用戶【Yuan Yi Chen(】點評問題和點評內容

【評論主題】下列何者不是琉球鄉內的村落?(A)本福村(B)大福村(C)六福村(D)中福村

【評論內容】民國三十九年政府鑒於一部份省轄市經濟貧弱...

【評論主題】下列何者不是琉球鄉內的村落?(A)本福村(B)大福村(C)六福村(D)中福村

【評論內容】民國三十九年政府鑒於一部份省轄市經濟貧弱...

【評論主題】26. 「以我為枕。這一刻,我是她暫時的□□,她是永遠不屬於我的孩子。她屬於每一雙濕熱的手心,每一滴同情的眼淚。屬於過去,屬於□□。屬於生,也屬於死。最純粹最簡單。撫摸她乾淨臉龐,腦中不時勾勒她生命版

【評論內容】【旅行見聞】李欣倫〈孩子〉以我為枕。這一刻,我是她暫時的母親,她是永遠不屬於我的孩子。她屬於每一雙濕熱的手心,每一滴同情的眼淚。屬於過去,屬於現在。屬於生,也屬於死。最純粹最簡單。撫摸她乾淨臉龐,腦中不時勾勒她生命版本的其餘可能。如果健康,她現應穿著整潔的制服和白襪,晃著兩條辮子,快樂地上學。如果沒生病,她應得蛋糕和親吻,同齡男孩向她羞赧示好,眼神始終離不開她。參考網址:https://cychinese102.pixnet.net/blog/post/383288822

【評論主題】20. 《詩經‧豳風‧七月》:「七月流火,九月授衣」,關於詩中的「授」、「衣」二字的六書結構,下列選項何者正確?(A)會意╱形聲 (B)形聲╱象形(C)形聲╱會意 (D)象形╱形聲

【評論內容】(B) 形聲╱象形授,[殖酉切],予也。從手從受,受亦聲。衣,[於稀切],依也。上曰衣,下曰裳。象覆二人之形。凡衣之屬皆從衣參考網址:http://tool.httpcn.com/Html/Zi/35/KOILRNCQUYXVXVTBKO.shtml

【評論主題】18. 下列「」詞語,哪一組完全沒有「死亡」之意? (甲)生孩六月,慈父「見背」 (乙) 司馬公「尸居餘氣」(丙) 旋入雷淵,「並為波臣」(丁)牽攣「乖隔」,各欲白首(戊) 心凝形釋,「與萬化冥合 」

【評論內容】(乙) 司 馬公「尸居餘氣」尸居餘氣像死屍般的躺著,尚存留一口氣。指人行將死亡。亦形容人暮氣沉沉,庸庸碌碌而無所作為。《晉書.卷一.宣帝紀》:「司馬公尸居餘氣,形神已離,不足慮也。」宋.陸游〈落職謝表〉:「尸居餘氣,永無再瞻軒陛之期;老生常談,莫敘仰戴丘山之意。」參考網址:https://dict.idioms.moe.edu.tw/idiomView.jsp?ID=-116146&webMd=2&la=0(丁)牽攣「乖隔」,各欲白首分離的意思。唐.白居易〈與元微之書〉:「況以膠漆之心,置於胡越之身;進不得相合,退不能相忘;牽攣乖隔,各欲白首。」參考網址:https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=72761&la=0&powerMode=0(戊) 心凝 形釋,「與萬化冥合 」這裏青山白水,縈迴繚繞,與天際相接,混元為一。天地間的浩然之氣廣無涯涘,自己也融入於這一無邊的廣漠宇宙之中,與創造萬物的大自然融為一體。心境脫胎換骨,一切鬱結消溶於無形之中。一種大徹大悟的境界,像陣陣清爽的涼風進駐胸臆,從而感悟到「心凝形釋,與萬化冥合」的最終覺悟。參考網址:https://www.wenweipo.com/s/202102/03/AP6019b806e4b04e1918c4c86b.html

【評論主題】17. 下列文句□□內皆為鳥名,請依文意選出最適合填入的選項:甲、西塞山前□□飛,桃花流水鱖魚肥。乙、得成比目何辭死,願做□□不羨仙。丙、兩個□□鳴翠柳,一行白鷺上青天。(A)孤雁/鴛鴦/畫眉 (B)

【評論內容】

甲、西塞山前□□飛,桃 花流水鱖魚肥。出自於張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》

朝代:唐代

原文:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。參考網址:https://fanti.dugushici.com/mingju/13825乙、得成比目何辭死,願做□□不羨仙。

長安古意【唐】盧照鄰盧照鄰,初唐詩人。字升之,自號幽憂子,漢族,幽州范陽(治今河北省涿州市)人,其生卒年史無明載,盧照鄰望族出身,曾爲王府典籤,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文學上,他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名,世稱“王楊盧駱”,號爲“初唐四傑”。參考網址:https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/2398

