用戶【rain-70】點評問題和點評內容

【評論主題】6. 秦漢年間,由草寫的隸書演變而成的標準草書,被稱為(A) 章草 (B) 今草 (C) 狂草 (D) 行草

【評論內容】

章草是草書的一種,是「今草」的前身 在今草沒有出現前,章草稱為草書,今草出現 後,為加以區別,才把秦末漢初產生的草書 稱之為章草。資料來源 :file:///C:/Users/admin/Desktop/A18005311%20(1).pdf

【評論主題】6. 秦漢年間,由草寫的隸書演變而成的標準草書,被稱為(A) 章草 (B) 今草 (C) 狂草 (D) 行草

【評論內容】

章草是草書的一種,是「今草」的前身 在今草沒有出現前,章草稱為草書,今草出現 後,為加以區別,才把秦末漢初產生的草書 稱之為章草。資料來源 :file:///C:/Users/admin/Desktop/A18005311%20(1).pdf

【評論主題】4. 慕夏(Alfons Maria Mucha)所創作的海報與飾板(右圖),優雅甜美,深受觀眾喜愛。請問他的畫風可以被歸隸於哪一個風格流派? (A)新藝術運動(Art Nouveau)(B)風格派(

【評論內容】真跡抵台,2021必朝聖新藝術大師特展!盤點阿爾豐斯・慕夏的6幅絕美作品

曾被《紐約時報》讚譽為「世界上最偉大的裝飾藝術家」,阿爾豐斯・慕夏(Alfons Maria Mucha)不僅是新藝術(Art Nouveau)代表人物,他的作品也早已成為捷克珍貴國寶。他的畫風優雅、浪漫、細膩且唯美,以獨特的花草圖樣、民俗風情與極富識別度的創作手法,橫跨純藝術、商業設計與裝飾藝術等不同領域,為後人帶來深遠影響。

資料來源:https://www.marieclaire.com.tw/lifestyle/art/53448/alfons-maria-mucha

【評論主題】2. 國立臺灣博物館建築採用歐洲博物館常見之新古典主義風格,專為儀式性紀念目的而設計的大廳,環繞著挑高的 32 根立柱(右圖),從柱頭的葉薊與漩渦裝飾可以判斷其採用了哪一種古典柱式? (A)多立克柱式

【評論內容】

專為儀式性紀念目的而設計的大廳,環繞著挑高的32根複合式柱(Composite Order),每根高32尺,直徑2尺7寸。採光穹頂下的鑲嵌玻璃天花離地板54尺,圖案包含兒玉家及後藤家紋「軍配団扇に五枚笹」(指揮扇與五竹葉)與「下がり藤」(藤花),也可見於柱身壁燈座兩側浮雕,由新海竹太郎製作的兒玉、後藤兩座銅像則矗立於兩側壁龕。展示空間被分配在一樓二樓左右兩翼延伸的長廳,落成時館員就已經「覺得狹窄,為此連地下室的準備室也充當陳列室」。

資料來源:國立台灣博物館網頁-本館

https://www.ntm.gov.tw/content_142.html

【評論主題】8. 近年來生態博物館(Eco- museum)是 1970 年代開始推行的新形態理念,以下在台灣有類生態博物館經營的例子有:(A)屏東海生館 (B)蘭陽博物館及家族協會 (C)國立台灣博物館 (D)

【評論內容】

生態博物館(Eco-Museum)的概念來自1980年代「新博物館學」(New Museology)所提倡的跨時代博物館新文化運動。最早由法國博物館學者瓦西納(Hugues de Varine-Bohan)於1971年提出,其基本概念「以土地取代博物館建築,以文化資產取代典藏品,以人民取代參觀者」。亦即結合空間場、歷史記憶及文化,範圍包括博物館、社區、工業、國家公園等所有曾 經發生歷史痕跡的地方。 本課將以生態博物館概念帶領修課同學進入臺南的時空場域,透過地域集體記憶,梳理臺南曾經發生過的人事地物,將這次視為一個收藏寶物的大場域,課程結束後將藉由公開發表和歷史古都對話,讓同學在影像、繪畫、文學、音樂、民間工藝、建築、歷史、考古以及現在科技的輔助下,讓同學更深入了解曾經發生在這塊土地上的歷史。

資料來源:

http://class-qry.acad.ncku.edu.tw/crm/course_map/course.php?dept=A9&cono=A92R800

【評論主題】12.關於臺灣美術的敘述,何者有誤?(A)「渡海三家」是指溥心畬、黃君璧與張大千三位傳統中國水墨畫家。(B)陳進、林玉山與郭雪湖三人合稱「臺展三少年」。(C)蒲添生為第一位入選「帝展」的臺灣人。(D)

