【評論主題】30. 依據郭爾堡（L. Kohlberg）的道德認知發展論，以假設性的漢斯兩難（Heinz Dilemma）情境和兒童受試者進行晤談時，假使這位兒童的回答是：「他應該為他的太太去偷藥，因為如果她死了
【評論內容】關鍵句：「如果 她死了，他必須支付一筆可...
【評論主題】23. 弗蘭克（Viktor E. Frankl）之意義治療學強調人們可以藉由三種不同途徑去發現生命意義，分別是藉著創造與工作、藉著體認價值及下列哪種途徑？(A)藉著愛(B)藉著快樂(C)藉著成就(D
【評論內容】意義治療法的創始者—弗蘭克（Viktor ☆. ...
【評論主題】18. 如果說一個人仍未能知之，因其無法看見可能的對象或主題，故不可能知。相反的，若其已能知道或明白，自然就無須再探求。面對學習的弔詭，蘇格拉底（Socrates）認為可以下列何種方法來解決此一矛盾？
【評論內容】「學習的弔詭在於，如果我們有知識，就不用...
【評論主題】1. 下列引號內注音完全相同的選項是：(A)甘冒不「韙」／「諱」疾忌醫／顧盼「煒」如(B)宗廟「蜡」祭／冬節「腊」肉／蹴「踖」不安(C)黃髮垂「髫」／葦「苕」繫巢／青竹「笤」帚(D)在水之「涘」／河清
【評論內容】
(A) 甘冒不「韙」：ㄨㄟˇ(比喻不顧一切去做全天下人都認為不對的事)
／「諱」疾忌醫：ㄏㄨㄟˋ (比喻問題本小不予處理，終致無法收拾)
／顧盼「煒」如：ㄨㄟˇ (指人視瞻不凡)
(B) 宗廟「蜡」祭： ㄓㄚˋ (歲末祭祀百神)
／冬節「腊」肉：ㄒ一ˊ (肉乾，「臘」的異體字)
／蹴「踖」不安：ㄘㄨˋ 「ㄐ一ˊ」 (外表恭敬而內心局促不安)
(C) 黃髮垂「髫」：ㄊ一ㄠˊ (古時童子不束髮，故稱童子為「垂髫」)
／葦「苕」繫巢：ㄊ一ㄠˊ (將鳥巢築在蘆葦上。比喻處境極危險)
／青竹「笤」帚：ㄊ一ㄠˊ (竹製的掃帚)
(D) 在水之「涘」：ㄙˋ (水邊、岸邊)
／河清難「俟」：ㄙˋ (難以等待黃河的河水變為清澈。後比喻時間漫長，難以等候)
／愚「騃」無知：ㄞˊ (痴呆不知事理。亦指痴呆的人)
【評論主題】30. 依據郭爾堡（L. Kohlberg）的道德認知發展論，以假設性的漢斯兩難（Heinz Dilemma）情境和兒童受試者進行晤談時，假使這位兒童的回答是：「他應該為他的太太去偷藥，因為如果她死了
【評論內容】關鍵句：「如果 她死了，他必須支付一筆可...
【評論主題】23. 弗蘭克（Viktor E. Frankl）之意義治療學強調人們可以藉由三種不同途徑去發現生命意義，分別是藉著創造與工作、藉著體認價值及下列哪種途徑？(A)藉著愛(B)藉著快樂(C)藉著成就(D
【評論內容】意義治療法的創始者—弗蘭克（Viktor ☆. ...
【評論主題】18. 如果說一個人仍未能知之，因其無法看見可能的對象或主題，故不可能知。相反的，若其已能知道或明白，自然就無須再探求。面對學習的弔詭，蘇格拉底（Socrates）認為可以下列何種方法來解決此一矛盾？
【評論內容】「學習的弔詭在於，如果我們有知識，就不用...