丙、兩個□□鳴翠柳,一行白 鷺上青天

出自唐代杜甫的《絕句》

兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩聖”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,

【評論主題】15. 下列二文是古人評價伯夷的兩篇文章,從詞語中可推敲其思想脈絡歸屬,關於兩位思想家的身分,下列選項何者正確?(甲)伯夷死名於首陽山下,盜跖死利於東陵之上,二人者,所死不同,其於殘生傷性均也。(乙)

【評論內容】

(甲)伯夷死名於首陽山下,盜跖死利於東陵之上,二人 者,所死不同,其於殘生傷性均也。伯夷與盜跖臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事?則挾筴讀書;問谷奚事?則博塞以游。二人者,事業不同,其於亡羊均也。伯夷死名,於首陽之下;盜跖死利,於東陵之上。二人者所死不同,其於殘生傷性均也,奚必伯夷之是而盜跖之非乎!天下盡殉也:彼其所殉仁義也,則俗謂之「君子」;其所殉貨財也,則俗謂之「小人」。其殉一也,則有君子焉,有小人焉。若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子、小人於其間哉!《莊子‧駢拇篇》

翻譯:臧與谷兩人一塊兒放羊卻都把羊給搞丟了。問臧為什麼搞丟羊?說是拿著竹簡讀書而把羊給搞丟的;問谷為什麼搞丟羊?說是在玩骰子遊戲而把羊給搞丟的。這兩個人所做的事雖不一樣,但他們丟失羊的事實卻是同樣的。伯夷為了賢名而死在首陽山下,盜跖為了私利而死在東陵山上,這兩個人致死的原因不同,而他們殘害生命、損傷本性的作為卻是相同的。又何必一定要讚譽伯夷而指責盜跖呢!天下的人們都在為某種特定目的而獻身:那些為仁義而犧牲的,世俗稱他為「君子」;那些為財貨而犧牲的,世俗就稱他為「小人」。他們同樣是為了某一目的而犧牲,卻有的叫做君子,有的叫做小人。但若就他們殘害生命、損傷本性的作為而言,則盜跖和伯夷所犯的過錯是相同的,又何必在他們之間區分君子和小人呢!(乙)有伯夷、叔齊者,武王讓以天下而弗受,二 人餓死首陽之陵。若此臣者,不畏重誅,不利厚賞,不可以罰禁也,不可以賞使也,此 之謂無益之臣也。 

古代曾有伯夷、叔齊兩個人,周武王把天下讓給他們,他們卻不接受,最後餓死在首陽山上。像豫讓和伯夷、叔齊這樣的臣子,不畏重刑,不圖厚賞,不能夠用刑罰來限制他們,不能夠用賞賜來支使他們,這就叫做無用的臣子。這是我所鄙視厭棄的人,卻是當代君主所稱讚訪求的人。伯夷、叔齊是商末孤竹君的兩個兒子。相傳其父遺命要立季子叔齊為繼承人。孤竹君死後,叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不願繼位,先後都逃往周國。周武王伐紂,二人扣馬諫阻。武王滅商後,他們恥食周粟,采薇而食,餓死於首陽山。這兩兄弟真讓人苦笑不得,首先是誰都不想繼位,致國家與臣民與不顧,毫無責任感與使命感;其次是阻止武王伐紂,毫無政治覺悟,愚蠢到家;第三是餓死於首陽山,毫無生活能力。韓非子將豫讓和伯夷、叔齊總結為避世失志,人性全無,不畏重刑,不圖厚賞,這就讓以賞罰為核心的依法治國論沒有了用武之地。所以韓非子鄙視厭棄這樣的人,但當世君主卻稱讚訪求。參考網址:https://www.fengliask.com/culture/646391.html

【評論主題】14. 曾鞏〈詠柳〉:「亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。」此詩吟詠物性,兼得世情,請問下列選項,何者最接近本詩的意旨?(A)初生之犢不畏虎 (B)勢利小人得志狂(C)歷

【評論內容】曾鞏〈詠柳〉:「亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。」

譯文雜亂的柳枝條還沒有變黃,在東風的吹動下狂扭亂舞。把它的飛絮想蒙住日月,但不知天地之間還有秋霜

注釋倚--仗恃,依靠。狂--猖狂。這兩句形容柳樹在春天綠得很快:柳條似乎還沒有發黃,但趁著東風吹暖,一下子便飛快地變綠了。解把--解得,懂得。飛花--柳絮。

賞析:這首詩把柳絮飛花的景色寫得十分生動。柳絮在東風相助之下,狂飄亂舞,鋪天蓋地,似乎整個世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一個得志便猖狂的形象。

