【評論主題】小強決定要去玩電腦前,都會先經過爸媽同意,因為他怕玩了電腦會被媽媽處罰,請問根據柯柏格(Kohlberg)提出的道德發展三期六段論,小強現在最可能幾歲?(A)8歲(B)13歲(C)18歲(D)23歲

【評論內容】柏格(Kohlberg)道德發展的三期六段論一、道德成規前期:學前幼稚園至小學中低年級(九歲以下)1.避罰服從取向:恐懼懲罰,無條件服從權威者,個體認為凡是不被懲罰的行為都是好的;遭到批評、指責的行為都是壞的。

2.相對功利取向:行為對錯視行為後果賞罰而定,道德是一種利益交換,希望得到比付出多,類似買賣的關係,認為得到利益就是好的。二、道德循規期:小學高年級到青春期(九到十二歲)3.尋求認可取向:以人際關係和諧導向,順從傳統要求,表現從眾行為。4.順從權威取向:以法治觀念判斷是非,信守法律權威,重視社會秩序。

三、道德自律期:青年末期接近人格成熟時開始(二十歲以上)5.法治觀念取向:表現思考的靈活性,不用單一的規則去評價個體行為,法律為公益而制定,行為對錯視雙方契約或大眾的共同認可而定。6.普遍倫理取向:個人根據他人的人生觀和價值觀,以建立道德判斷、一致和普遍性的信念,信念的基礎是人性尊嚴、真理、正義和人權。

【評論主題】小強決定要去玩電腦前,都會先經過爸媽同意,因為他怕玩了電腦會被媽媽處罰,請問根據柯柏格(Kohlberg)提出的道德發展三期六段論,小強現在最可能幾歲?(A)8歲(B)13歲(C)18歲(D)23歲

【評論內容】柏格(Kohlberg)道德發展的三期六段論一、道德成規前期:學前幼稚園至小學中低年級(九歲以下)1.避罰服從取向:恐懼懲罰,無條件服從權威者,個體認為凡是不被懲罰的行為都是好的;遭到批評、指責的行為都是壞的。

2.相對功利取向:行為對錯視行為後果賞罰而定,道德是一種利益交換,希望得到比付出多,類似買賣的關係,認為得到利益就是好的。二、道德循規期:小學高年級到青春期(九到十二歲)3.尋求認可取向:以人際關係和諧導向,順從傳統要求,表現從眾行為。4.順從權威取向:以法治觀念判斷是非,信守法律權威,重視社會秩序。

三、道德自律期:青年末期接近人格成熟時開始(二十歲以上)5.法治觀念取向:表現思考的靈活性,不用單一的規則去評價個體行為,法律為公益而制定,行為對錯視雙方契約或大眾的共同認可而定。6.普遍倫理取向:個人根據他人的人生觀和價值觀,以建立道德判斷、一致和普遍性的信念,信念的基礎是人性尊嚴、真理、正義和人權。

【評論主題】小強決定要去玩電腦前,都會先經過爸媽同意,因為他怕玩了電腦會被媽媽處罰,請問根據柯柏格(Kohlberg)提出的道德發展三期六段論,小強現在最可能幾歲?(A)8歲(B)13歲(C)18歲(D)23歲

【評論內容】柏格(Kohlberg)道德發展的三期六段論一、道德成規前期:學前幼稚園至小學中低年級(九歲以下)1.避罰服從取向:恐懼懲罰,無條件服從權威者,個體認為凡是不被懲罰的行為都是好的;遭到批評、指責的行為都是壞的。

2.相對功利取向:行為對錯視行為後果賞罰而定,道德是一種利益交換,希望得到比付出多,類似買賣的關係,認為得到利益就是好的。二、道德循規期:小學高年級到青春期(九到十二歲)3.尋求認可取向:以人際關係和諧導向,順從傳統要求,表現從眾行為。4.順從權威取向:以法治觀念判斷是非,信守法律權威,重視社會秩序。

三、道德自律期:青年末期接近人格成熟時開始(二十歲以上)5.法治觀念取向:表現思考的靈活性,不用單一的規則去評價個體行為,法律為公益而制定,行為對錯視雙方契約或大眾的共同認可而定。6.普遍倫理取向:個人根據他人的人生觀和價值觀,以建立道德判斷、一致和普遍性的信念,信念的基礎是人性尊嚴、真理、正義和人權。