【評論主題】1. 下列引號內注音完全相同的選項是：(A)甘冒不「韙」／「諱」疾忌醫／顧盼「煒」如(B)宗廟「蜡」祭／冬節「腊」肉／蹴「踖」不安(C)黃髮垂「髫」／葦「苕」繫巢／青竹「笤」帚(D)在水之「涘」／河清
【評論內容】
(A) 甘冒不「韙」：ㄨㄟˇ(比喻不顧一切去做全天下人都認為不對的事)
／「諱」疾忌醫：ㄏㄨㄟˋ (比喻問題本小不予處理，終致無法收拾)
／顧盼「煒」如：ㄨㄟˇ (指人視瞻不凡)
(B) 宗廟「蜡」祭： ㄓㄚˋ (歲末祭祀百神)
／冬節「腊」肉：ㄒ一ˊ (肉乾，「臘」的異體字)
／蹴「踖」不安：ㄘㄨˋ 「ㄐ一ˊ」 (外表恭敬而內心局促不安)
(C) 黃髮垂「髫」：ㄊ一ㄠˊ (古時童子不束髮，故稱童子為「垂髫」)
／葦「苕」繫巢：ㄊ一ㄠˊ (將鳥巢築在蘆葦上。比喻處境極危險)
／青竹「笤」帚：ㄊ一ㄠˊ (竹製的掃帚)
(D) 在水之「涘」：ㄙˋ (水邊、岸邊)
／河清難「俟」：ㄙˋ (難以等待黃河的河水變為清澈。後比喻時間漫長，難以等候)
／愚「騃」無知：ㄞˊ (痴呆不知事理。亦指痴呆的人)
【評論主題】29.以下對於批判教育學的敘述，何者有誤？(A)批判教育學可以被界定為一種運動，以顛覆並改變校園生活中各個被異化、被壓迫的領域。(B)社會大眾對於社會信念與價值有一種潛在的良性共識，應由教育體系進行傳
【評論內容】
【批判教育學】
．強★★★★★★★★，...
【評論主題】8. 哪一項不是「校園霸凌防制準則」規範的預防措施？(A) 防制政策宣示 (B) 鼓勵同儕監督 (C) 校園安全規劃 (D) 共同合作處理
【評論內容】第二章 校園安全及防制機制 第五條 ...
【評論主題】10. 「認真的我們努力成為明日傳奇。」這句話的語法結構為下列何者？(A)狀語＋主語＋謂語＋賓語＋補語 (B)定語＋主語＋謂語＋賓語＋狀語(C)狀語＋主語＋定語＋謂語＋補語 (D)定語＋主語＋狀語＋謂
【評論內容】認真的我們 努力 成為 明日...
【評論主題】9. 唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「足將進而趑趄，口將言而囁嚅。」下列哪項可以作為此句中「趑趄」一詞意思的情境示意？(A)家中有急事，急忙快步趕回去 (B)偶遇舊情人，想前進卻又不敢(C)就算千言萬語
【評論內容】原文： 「伺候於公卿之門，奔走於...
【評論主題】8. 下列哪個四字語詞是用字錯誤？(A)精神矍鑠 (B)殫精竭慮 (C)黌宮膠序 (D)芫爾一笑
【評論內容】(A)精神矍鑠：形容老年人很有精神的樣子 (...