【評論內容】

黃土水(1895年7月3日-1930年12月21日),臺灣近代雕刻家,本籍臺北艋舺

1920年,他以作品《山童吹笛》入選第二回帝國美術展覽會(簡稱「帝展」),成為第一位作品入選帝展的臺籍人士,1921年,他自東京美術學校本科畢業,並獲准免試進入同校研究科成為「實技研究生」繼續深造[2];他就讀於塑造科並師從朝倉文夫;同年,他以《甘露水》入選第三回帝展。

 

陳澄波(1895年2月2日-1947年3月25日),台灣嘉義人,台灣日治時期及戰後時期油畫家,決瀾社和藝苑繪畫研究所成員。1926年以一幅《嘉義の町はづれ》(現稱為《嘉義街外》)的作品,入選第七回日本「帝國美術院展覽會」(簡稱「帝展」), 這是臺灣人首次以西畫跨進日本官展的門檻;其後又數度入選「帝展」和其他各項展覽。1947年,二二八事件期間作為談判代表,最終遭國民黨政府軍隊槍決於嘉義車站前,享年52歲。

資料來源:維基百科

【評論主題】10.蘇軾的〈江城子‧密州出獵〉中有「為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。」一段,該詞所指的是哪位歷史人物?(A)孫仲謀(B)孫文台(C)孫伯符(D)孫叔敖

【評論內容】

10.蘇軾的〈江城子‧密州出獵〉中有「為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。」一 段,該詞所指的是哪位歷史人物? (A)孫仲謀 (B)孫文台 (C)孫伯符 (D)孫叔敖

蘇軾寫道:「為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎」。這句詩中的「孫郎」是誰?也許大部分讀者會認為是孫策,因為孫策非常驍勇,他綽號「小霸王」。其實不然,這裡面的「孫郎」並不是孫策,而是另有其人。「孫郎」是誰?

有讀者認為這裡的「孫郎」是「孫策」,其實這也有幾分道理。因為在其他大部分古詩詞中出現的「孫郎」,指的都是孫策。例如清代詩人吳象弼所作的「金粉千年艷牛渚,笙歌一片付烏絲。門前有客如龍虎,可是孫郎帳下兒」中,「孫郎」指的就是孫策。

在...

【評論主題】6. 臺灣前輩藝術家中,擅長西畫,因主持三峽祖師廟重建工程,而對臺灣風情與民間藝術有更深入理解的藝術家是下列哪一位?(A) 葉火城 (B) 李梅樹 (C) 洪瑞麟 (D) 李石樵

【評論內容】

(A) 葉火城

台北第二師範學校畢業生於台中,台灣前輩畫家、藝術教育家,師事石川欽一郎,曾任國民學校教員及校長,南亞塑膠工業股份有限公司美術顧問,明志工專設計科主任。自1927年起,作品多次入選台展及府展。1959年擔任全省美展審查委員〈第14屆至27屆〉,1965年任私立明志工專董事。曾任台陽美術協會會員、中國美術家協會會員、中華民國油畫學會理事長。1993年逝世,享年85歲。在作畫題材上,葉火城早期以人物畫為主,後漸漸轉以風景為主。在風景題材上,葉火城以色彩與質感為主要研究課題,畫面多採厚塗方式,並喜愛運用畫刀,以增加建築物、岩石等的質感與量感,使色彩在調和中富有生趣,畫肌在結實中具備變化。他的作品構圖嚴謹,在岩石的處理上更有其獨到之處,加上用色多樣豐富,被譽為「岩石之父」。

資料來源:飛池中藝術網

https://artemperor.tw/knowledge/1470

(C) 洪瑞麟

「礦工畫家」洪瑞麟150件作品捐贈北美館,規畫於2022年展出

素有「礦工畫家」之稱的洪瑞麟,其作品是臺灣美術史上勞動寫實美學的象徵。在他逝世24年後,洪瑞麟的長子洪鈞雄以帶去美國的作品為基礎,加上各系列代表作,共150件捐贈臺北市立美術館。

素有「礦工畫家」之稱的洪瑞麟,其作品是臺灣美術史上勞動寫實美學的象徵。在他逝世24年後,洪瑞麟的長子洪鈞雄以帶去美國的作品為基礎,加上各系列代表作,共150件捐贈臺北市立美術館(以下稱北美館)。去(2019)年8月間,洪鈞雄表示願意將家屬所藏作品捐贈北美館,補遺了臺灣藝術史上不可或缺的一頁,使散落海外的洪瑞麟作品得以回到臺灣。館長林平表示:「定義上美術館是優秀作品終極的家,現實中北美館則與洪瑞麟有如家一般的信任關係;而這份情感跨越了世代,也召喚永續。」

