用戶【QQ】點評問題和點評內容

【評論主題】樊遲請學稼。子曰:「吾不如老農。」請學為圃。曰:「吾不如老圃」,樊遲出。子曰:「小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉

【評論內容】樊遲向孔子請問種植五穀的方法。孔子說:「我比不上種田的老農夫。」又問種蔬菜的方法。孔子說:「我比不上種菜的老園丁。」樊遲出去後,孔子對其他學生說:「這樊遲的志向不大,真是個庸俗的人啊!要知道在上位的人能好禮、行禮,則上行下效,民心必定歸於敬;在上位的人處理政事皆合於義理,則人民沒有不服從的;在上位的人能守信用,則人民沒有不用真情相對待的。為政者能夠做到這樣(好禮、好義、好信),則四方的人民都會攜家帶眷的來歸服,何必親自去耕種呢?」

【評論主題】樊遲請學稼。子曰:「吾不如老農。」請學為圃。曰:「吾不如老圃」,樊遲出。子曰:「小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉

【評論內容】樊遲向孔子請問種植五穀的方法。孔子說:「我比不上種田的老農夫。」又問種蔬菜的方法。孔子說:「我比不上種菜的老園丁。」樊遲出去後,孔子對其他學生說:「這樊遲的志向不大,真是個庸俗的人啊!要知道在上位的人能好禮、行禮,則上行下效,民心必定歸於敬;在上位的人處理政事皆合於義理,則人民沒有不服從的;在上位的人能守信用,則人民沒有不用真情相對待的。為政者能夠做到這樣(好禮、好義、好信),則四方的人民都會攜家帶眷的來歸服,何必親自去耕種呢?」

【評論主題】5 「善醫者,不視人之瘠肥,察其脈之病否而已矣;善計天下者,不視天下之安危,察其紀綱之理亂而已矣。」(韓愈〈雜說〉) 對此段話的解讀,下列何者正確? (A)不論良醫或良相,都要先由本身做起,再談醫人或

【評論內容】精於醫道的人(診斷病人的疾病),不注重病人身體的胖瘦,而僅注重病人的脈像是否有病而已。善於經濟天下的人,不注重天下的安危,而僅注重天下的綱紀是否混亂而已。若將天下比作人,那麼安危就是肥瘦,綱紀就是脈象。—— 韓愈《醫說》摘錄自名言佳句大全

【評論主題】12.邯鄲道上起秋聲,古木荒祠野潦清。多少往來名利客,滿身塵土拜盧生。(宋犖〈邯鄲道上〉)此詩是巧用「黃粱夢」典故所引發的慨嘆。依據上文,符合詩意的選項是:(A)譏刺科舉考試制度不公不義 (B)揭露古

【評論內容】

【注】唐《枕中記》載,少年盧生在邯鄲客店中自嘆窮困,卻在夢中享盡榮華富貴。及醒,店主所蒸黃粱尚未熟。後人稱此為“邯鄲夢”或“黃粱一夢"。

①邯鄲:古都邑,縣名。週、秦、漢時為黃河北岸最大的商業中心,亦為中原交通要衝。故址在今河北省邯鄲市西南。距市中心約4公里

②荒祠:荒廢的祠廟。野潦(lǎo):野外的積水。

③名利客:追名逐利的人。

④盧生:唐沈既濟小說《枕中記》的人物,盧生於邯鄲邸舍遇道士呂翁,自嘆窮困,呂翁乃授之枕,以入夢。生夢中歷盡富貴榮華。及醒,客舍主人炊黃粱尚未熟。後因以喻富貴終歸虛幻或慾望破滅。

《邯鄲道上》寫於清代,作者來到古代的繁華之地邯鄲,漫步於荒涼的古道之上,時值秋天,蕭瑟的氣氛充斥全詩...

