動(D)辦理學藝競賽
【評論內容】“the null curriculum”較早詳述的黃光雄將之譯為「懸缺課程」；黃政傑譯為「空無課程」；歐用生稱之為「空白課程」。在美國專家艾斯納（E.W.Eisner，1979）出版的＜教育想像：學校課程的設計與評鑑＞（the Educational Imagination：On the Design and Evaluation of School Programs）一書中，首度提出「懸缺課程」（the null curriculum）的概念。艾斯納從藝術教育角度檢視課程時，發現學校課程中遺漏了許多重要的應納入課程範圍的能力、知識與態度，並視之為「空無課程」。
【評論主題】【題組】5. 茶：中國 VS 咖啡： 55
【評論內容】
非 樂-----且墨子又以節葬節用來非禮非樂;非樂是墨子對休閒的看法，墨子是一位功利主義者，一切都是以利為出發點，凡是聲色之美，口體之慾，都會勞民傷財，對天下不利，所以反對音樂。墨子亦反對統治者繁飾禮樂、奢侈享樂的生活，因此皆為勞民傷財的，且也害天下之大利，故主非禮非樂。
非命---以批評談命定論者不以實際行動努力負責，必欲將自己的暴亂或失敗歸諸於命中如此的態度。
【評論主題】1.次級房貸的“次級”意指(A)二胎 (B)二等房子 (C)貸款人還款能力較差 (D)貸款人未成年
【評論內容】和教育科目無關,建議刪除
【評論主題】人力資源的取得與績效管理要注意知人與善任，下列何者為善任的作法？(A)讓成員適才適所(B)授權給成員(C)信賞必罰(D)以上皆是
【評論內容】信賞必罰 【拼音】：xìn shǎng bì fá 【釋義】：信：真實不欺。有功勞的一定獎賞，有罪過的一定懲罰。形容賞罰嚴明。
【評論主題】27.國民中學以下何種教育內涵屬於「懸缺課程」(null curriculum)?(A)教育環境布置(B)教師的身教(C)辦理創造力活動(D)辦理學藝競賽
【評論內容】“the null curriculum”較早詳述的黃光雄將之譯為「懸缺課程」；黃政傑譯為「空無課程」；歐用生稱之為「空白課程」。在美國專家艾斯納（E.W.Eisner，1979）出版的＜教育想像：學校課程的設計與評鑑＞（the Educational Imagination：On the Design and Evaluation of School Programs）一書中，首度提出「懸缺課程」（the null curriculum）的概念。艾斯納從藝術教育角度檢視課程時，發現學校課程中遺漏了許多重要的應納入課程範圍的能力、知識與態度，並視之為「空無課程」。
【評論主題】【題組】5. 茶：中國 VS 咖啡： 55
【評論內容】
非 樂-----且墨子又以節葬節用來非禮非樂;非樂是墨子對休閒的看法，墨子是一位功利主義者，一切都是以利為出發點，凡是聲色之美，口體之慾，都會勞民傷財，對天下不利，所以反對音樂。墨子亦反對統治者繁飾禮樂、奢侈享樂的生活，因此皆為勞民傷財的，且也害天下之大利，故主非禮非樂。
非命---以批評談命定論者不以實際行動努力負責，必欲將自己的暴亂或失敗歸諸於命中如此的態度。
【評論主題】1.次級房貸的“次級”意指(A)二胎 (B)二等房子 (C)貸款人還款能力較差 (D)貸款人未成年
【評論內容】和教育科目無關,建議刪除
【評論主題】人力資源的取得與績效管理要注意知人與善任，下列何者為善任的作法？(A)讓成員適才適所(B)授權給成員(C)信賞必罰(D)以上皆是
【評論內容】信賞必罰 【拼音】：xìn shǎng bì fá 【釋義】：信：真實不欺。有功勞的一定獎賞，有罪過的一定懲罰。形容賞罰嚴明。
【評論主題】九、試列舉在環境及職業的物理性危害有那些？（10 分）
【評論內容】分類錯誤唷,這對非音樂系的來說太難了啦
【評論主題】13.荀子〈天論〉：「天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。」這段話的主旨與下列何者最為相近：(A)君子盡人事而聽天命(B)天行健，君子自強不息(C)天無三日晴，地無
【評論內容】天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣。君子道其常，而小人計其功。詩曰：「禮義之不愆，何恤人之言兮！」此之謂也。 譯文:天不會因為人很厭惡寒冷就停止冬天，地不會因為人很厭惡遙遠就停止廣大，君子不會因為小人大聲喧譁就停止正義的行為。天的運行有它不變的規律，地有它不變的徵象，君子有他不變的原則。君子依循他不變的常道，小人只計較一時的功勞。詩經上說：「行為合乎禮義而沒有差錯，又何必憂慮別人說閒話呢？」這話說的就是這個道理
【評論主題】35. 小思老師班上有位學生非常霸道，犯錯後也無法自我檢討，導致人際衝突不斷。她想深入了解這位學生的問題，請問下列哪種評量方法較不適當？(A)軼事記錄法 (B)事件檢核法 (C)社交計量法 (D)自陳
【評論內容】因為他不會自我檢討,用自陳量表也無法寫出個所以然
【評論主題】27.國民中學以下何種教育內涵屬於「懸缺課程」(null curriculum)?(A)教育環境布置(B)教師的身教(C)辦理創造力活動(D)辦理學藝競賽