 

    此次北美館獲贈150件作品,包含91件礦工主題、32件裸體素描、5件人像、8件風景、7件留日時期作品、7冊速寫本(有畫作約328張)。當中,礦工素材之作的年份,多數是在1950年代,亦即其礦工畫作的高峰期,洋溢著初始進入礦坑時的熱情與初衷。此外,3冊速寫本是洪瑞麟在懷山煤礦(日治時期稱瑞芳二坑)隨礦工坐臺車入坑所繪。他以簡便的畫具在黝黑狹窄的地底中,混合著汗水與煤屑速寫礦工身影,彌足珍貴。而其餘4冊則橫跨1957年至1978年,含括另一大溪煤礦階段、藝專時期寫生與裸女速寫,見證洪瑞麟的生命能量與藝術表現力。

洪瑞麟《長子鈞雄畫像》, 1945,油彩、木板, 25.9×20.7cm。(臺北市立美術館提供)

洪瑞麟自日本帝國美術學校畢業後,1938年受到倪蔣懷邀約至其經營的懷山煤礦工作,並娶礦長彭清之女彭金花為妻,在礦場展開「礦工畫家」的創作歷程。洪瑞麟深刻體驗採礦工作的危險辛勞,因此他曾提到:「這一切都強迫我必須用最簡潔的筆觸,將他們駝了的背、長久勞動而畸形的關節,整個身體因用勁而誇張的線條,真實的速寫下來。」30多年的礦場觀察,表達出洪瑞麟對礦工的敬佩,以及悲天憫人的情懷,亦為臺灣1940年至1970年代的礦業黃金歲月,留下珍貴的紀錄。

洪瑞麟《日本畫室》,1935,油彩、紙,38.7×28.7cm(臺北市立美術館提供)

【評論主題】16. 關於中國傳統色彩與五行關係,下列敘述何者正確? (A)神獸青龍的屬性是水(B)黑色是五行色中的南方色彩 (C)肝臟所代表的方位是東 (D)以赤璋禮西方。

【評論內容】

(A)  神獸青龍的屬性是水 ---木;水—北玄武

(B)  黑色是五行色中的南方色彩---北方;南方—赤色

(C)  肝臟所代表的方位是東

(D)以赤璋禮西方。--南方

【評論主題】3. 關於張擇端的《清明上河圖》下列敘述何者有誤? (A)年代為北宋 (B)屬於風俗畫(C)描寫杭州風物 (D)使用界畫的技法描繪。

【評論內容】

《清明上河圖》,目前已知最早的版本為北宋畫家張擇端所作,原畫長約5米,高24.8厘米,現藏北京故宮博物院。《清明上河圖》描繪北宋京城汴梁(今河南省開封市)及汴河兩岸的繁華和熱鬧的景象和優美的自然風光。作品以長卷形式,採用散點透視的構圖法,將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫卷中,畫中主要分開兩部份,一部份是農村,另一部是市集。畫中約莫有814人、牲畜60多匹、船隻28艘、房屋樓宇30多棟、車20輛、轎8頂、樹木170多棵,往來衣著不同,神情各異,栩栩如生,其間還穿插各種活動,注重情節,構圖疏密有致,富有節奏感和韻律的變化,筆墨章法都很巧妙,頗見功底。這幅畫作對於各種形態的幾乎正確描繪性使其負有盛名。《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一,獲譽為「中華第一神品」。

來源:維基百科

【評論主題】36. 極限藝術是一九六○年代後期發端於紐約,而後盛行於美國的一種簡潔幾何形體的藝術,下列藝術家中哪一位不屬於極限藝術?(A)路易斯(Morris Louis , 1912-62)(B)諾蘭德(Ken

【評論內容】

(B)諾蘭德(Kenneth Noland ,n1924-)

肯尼斯·諾蘭德(KennethnNoland)是著名戰後美國抽象派畫家,也是歐普藝術的代表人物之一。他的作品中最具標誌性的圖式就是那些單色圓環構成的靶子繪畫顏料被直接施加在畫布上,而顏色帶之間的畫布則起到了奇妙的緩衝區的作用。色彩的力量、顏色之間的不和諧、色帶和畫布之間的節奏變化在諾蘭的繪畫中都驚人地直觀和鮮明。

nnnn

後期美國色域畫派的起源和發展20世紀60年代前後,一股極具抽象意味的色域繪畫風格出現了,代表人物有海倫·弗蘭肯泰拉(HelennFranKenthaler)、莫里斯·路易斯(MorrisnLouis)和肯尼斯·諾蘭德(Kenneth Noland)。他們的繪畫風格與之前的抽象表現主義畫家們有所不同,在繪畫主題中消減了情...