【評論主題】20. 下列何組「」內字音不同？(A) 大快朵「頤」/「貽」誤後學(B) 「贋」品/弔「唁」(C) 暴「殄」天物/無「忝」所生(D) 「玩」歲愒日/「紈」袴子弟
【評論內容】【ㄨㄢˋ】1.用輕忽的態度來對待，多用於文言詞。如：「玩世不恭」、「玩日愒歲」。2.欣賞、觀賞。如：「賞玩」。3.可供玩賞的東西。如：「古玩」、「珍玩」。【ㄨㄢˊ】1. 遊戲、嬉戲。如：「出去玩！」2.把弄東西或做某種遊戲。如：「玩皮球」3.耍弄、戲弄，多用於口語。如：「玩弄感情」4.供人玩耍、遊戲的。如：「玩具」
【評論主題】7. 簡媜〈美麗的繭〉：「讓世界擁有它的腳步，讓我保有我的繭。當潰爛已極的心靈再不想作一絲一毫的思索時，就讓我靜靜回到我的繭內，以回憶為睡榻，以悲哀為覆被。這是我唯一的美麗。」下列何者的表現手法最接近
【評論內容】
黃葉——枯萎：對應「潰爛已極的心靈」
拾起自己的腳印、當年撿拾堅果——守護過去：對應「以回憶為睡榻，以悲哀為覆被。這是我唯一的美麗。」
【評論主題】37. Foucault 提出課程隱含規訓權力，它也是一種發展性的權力，讓個人的願景融入組織願景中，同時達成個人及組織目標，此為課程領導藝術的極致，看似無為，卻是有治。此描述以下何種概念？(A) 課程
【評論內容】分析規訓權力的核心問題在於，權力如何透過各種規訓技術，促進個人身體的 「規範化」(normalisation)。相關權力分析的主要材料，乃是十八世紀歐洲社會所逐 漸發展及普及化的規訓機構，如監獄、軍隊、學校、工廠等。規訓技術的研究並非將「規訓」化約為個人生命的壓制，而已開始注意，權力如何積極地增強和運用個體 人力。《規訓與懲罰》已著重權力技術的生產作用，但權力的壓迫面卻仍然比權力的生產面更為突顯(這是許多學者批評傅柯權力觀過於消極、身體觀過於被動的理由)。然在《知識的意志》中，傅柯對此問題的反思更加深刻:探討權力生產作用的焦點從規訓「身體」的技術轉移到管理「生命」的技術，並以「性特質」作為兩者之間的中介者。由1976 年的法蘭西學院課程《必頇保衛社會》可知，傅柯在出版《規訓與懲罰》的同時或不久之後，已開始思考所謂「非規訓的新權力技術」。在討論權力、生命和技術的過程中，對自己生命的美學工作逐漸受重視。雙面的生命權力(即針對身體和針對人口的權力)，被更具理論彈性的「治理性」 (g.....看完整詳解
【評論主題】42.下列「」中的同音字，哪一個選項寫成國字後前後相同？(A)妙語解「一ˊ」/含「一ˊ」弄孫(B)「一ㄥˊ」青繚白/魂牽夢「一ㄥˊ」(C)妄自「ㄈㄟˇ」薄/文采「ㄈㄟˇ」然(D)好整以「ㄒㄧㄚˊ」/「
【評論內容】妙語解頤：頤，面頰。解頤，開顏而笑。形容說話風趣，使人發笑。
【評論主題】29-30 為題組閱讀下文後，回答 29-30 題。楚相孫叔敖為兒之時，見兩頭蛇，殺而埋之。歸，對其母泣。母問其故，對曰：「我聞見兩頭蛇死。向者出，見兩頭蛇，恐去母死，是以泣也。」其母曰：「今蛇何在？
【評論內容】
楚國令尹孫叔敖是孩子的時候，看見了兩個頭的蛇，於是把它殺死並埋掉。回家對著他母親哭泣。母親問他原因，回答說：“我聽說遇見兩個頭的蛇的人會死。剛才出去，碰見了兩個頭的蛇，恐怕就要撇下母親死去，因此哭泣。”他母親說：“現在蛇在什麼地方？”回答說：“我恐怕後來的人看見，就殺掉埋了。”他母親說：“我聽說暗中有德行的人，天會以福佑報答他。你一定不會死，天肯定要報答你的。”孫叔敖終於沒有死，並做了楚國的令尹。埋掉一條兩頭蛇，得到二次保祐，天報應做好事的人，這是明明白白的。我認為，這是假話，因為看見兩個頭的蛇就會死，這是老百姓說的；暗中有德行的人，天會報答他福祿，這是老百姓的議論。孫叔敖相信老百姓的話埋掉兩頭蛇，他母親相信老百姓的議論，認為一定會有好報，這就是說人的生死不決定於命，而決定於一條兩頭蛇的死活。
