用戶【吉】點評問題和點評內容

【評論主題】26.對應十二年國教課綱的理念,評量有一個更新的概念,下列何種做法符合 assessment as learning 的評量方式?(A)教師籃球課之期末測驗,讓學生於罰球線投籃 10 顆並計算投中率(

【評論內容】「促進學習的評量」( assessment as learning )就是評量活動促進學生的學習,其主要目的在於幫助教師獲得教學的回饋,以進一步調整教學,幫助學生學習。

【評論主題】26.學習新技巧或複雜技巧時,運動員應該採用哪種技術?(A)升高喚醒水準 (B)減少喚醒水準 (C)維持喚醒水準 (D)關注喚醒水準

【評論內容】

「喚醒」水平在個別運動員之間固然可以有很大的差異,就算是同一個運動員,在不同的賽事或處境,都可以表現出不同程度的「喚醒」水平。一般人相信,運動員的「喚醒」水平越高,其表現會越好。不過,根據Yerkes與Dodson(1908),「倒U」理論(Inverted-U Principle)指出,在「某一程度」之下,運動員的「喚醒」水平越高,其表現會越好;但超過了「這個」程度之後,運動員的「喚醒」水平越高,其表現反而會越差。

原來,當人處於「過高」的「喚醒」水平時,就會經歷從自主神經系統(autonomous nervous system,ANS)而來的,種種使人厭惡的性緒(emotional)反應(例如,緊張、擔擾、恐懼、不安等),這些反應對運動表現通常都會造成「負面」的...

【評論主題】54.對於康美紐斯(J.A.Comenius)的教育觀點,下列敘述何者有誤?(A)屬於感官唯實論,重視科學的教學方法。(B)應及早提供兒童學習事物的文字知識,以培養抽象能力。(C)教育應依循兒童身心發

【評論內容】類題:(B)1.關於文藝復興時期人文主義教育家伊拉斯摩斯(D. Erasmus)的教育主張與 實踐,下列哪一項敘述是正確的? (A)主張人性本惡 (B)注重體育教學的重要性 (C)延續基督教傳統,強調以體罰作為激發學生學習的動力 (D)注重古典的形式化教材

【評論主題】16.印度佛教剛傳入中國時,為了方便傳播而有什麼「格義」的表現?(A)以玄之「無」解佛之「空」(B)支道林清談莊子「逍遙義」(C)相繼出現了七家八宗的流派(D)僧肇提出「明心見性」主張

【評論內容】格義,漢傳佛教術語,是南北朝時代流行的一種佛教詮釋學,以中土思想跟典故,比擬配合,使人易於了解佛教思想的方法。相傳始於竺法雅。慣用中國傳統的儒、道觀念解說佛教義理漢末支讖譯《道行般若經》時曾以「本無」、「自然」等概念來表達「性空」之義,三國支謙譯《大明度經》之時,借用傳統「得意忘言」的思想與方法,提出「由言證已,當還本無」,以此來註解「得法意,以為證」的經文。

【評論主題】34.促進批判思考的體育教學歷程,包含哪四個階段?(A)認知組織、認知精緻化、認知推演結果、動作技能驗證的結果(B)目標結構、認知精緻化、認知行動、動作技能驗證的結果(C)目標結構、認知組織、認知發展

【評論內容】McBride(1999)所提出的批判思考模式包括認知組織、認知行動、認知技能、認知成果等四個階段,以下茲分別敘述:一、認知組織(cognitive organizing)本階段包括界定問題、提問、審度訊息、形成反應、分析現有資訊。批判思考的首要步驟是確認問題或挑戰的本質。確認問題後則應就情境進行分析並以提出疑問。提問包括教師提問以及學習者的自問,教師的提問可引導學習者深化思考歷程,學習者的自問則有助於澄清與析論問題。舉例:在田徑的跳高課程中,學習者總是一腳將竿子踢落。就此而言,將跳竿踢落是種現象,問題的關鍵在於哪些因素導致學習者無法順利過竿?確定問題的關鍵後,學習者就需針對問題情境進行分析,例如助跑起跳的距離和速度、起跳的位置、起跳的...

【評論主題】17.依據教育部《游泳池管理規範規定》,游泳池提供游泳訓練班者,學員為七歲以下、國小一年級或不諳水性者,學員、教練最低比例為何?(A)5-7:1 (B)10-12:1 (C)13-14:1 (D)15

【評論內容】

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【評論主題】15.以下何者未使用「誇飾法」?(A)今也天下之人怨惡其君,視之如寇舗,名之為獨夫,固其所也。(B)愁腸已斷無由醉。酒未到.先成淚。(C)朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

【評論內容】

(A)今也天下之人怨惡其君,視之如寇舗,名之為獨夫,固其所也。

如今天下的人都怨恨他們的君王,將他看成仇敵一樣,稱他為「獨夫」,這本來就是他應得的名分。