【評論主題】32. 下列何者不是「寓言」的價值?(A) 規範兒童良好行為 (B) 培養兒童文學創意(C) 啟發兒童思索哲理 (D) 提供兒童人生經驗

【評論內容】

一、寓言的意義:寓言的積極目的,在垂教示訓、傳達人生的知識與經驗,故事只是它賴以實現目的的外殼而已;它是比喻的延伸。

二、寓言的種類:哲理寓言、勸戒寓言、諷刺寓言、詼諧寓言(笑話和寓言的結合)。

三、寓言的價值:傳授人生經驗、增進想像力、饒富娛樂興味。

四、寓言的特質:題材廣泛,涵蓋人生現象;寓意透過鮮明的比喻表現出來。

五、寓言讓人不至於一味沉湎於故事情節的趣味中,因而適時地覺悟出「另有所指」。

六、寓言的寫作原則:

  1 、 篇幅力求短小精幹,並強化故事的趣味性。

  2 、 人物描寫要恰如其分:

    A 根據「物性」進行擬人化虛構(遵循物性原來的本質適當描繪)。

    B 對於反面人物的性格行為要加以「誇張...

【評論主題】32. 下列何者不是「寓言」的價值?(A) 規範兒童良好行為 (B) 培養兒童文學創意(C) 啟發兒童思索哲理 (D) 提供兒童人生經驗

【評論內容】

一、寓言的意義:寓言的積極目的,在垂教示訓、傳達人生的知識與經驗,故事只是它賴以實現目的的外殼而已;它是比喻的延伸。

二、寓言的種類:哲理寓言、勸戒寓言、諷刺寓言、詼諧寓言(笑話和寓言的結合)。

三、寓言的價值:傳授人生經驗、增進想像力、饒富娛樂興味。

四、寓言的特質:題材廣泛,涵蓋人生現象;寓意透過鮮明的比喻表現出來。

五、寓言讓人不至於一味沉湎於故事情節的趣味中,因而適時地覺悟出「另有所指」。

六、寓言的寫作原則:

  1 、 篇幅力求短小精幹,並強化故事的趣味性。

  2 、 人物描寫要恰如其分:

    A 根據「物性」進行擬人化虛構(遵循物性原來的本質適當描繪)。

    B 對於反面人物的性格行為要加以「誇張...

【評論主題】36. 極限藝術是一九六○年代後期發端於紐約,而後盛行於美國的一種簡潔幾何形體的藝術,下列藝術家中哪一位不屬於極限藝術?(A)路易斯(Morris Louis , 1912-62)(B)諾蘭德(Ken

【評論內容】

(B)諾蘭德(Kenneth Noland ,n1924-)

肯尼斯·諾蘭德(KennethnNoland)是著名戰後美國抽象派畫家,也是歐普藝術的代表人物之一。他的作品中最具標誌性的圖式就是那些單色圓環構成的靶子繪畫顏料被直接施加在畫布上,而顏色帶之間的畫布則起到了奇妙的緩衝區的作用。色彩的力量、顏色之間的不和諧、色帶和畫布之間的節奏變化在諾蘭的繪畫中都驚人地直觀和鮮明。

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後期美國色域畫派的起源和發展20世紀60年代前後,一股極具抽象意味的色域繪畫風格出現了,代表人物有海倫·弗蘭肯泰拉(HelennFranKenthaler)、莫里斯·路易斯(MorrisnLouis)和肯尼斯·諾蘭德(Kenneth Noland)。他們的繪畫風格與之前的抽象表現主義畫家們有所不同,在繪畫主題中消減了情...

【評論主題】1 依據「教師請假規則」之規定,下列何者正確?(A)因結婚者,給婚假二十一日(B)女性教師請生理假全學年請假日數未逾三日,不併入病假計算(C)因配偶分娩或懷孕滿二十週以上流產者,給陪產假七日(D)因懷

【評論內容】

第 3 條(107.11.16修正)

教師之請假,依下列規定:一、因事得請事假,每學年准給七日。其家庭成員預防接種、發生嚴重之疾病或其他重大事故須

親自照顧時,得請家庭照顧假,每學年准給七日,其請假日數併入事假計算。事假及家庭照

顧假合計超過七日者,應按日扣除薪給,其所遺課務代理費用應由學校支付。  

二、因疾病或經醫師診斷需安胎休養者,其治療或休養期間,得請病假,每學年准給二十八日;

其超過規定日數者,以事假抵銷,並依下列規定辦理:n  (一)女性教師因生理日致工作有困難者,每月得請生理假一日,全學年請假日數未逾三日,

不併入病假計算,其餘日數併入病假計算。n  (二)患重病...