【評論主題】小強決定要去玩電腦前,都會先經過爸媽同意,因為他怕玩了電腦會被媽媽處罰,請問根據柯柏格(Kohlberg)提出的道德發展三期六段論,小強現在最可能幾歲?(A)8歲(B)13歲(C)18歲(D)23歲

【評論內容】柏格(Kohlberg)道德發展的三期六段論一、道德成規前期:學前幼稚園至小學中低年級(九歲以下)1.避罰服從取向:恐懼懲罰,無條件服從權威者,個體認為凡是不被懲罰的行為都是好的;遭到批評、指責的行為都是壞的。

2.相對功利取向:行為對錯視行為後果賞罰而定,道德是一種利益交換,希望得到比付出多,類似買賣的關係,認為得到利益就是好的。二、道德循規期:小學高年級到青春期(九到十二歲)3.尋求認可取向:以人際關係和諧導向,順從傳統要求,表現從眾行為。4.順從權威取向:以法治觀念判斷是非,信守法律權威,重視社會秩序。

三、道德自律期:青年末期接近人格成熟時開始(二十歲以上)5.法治觀念取向:表現思考的靈活性,不用單一的規則去評價個體行為,法律為公益而制定,行為對錯視雙方契約或大眾的共同認可而定。6.普遍倫理取向:個人根據他人的人生觀和價值觀,以建立道德判斷、一致和普遍性的信念,信念的基礎是人性尊嚴、真理、正義和人權。

【評論主題】29. 下列有關直接教學法(Direct Instruction)的敘述何者有誤?(A) 以教師為中心的教學模式(B) 教師以學生興趣為前題,規劃學生與生活經驗相連結的課程經驗(C) 應用行為學派理論

【評論內容】

B) 教師以學生興趣為前題,規劃學生與生活經驗相連結的課程經驗 B是方案開放式教學→原則以幼兒興趣發展而成

【評論主題】6. 引導大班幼兒製作書寫生日賀卡,下列何者是鷹架幼兒讀寫萌發的方式?(甲)鼓勵幼兒比賽,看誰最先完成賀卡;(乙)代筆協助寫出幼兒想要寫的賀詞;(丙)詢問幼兒自創的字形:你寫了些什麼祝賀的話?(丁)讓

【評論內容】

1.1.依據「幼兒園教保活動課程大綱」,在製作卡片的活動中,下列何者較有助於幼兒社 會領域能力的培養? (A)鼓勵幼兒以自己喜歡的風格製作卡片 (B)提供幼兒不同的素材,讓幼兒自行挑選製作卡片 (C)讓幼兒想想希望將卡片送給誰,並說說心中的感謝和祝福 (D)卡片完成後,請幼兒說明卡片的創意以及製作過程所遭遇的困難 

【評論主題】4. 幼兒注意到教室地磚的顏色鋪排規則是:黑、白、白、黑、白、白,顯示幼兒覺知的重點為何?(A) 外形(B) 型式(C) 序列(D) 分類

【評論內容】

補充:

分類:如葉子形狀區分由幼兒自己決定。

歸類:老師歸定幼兒

【評論主題】8.依據布魯納(J. Bruner)認知發展理論的三個發展層次,林老師在進行幼兒種植活動「向日葵的成長」時,先讓幼兒種植並觀察向日葵成長之後,再運用影片輔助說明。林老師先後提供了下列何項表徵經驗?(A

【評論內容】

題目中老師先讓幼兒種植(種植就有實際操作,所以=操作表徵)

影片教材=視像表徵

題目中有觀察但沒有記錄所以沒有符號表徵

【評論主題】4.有關幼兒語文教學,下列敘述何者錯誤?(A)語文教學應以溝通、理解和表達為目的(B)應把握先「聽說」,再「讀寫」的教學原則(C)幼兒在嘗試書寫時產生的自創文字,教保人員不必刻意糾正(D)為

【評論內容】

幼兒在發展「聽」與「說」的能力時同時讀寫能力在生活中悄悄地萌芽。

先聽說在讀寫的教學原則有錯嗎?

【評論主題】4.有關幼兒語文教學,下列敘述何者錯誤?(A)語文教學應以溝通、理解和表達為目的(B)應把握先「聽說」,再「讀寫」的教學原則(C)幼兒在嘗試書寫時產生的自創文字,教保人員不必刻意糾正(D)為幼兒建立豐

【評論內容】

幼兒在發展「聽」與「說」的能力時同時讀寫能力在生活中悄悄地萌芽。

先聽說在讀寫的教學原則有錯嗎?

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