【評論內容】“the null curriculum”較早詳述的黃光雄將之譯為「懸缺課程」；黃政傑譯為「空無課程」；歐用生稱之為「空白課程」。在美國專家艾斯納（E.W.Eisner，1979）出版的＜教育想像：學校課程的設計與評鑑＞（the Educational Imagination：On the Design and Evaluation of School Programs）一書中，首度提出「懸缺課程」（the null curriculum）的概念。艾斯納從藝術教育角度檢視課程時，發現學校課程中遺漏了許多重要的應納入課程範圍的能力、知識與態度，並視之為「空無課程」。
【評論主題】3. 下列何種課程模式最重視也最常使用文件紀錄（documentation）作為瞭解幼兒學習現況和需求的工具？(A)河岸課程模式 (Bank Street Approach)(B)蒙特梭利課程模式 (
【評論內容】源自意大利兒童主導瑞吉歐 教學法（Reggio Emilia Approach，簡稱Reggio）源自意大利，由路易斯．馬拉古齊（Loris Malaguzzi）所創，於1991 年獲美國Newsweek雜誌評為全世界十大最佳學前教育之一。瑞吉歐以小朋友的興趣主導，老師作為指導的角色，鼓勵小朋友自行探索，發掘興趣及能力，支持他們表達對事物的看法和感受。 瑞吉歐 視學習環境為兒童的「第三位老師」，重視環境和空間，鼓勵小朋友接觸大自然，以自然素材為教學工具，而且主張方案教學，沒固定的課程規範。這種教學法有助小朋友獨立，加強解難技巧，提升創意思維及與人溝通的能力。
【評論主題】45. 《莊子‧養生主》：「指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。」關於這句話的解釋， 下列選項何者正確？ (A)再窮也不能將手指當柴燒，等於是緣木求魚 (B)脂油燒盡了還有柴薪，火種不滅，可以綿延無窮 (
【評論內容】《莊子．養生主》的最後一句說道：「指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。」大意是說，「燭薪的燃燒總有窮盡的時候（「指窮」即「脂窮」，就是燭油之意），可是火卻可以繼續傳燒下去，沒有窮盡的時候。」這個故事大意是說——老聃掛了，秦失去參加追悼會，看到大家哭得稀哩嘩啦，十分不悅，隨便哭了三聲就跑掉了；老聃的弟子看秦失跑掉了，更是不悅，就質問他：「你不是我們老師的好友嗎？這是參加喪禮應有的態度嗎？」4.假設莊子是認同靈魂不滅的，那麼秦失應該回答：「唉，你們就不用傷心了，老聃雖然走了，可是他的精神，永遠與我們同在。」5.問題是，秦失不但沒那麼說，反而把老聃的弟子們訓了一頓，面對老聃弟子的怨懟，他的回應是：「你們不是...
【評論主題】11.依據教師法，除法令另有規定者外，教師得拒絕參與教育行政機關或學校所指派與下列何者無關之工作或活動？(A)生活 (B)教學 (C)輔導 (D)研究
【評論內容】第 十六 條教師接受聘任後，依有關法令及學校章則之規定，享有下列權利：對學校教學及行政事項提供興革意見。享有待遇、福利、退休、撫卹、資遣、保險等權益及保障。參加在職進修、研究及學術交流活動。參加教師組織，並參與其他依法令規定所舉辦之活動。對主管教育行政機關或學校有關其個人之措施，認為違法或不當致損害其權益者，得依法提出申訴。教師之教學及對學生之輔導依法令及學校章則享有專業自主。除法令另有規定者外，教師得拒絕參與教育行政機關或學校所指派與教學無關之工作或活動。其他依本法或其他法律應享之權利。
【評論主題】9.下列教師法中關於教師之義務，何者之相關辦法由各校校務會議定之？甲： 積極維護學生受教之權益。乙： 輔導或管教學生，導引其適性發展，並培養其健全人格。丙： 非依法律規定不得洩漏學生個人或其家庭資料。
【評論內容】第 十七 條教師除應遵守法令履行聘約外，並負有下列義務： 一、遵守聘約規定，維護校譽。二、積極維護學生受教之權益。三、依有關法令及學校安排之課程，實施教學活動。四、輔導或管教學生，導引其適性發展，並培養其健全人格。五、從事與教學有關之研究、進修。六、嚴守職分，本於良知，發揚師道及專業精神。七、依有關法令參與學校學術、行政工作及社會教育活動。八、非依法律規定不得洩漏學生個人或其家庭資料。九、 擔任導師。 十、其他依本法或其他法律規定應盡之義務。前項第四款及第九款之辦法，由各校校務會議定之。
【評論內容】
認知類型 魏特金（Witkin） 認知類型之父目標模式 泰勒（Tyler） 課程理論之父科學管理學派 泰勒（Taylor） 科學管理之父人本心理學 馬斯洛（Maslow） 人本主義心理學之父創立比西量表 比奈（Binet） 智力測驗之父教育社會學 孔德 (Comte) 社會學之父個體心理學創始人 阿德勒（Adler） 現代自我心理學之父創立四段教學法 赫爾巴特（Herbart） 教育科學之父行政管理學派 費堯 行政歷程之父
完形心理學 馮德 實驗心理學之父 現代科學心理學之父自然主義（哲學） 裴斯塔洛齊 平民（國民）教育之父、教育界麥加自然主義（哲學） 福祿貝爾 幼稚教育之父行為主義心理學 桑代克 教育心理學之父、心理測驗運動之父自然主義（...