【評論主題】19. 依高雄市學生輔導諮詢會設置要點,下列敘述何者錯誤?(A)依學生輔導法第五條第三項規定設置。(B)本會召集人由高雄市政府教育局局長兼任之。(C)任一性別委員人數不得少於委員總額三分之一。(D)本

【評論內容】

高雄市學生輔導諮詢會設置要點

中華民國104年6月2日高市教小字第10433631600號函訂定

一、為促進與維護學生身心健康及全人發展,健全學生輔導工作,依學生輔導法第五條第三項規定

三、本會置委員十七人,其中一人為召集人,由本府教育局(以下簡稱本局)局長兼任之,其餘委員由局長就下列人員聘兼之:

   任一性別委員人數不得少於委員總額三分之一。

五、本會置執行秘書一人,由本局國小教育科科長兼任之,承召集人指示,辦理本會有關業務。

本會之幕僚作業,由本局國小教育科辦理之。

【評論主題】9、乾隆皇帝的三希堂以哪三件稀世書法命名?(A)〈蘭亭序〉、〈寒食帖〉、〈劉中使帖〉(B)〈快雪時晴帖〉、〈平安帖〉、〈寒食帖〉(C)〈伯遠帖〉、〈劉中使帖〉、〈蘭亭序〉(D)〈中秋帖〉、〈快雪時晴帖

【評論內容】

台北故宮只珍藏了「快雪時晴帖」,其他「二希」則在北京故宮。

王羲之的「快雪時晴帖」,和他兒子王獻之寫的「中秋帖」、姪子王珣寫的「伯遠帖」都是國寶。清乾隆皇帝特別寶愛,將貯藏這三件絕世書法的房間,命名為「三希堂」。

資料來源:https://udn.com/news/story/7266/2806782

【評論主題】32. 下列何者不是「寓言」的價值?(A) 規範兒童良好行為 (B) 培養兒童文學創意(C) 啟發兒童思索哲理 (D) 提供兒童人生經驗

【評論內容】

一、寓言的意義:寓言的積極目的,在垂教示訓、傳達人生的知識與經驗,故事只是它賴以實現目的的外殼而已;它是比喻的延伸。

二、寓言的種類:哲理寓言、勸戒寓言、諷刺寓言、詼諧寓言(笑話和寓言的結合)。

三、寓言的價值:傳授人生經驗、增進想像力、饒富娛樂興味。

四、寓言的特質:題材廣泛,涵蓋人生現象;寓意透過鮮明的比喻表現出來。

五、寓言讓人不至於一味沉湎於故事情節的趣味中,因而適時地覺悟出「另有所指」。

六、寓言的寫作原則:

  1 、 篇幅力求短小精幹,並強化故事的趣味性。

  2 、 人物描寫要恰如其分:

    A 根據「物性」進行擬人化虛構(遵循物性原來的本質適當描繪)。

    B 對於反面人物的性格行為要加以「誇張...

【評論主題】40. 因認為人類的智慧行為有其特殊性,故將教育看作啟發智慧的歷程。而所謂的智慧,便是受教者在需要應用思想的特殊具體情境中,能自行解決問題。此種主張較屬於下列何種心靈論立場?(A) 實驗主義 (B)

【評論內容】

實驗主義    心靈論與教育

1.智慧是心靈的最高表現

2.教育是啟發智慧的歷程

來源:《教育理論》  吳靖國  師大書苑

【評論主題】「勇於求知吧!」(Sapere aude!)這是何人對於「啟蒙」(Enlightenment)精神的闡明?(A)霍克海默(M. Horkheimer) (B)狄德羅(Didrot) (C)伏爾泰(Vo

【評論內容】

德尼·狄德羅是法國啟蒙思想家、唯物主義哲學家、無神論者和作家,百科全書派的代表。他的最大成就是主編《百科全書,或科學、藝術和工藝詳解詞典》。此書概括了18世紀啟蒙運動的精神。恩格斯稱讚他是「為了對真理和正義的熱誠而獻出了整個生命」的人。他也被視為是現代百科全書的奠基人。 維基百科