【評論主題】31. (甲)「春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。」(乙)「少年佳節倍多情,老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平。」(丙)「今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。家人

【評論內容】(甲)春天到了,京城裏百花盛開,繽紛的花瓣到處飛舞。寒食節的時候,春風把御花園中的楊柳都吹歪了。        到了傍晚,宮廷中開始傳送,賞賜給公侯們的蠟燭,只見那燭火上的輕煙,都飄散到宦官、外戚的家中去了。

【評論主題】個人將其團體規範內在化的過程,經由這個過程達到自我實現,以區別出個人獨特性的歷程,稱之為:(A)個別化(B)自由化(C)均等化(D)社會化

【評論內容】

社會化:個人學習某一特定社會或社會團體的生活方式

題目中有寫到"團體規範內在化"

【評論主題】

【評論內容】

Program Evaluation and Review Technique

【評論主題】52.哈勒大學第一位教育學講座教授是:(A)康德(I. Kant) ;(B)赫爾巴特(J. F. Herbart) ;(C)特拉普(C. Trapp) ;(D)狄爾泰(W. Dilthey)。

【評論內容】原本題目:52.哈勒大學第一位教育學講座教授是:(A)康德(I. Kant) ;(B)赫爾巴特(J. F. Herbart) ;(C)特拉普((E) C. Trapp) ;(D)狄爾泰(W. Dilthey)。修改成為52.哈勒大學第一位教育學講座教授是:(A)康德(I. Kant) ;(B)赫爾巴特(J. F. Herbart) ;(C)特拉普(C. Trapp) ;(D)狄爾泰(W. Dilthey)。

【評論主題】52.哈勒大學第一位教育學講座教授是:(A)康德(I. Kant) ;(B)赫爾巴特(J. F. Herbart) ;(C)特拉普(C. Trapp) ;(D)狄爾泰(W. Dilthey)。

【評論內容】原本題目:52.哈勒大學第一位教育學講座教授是:(A)康德(I. Kant) ;(B)赫爾巴特(J. F. Herbart) ;(C)特拉普((E) C. Trapp) ;(D)狄爾泰(W. Dilthey)。修改成為52.哈勒大學第一位教育學講座教授是:(A)康德(I. Kant) ;(B)赫爾巴特(J. F. Herbart) ;(C)特拉普(C. Trapp) ;(D)狄爾泰(W. Dilthey)。

【評論主題】34.實驗主義的代表人物(A)盧梭(B)杜威(C)福祿貝爾(D)康德

【評論內容】原本題目:34.實驗主義的代表人物(AB)盧梭(AC)斐斯塔洛齊(AD)福祿貝爾(AE)康德(BC)拿托普(BD)杜威(BE)施普郎格修改成為34.實驗主義的代表人物(A)盧梭(B)杜威(C)福祿貝爾(D)康德

【評論主題】34.實驗主義的代表人物(A)盧梭(B)杜威(C)福祿貝爾(D)康德

【評論內容】原本答案為B,D,修改為B

【評論主題】67.終生教育具有連續性及統合性的觀念。統合性包括垂直的統合與水平的統合。教育應該是由過去邁向未來,並與環境相扣的連續過程(A)垂直的統合(B)水平的統合

【評論內容】

垂直的統合:由過去邁向未來,並與環境相扣的連續過程水平的統合:不同教育制度間橫的聯繫

【評論主題】

【評論內容】

Program Evaluation and Review Technique

【評論主題】【題組】24. 孔子之所以不贊成子貢做法的原因是:(A) 認為付贖金會使歹徒食髓知味而日漸猖獗(B) 認為子貢沒有顧及一般人可以負擔的情況(C) 認為子貢的做法會讓魯國失信於其他諸侯(D) 認為子貢的

【評論內容】

     魯國的法律規定:「凡是將被賣到國外的奴婢贖回國的,就發給他獎金。」子貢是個富有的人,曾贖回被賣到國外的奴婢回國,自己覺得不缺這筆錢,就將獎金退回。

孔子聽到後對子貢說:「你這樣是不對的啊!聖人做事是可以移風易俗的,聖人的教導也是可以用在每一個人民身上的,不只是自己行得通就好了的。現在魯國的人,富有的人少,貧窮的人多,如果大家都認為贖了人接受獎金是不廉潔的行為,那還有人會去將國人贖回嗎?只怕從今以後,魯國人不再為自己的同胞贖身了。」

 有一次,子路救了一個溺水的人,那個人為了感謝子路救命之恩,送了一條牛給他,子路收下了。孔子高興的說:「從此魯國就更多人願意去救溺水的人了。」

【評論主題】「生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。」(韓愈〈師說〉)意謂(A)是我的前輩,我尊他為師,是我的後輩,他稱我為師(B)生前死後,我都尊之為師(C)不論輩

【評論內容】先於我出生的人,追求知識學問當然也先於我,我應該向他學習;晚於我出生的人,如果他早於我懂得事物的道理,我也應該向他學習。

【評論主題】【題組】(2).「何當共剪西窗燭」這一詩句是在期待什麼? (A)何時相聚 (B)何時得到佳音 (C)何時得志而還鄉 (D)何時才能排解愁思。

【評論內容】何時我們才能在西窗下團聚,一起剪燭夜話,向你訴說今晚巴山夜雨時,我心中的孤寂及對你深深的思念。

【評論主題】84、子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?」由上文可知,孔子認為事親最難做到的是什麼?(A)使父母維持整潔莊嚴的外貌 (B)讓父母飽嘗心目中的美食 (C)服事時保持和顏悅色的