【評論主題】29-30 為題組閱讀下文後，回答 29-30 題。楚相孫叔敖為兒之時，見兩頭蛇，殺而埋之。歸，對其母泣。母問其故，對曰：「我聞見兩頭蛇死。向者出，見兩頭蛇，恐去母死，是以泣也。」其母曰：「今蛇何在？
【評論內容】
楚國令尹孫叔敖是孩子的時候，看見了兩個頭的蛇，於是把它殺死並埋掉。回家對著他母親哭泣。母親問他原因，回答說：“我聽說遇見兩個頭的蛇的人會死。剛才出去，碰見了兩個頭的蛇，恐怕就要撇下母親死去，因此哭泣。”他母親說：“現在蛇在什麼地方？”回答說：“我恐怕後來的人看見，就殺掉埋了。”他母親說：“我聽說暗中有德行的人，天會以福佑報答他。你一定不會死，天肯定要報答你的。”孫叔敖終於沒有死，並做了楚國的令尹。埋掉一條兩頭蛇，得到二次保祐，天報應做好事的人，這是明明白白的。我認為，這是假話，因為看見兩個頭的蛇就會死，這是老百姓說的；暗中有德行的人，天會報答他福祿，這是老百姓的議論。孫叔敖相信老百姓的話埋掉兩頭蛇，他母親相信老百姓的議論，認為一定會有好報，這就是說人的生死不決定於命，而決定於一條兩頭蛇的死活。
【評論主題】18.蘇軾〈蝶戀花〉：「花褪殘紅青杏小。燕子來時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。 牆裡秋千牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。」有關此闋詞的風格特色，敘述最貼切
【評論內容】
蘇軾除寫豪放風格的詞以外，還寫了大量的婉約詞。可是卻總被“無情”所惱。這正說明他對待生活的態度——不忘情於現實世界。他在這首詞中所流露出的傷感，正是基於對現實人生的熱愛。
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【評論主題】12.下列各組「 」中的字，意義相同的是哪一選項？(A)韋編三「絕」／琴破絃「絕」(B)精彩「絕」倫／出征「絕」域(C)不「絕」於耳／謝「絕」參觀(D)「絕」妙好辭／「絕」代風華
【評論內容】
（A）斷/斷
（B）超越/距離遙遠
（C）停止/不接受
（D）極、甚/卓越的、獨一無二的
【評論主題】17.下列各組「 」中的字，讀音相同的是哪一選項？(A)「應」有盡有／「贋」品充斥／義憤填「膺」(B)「賻」贈甚厚／束手就「縛」／一「傅」眾咻(C)井「渫」不食／最後通「牒」／「喋」喋不休(D)「髀」
【評論內容】
（A）ㄧㄥ/ㄧㄢˋ/ㄧㄥ
（B）ㄈㄨˋ/ㄈㄨˊ/ㄈㄨˋ（一人教誨時，眾人在旁喧擾。喻學習受干擾，成效不佳）
（C）ㄒㄧㄝˋ（浚井而不食用。喻人修己全潔而不見用）/ㄉㄧㄝˊ/ㄉㄧㄝˊ
（D）ㄅㄧˋ（髀肉：大腿兩側上的肉。漢末時代，劉備寄住荊州多年，因見自己久不騎馬，大腿上的肉已經長了出來，於是發言感嘆。後用以比喻或自嘆久處安逸，壯志未酬，虛度光陰。）/ㄅㄧˋ（增加）/ㄅㄧˋ
【評論主題】43. 畢業十年後，小詮參加高中同學會時大多沒辦法叫出名字，但特別高的宙哥他卻能一眼認出，這在記憶中可能是？(A) 閃光燈效應(B) 萊斯托夫效應(C) 霍桑效應(D) 序位效應新聞稿專用第 9 頁，
【評論內容】
序位效應（英語：serial-position effect）是一種心理學現象，指人們傾向於對首先見到的事物和最後見到的事物有更好的印象。分為初始效應（primacy effect）和時近效應（recency effect）。資料來源：維基百科
【評論主題】4.國二的大華具有多重人格，他最有可能被診斷為下列何種病症？(A)解離症 (B)躁鬱症 (C)疑病症 (D)強迫症
【評論內容】【參考陳嘉揚(下)p.323】解離症：以意識、記憶或認同崩解來定義。患者出現精神症狀，卻找不到生理病因，只能以心理因素來解釋。包括解離性失憶症、失自我感障礙症、失現實感障礙症、流行性歇斯底里、解離性身分障礙症(舊稱多重人格障礙)。