【評論主題】12.邯鄲道上起秋聲,古木荒祠野潦清。多少往來名利客,滿身塵土拜盧生。(宋犖〈邯鄲道上〉)此詩是巧用「黃粱夢」典故所引發的慨嘆。依據上文,符合詩意的選項是:(A)譏刺科舉考試制度不公不義 (B)揭露古

【評論內容】

【注】唐《枕中記》載,少年盧生在邯鄲客店中自嘆窮困,卻在夢中享盡榮華富貴。及醒,店主所蒸黃粱尚未熟。後人稱此為“邯鄲夢”或“黃粱一夢"。

①邯鄲:古都邑,縣名。週、秦、漢時為黃河北岸最大的商業中心,亦為中原交通要衝。故址在今河北省邯鄲市西南。距市中心約4公里

②荒祠:荒廢的祠廟。野潦(lǎo):野外的積水。

③名利客:追名逐利的人。

④盧生:唐沈既濟小說《枕中記》的人物,盧生於邯鄲邸舍遇道士呂翁,自嘆窮困,呂翁乃授之枕,以入夢。生夢中歷盡富貴榮華。及醒,客舍主人炊黃粱尚未熟。後因以喻富貴終歸虛幻或慾望破滅。

《邯鄲道上》寫於清代,作者來到古代的繁華之地邯鄲,漫步於荒涼的古道之上,時值秋天,蕭瑟的氣氛充斥全詩...

【評論主題】20「把黎明割出血來的金嗓子/再也叫不醒古代了/誰需要我來催他起床/去看小客棧的天色呢?翅膀早已 經退化/只堪滷作美味」依據上文,作者所描寫的是:(A)老鷹(B)大雁(C)公雞(D)鴿子

【評論內容】

「把黎明割出血來的金嗓子/再也叫不醒古代了/誰需要我來催他起床/去看小客棧的天色呢?翅膀早已 經退化/只堪滷作美味

從黎明, 金嗓子,叫不醒判斷

【評論主題】2 依憲法規定及司法院大法官解釋意旨,關於審計權之敘述,下列何者正確?(A)審計長應於行政院提出決算後 3 個月內,依法完成審核並提出報告於監察院(B)審計長應隨執政黨更迭或政策變更而進退(C)審計長

【評論內容】

D選項補充

解釋字號

釋字第 235 號n

解釋公布日期民國 78年3月17日

n解釋爭點

n省(市)審計處辦理所屬機關之審計違憲?n解釋文n1n  中華民國憲法採五權分立制度,審計權乃屬監察權之範圍,應由中央立法並執行之,此觀憲法第九十條及第一百零七條第十三款規定自明。隸屬於監察院之審計部於省(市)設審計處,並依審計法第五條辦理各該省(市)政府及其所屬機關財務之審計,與憲法並無牴觸。

【評論主題】2 司法警察逮捕現行犯後,下列何項非屬刑事訴訟法第 92 條得經檢察官許可而不予解送之情形?(A)刑法第 349 條之普通贓物罪 (B)所犯最重本刑為 1 年以下有期徒刑之罪(C)所犯為告訴乃論之罪,

【評論內容】所犯最重本刑一年以下有期徒刑,拘役或專科罰金之罪,其告訴或請求已經撤回或已逾告訴期間者,得經檢察官許可,不予解送

【評論主題】樊遲請學稼。子曰:「吾不如老農。」請學為圃。曰:「吾不如老圃」,樊遲出。子曰:「小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉

【評論內容】樊遲向孔子請問種植五穀的方法。孔子說:「我比不上種田的老農夫。」又問種蔬菜的方法。孔子說:「我比不上種菜的老園丁。」樊遲出去後,孔子對其他學生說:「這樊遲的志向不大,真是個庸俗的人啊!要知道在上位的人能好禮、行禮,則上行下效,民心必定歸於敬;在上位的人處理政事皆合於義理,則人民沒有不服從的;在上位的人能守信用,則人民沒有不用真情相對待的。為政者能夠做到這樣(好禮、好義、好信),則四方的人民都會攜家帶眷的來歸服,何必親自去耕種呢?」