【評論內容】子夏問孝道。孔子說:「侍奉父母,難在永遠保持和顏悅色。有事時,由年輕的負責服務操勞,有了酒食,先為長者陳設,請長者先吃,這樣就算是孝了嗎?」

【評論主題】52.哈勒大學第一位教育學講座教授是:(A)康德(I. Kant) ;(B)赫爾巴特(J. F. Herbart) ;(C)特拉普(C. Trapp) ;(D)狄爾泰(W. Dilthey)。

【評論內容】原本題目:52.哈勒大學第一位教育學講座教授是:(A)康德(I. Kant) ;(B)赫爾巴特(J. F. Herbart) ;(C)特拉普((E) C. Trapp) ;(D)狄爾泰(W. Dilthey)。修改成為52.哈勒大學第一位教育學講座教授是:(A)康德(I. Kant) ;(B)赫爾巴特(J. F. Herbart) ;(C)特拉普(C. Trapp) ;(D)狄爾泰(W. Dilthey)。

【評論主題】31. (甲)「春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。」(乙)「少年佳節倍多情,老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平。」(丙)「今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。家人

【評論內容】(甲)春天到了,京城裏百花盛開,繽紛的花瓣到處飛舞。寒食節的時候,春風把御花園中的楊柳都吹歪了。        到了傍晚,宮廷中開始傳送,賞賜給公侯們的蠟燭,只見那燭火上的輕煙,都飄散到宦官、外戚的家中去了。

【評論主題】個人將其團體規範內在化的過程,經由這個過程達到自我實現,以區別出個人獨特性的歷程,稱之為:(A)個別化(B)自由化(C)均等化(D)社會化

【評論內容】

社會化:個人學習某一特定社會或社會團體的生活方式

題目中有寫到"團體規範內在化"

【評論主題】原文: 太華生長松,亭亭凌霜雪。天與百尺高,豈為微飈折。桃李賣陽豔,路人行且迷。春光掃地盡,碧葉成黃泥。願君學長松,慎勿作桃李。受屈不改心,然後知君子。(李白《贈韋侍御黃裳》)【題組】31.(請參考3

【評論內容】華山上生長高大的松樹,巍然挺立,傲視霜雪。天生地長,有百尺那么高,微風哪能吹倒它呢?桃紅李白,在春天的陽光下爭妍斗艷,過路的人都被它們的色彩迷住了。花兒隨明媚的春光逝去之后,綠葉也將在秋天掉下來,腐爛在地上。希望你向長松學習,不要做桃花李花。遭受困難和挫折也不要改變決心,這才是一個堂堂正正的大丈夫。

【評論主題】16.下列關於孝的表現何者與其他三者寓意不同? (A)大孝尊親,其次不辱,其下能養(B)居則致其敬(C)孝以敬為先,敬為養之本(D)有事弟子服其勞,有酒食先生饌。

【評論內容】(A)大孝是使父母受人尊敬,其次為使父母與自己不受辱於人(B)日常居家的時候,當盡恭敬的心去侍候,起居飲食必加虔謹(C)主要在說恭敬

【評論主題】依Einsner 的觀點,實施何種課程的教師重視如何進行 如藝術人文領域、潛能開發課程等(A)科技類課程(B)學術理性類課程(C)自我實現課程(D)認知過程課程

【評論內容】

Einsner提出「認知過程發展主義」和「學術理性主義」

答案一定是兩個其中一個

【評論主題】【題組】7.Мой сосед оказался _____.

【評論內容】社健藝自綜文數

【評論主題】(b) Evaluate the same integral by using of the divergence theorem. (10 points)

【評論內容】

Greene是現象學(受存在主義影響)

【評論主題】【題組】(4)你所應用的概念為何種定律?

【評論內容】

總結性強調鑑別力,故要提高難度,所以難度最廣,考試的範圍也多

【評論主題】二、道路流量、密度與速度三者之関係爲何?試分別以三個圖形表示其相互間之關係。(25分)

【評論內容】

權利:參加在職進修 、研究及學術交流活動

是權力也是義務:從事與教學有關之研究、進修(不是在職進修)。

【評論主題】5. 帶電粒子的射程和介質單位體積內之電子數成______比。

【評論內容】

答案是B沒錯

短期記憶轉變長期記憶:編碼、複習、提供學習輔導

短期記憶包含運作記憶,是對訊息深層認識理解,理解後保留

【評論主題】依據批判理論的哲學觀,既存課程知識是哪種因素的產物?(A)科技理性(B)多元文化(C)社會功能(D)人類需求

【評論內容】

批判理論主張:對工具理性及科技理性進行強烈批判

【評論主題】下列何者符合選擇題之命題原則?((A)每題選目至少三個或不超過五個(B)使用「以上皆是」為選目(C)使用「以上皆非」為選目(D)題幹使用否定敘述)。

【評論內容】題幹中應盡量避免使用否定式敘述每一個題目應該有三到五個彼此互斥的選項,而其中只有一個才是正確或最佳答案