“未變初黃”,準確地點出了早春季節,此時柳樹枝上剛吐新芽,正是“且莫深育只淺黃”的新柳。 第一、二句寫凌亂柳枝憑藉東風狂飄亂舞,第四句以“不知”一詞,對柳樹的愚蠻可笑加以嘲諷。 詩中把柳樹人格化的寫法,以及詩人對柳樹的明顯的貶抑與嘲諷,使這首詩不是純粹地吟詠大自然中的柳樹。 詠柳而諷世,針對的是那些得志便猖狂的勢利小人。 將狀物與哲理交融,含義深長,令人深思。

參考網址:https://www.arteducation.com.tw/mingju/juv_26990dd194fc.html

【評論主題】13. 以下三幅文人喪禮時,他人致贈的輓聯,按照所屬姓名順序,下列選項何者正確?(甲) 萬里快鵬飛,獨撼翳雲遂失路。一朝驚鶴化,我憐弱息去招魂。(乙) 一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天。(丙) 新文化中

【評論內容】

(甲) 萬 里快鵬飛,獨撼翳雲遂失路。一朝驚鶴化,我憐弱息去招魂。

徐志摩原配張幼儀寫的輓聯:

萬里快鵬飛,獨撼翳雲遂失路;一朝驚鶴化,我憐弱息去招魂。原文網址:https://kknews.cc/history/e55ma84.html(乙) 一身詩意千尋瀑,萬 古人間四月天。林徽因亡故後,金岳霖題了一副很傳神的輓聯:「一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天」,廣陵散絕,可謂一世知音。(丙) 新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表。 公元1962年2月心臟病猝發去世,去世後的胡適獲得了極大的哀榮,蔣介石親往祭弔,並親書輓聯一副:適之先生千古,新文化舊道德的楷模,舊倫理新思想的師表。原文網址:https://kknews.cc/history/x3rrxzr.html

【評論主題】12. 比喻文章寫得扼要精要的成語,下列選項何者正確?(A)探驪得珠 (B)戶限為穿(C)火中取栗 (D)探囊胠篋

【評論內容】(A) 探驪得珠驪珠,相傳為藏在驪龍頷下的寶珠。驪龍棲息深淵中,欲取得驪珠,必須潛入深淵,待驪龍入睡後,再俟機竊取。典出《莊子.列禦寇》。本指獲得極為珍貴的寶物。後引申為寫作文章能抓住重點,深得題旨的精髓。也作「探珠驪頷」

【評論主題】11. 下列選項中,何者沒有錯別字?(A)緝拿歸案 (B)勒令斥回(C)估名釣譽 (D)陌不關心

【評論內容】(B) 勒令斥回(勒令飭回)法律上指檢察官於刑事案件程序上訊問當事人後,認為無交保、責付或限制住居之必要後,命其於偵訊後可逕自離去。如:「檢察官認為他與此案並無重大關連後,便下令予以飭回。」

【評論主題】21. 下列何者是傑出表現心理學(psychology of high performance)所認定的才能發展共通要素?(A) 目標管理 (B) 心理社會技能 (C) 生理狀態 (D) 心靈敏感度

【評論內容】根據 Subotnik, Olszewski-Kubilius,& Worrell(2019)的歸納發現,才能發展領域內有其重要的幾個共通點:一、關注心理社會技能(psychosocialskills)的發展:近期關於才能發展的心理學研究(Subotnik等人,2011),認為個體被標記為資優,是受到後天環境、學習與經驗等交互作用後的結果,不能僅以個人的先天特質做為定論。個人的才能 發 展 經 過 一 連 串 的 轉 變(transition),都會歷經許多的挫折與險阻,個體需要良好的心理社會技能協助突破現有的狀態(陳聖明、林國祥、潘裕豐,2016)。根據講者的分享,上述五個領域著重的心理社會技能為「模稜兩可的容忍」—心理學與軟體工程;「承擔風險」—心理學、軟體工程、烹飪藝術、運動;「從錯誤中學習」—演戲、運動;「人際技能」—舞蹈;「適應能力與自我反思」—高爾夫;「覺察自身的優、弱點」—醫學、心理學;「自我調整」—高爾夫、運動、體操、軟體工程。領域的心理社會技能是個體發展傑出表現的關鍵指標,根據研究,這些心理社會技能是可以被教導的 ( Olszewski-Kubilius & Thomson,2015)。二、普通智力有其重要的角色:普通智力包括推理能力、計畫、解決問題、理解複雜概念、學得快且能從經驗中學習。普通智力是指 g 因素,在許多領域皆強調這些能力的重要,但並非最為重要的因素。例如:在團隊運動及舞蹈強調在當下做出好決定的能力,即為好的決策能力,而烹飪藝術強調適應環境的能力,絕大多數的領域都強調「學得快」是很重要的,且強調快速適應環境的能力。三、阻礙個體在領域內發展的因素:從上述「普通智力」與「心理社會技能」發現,這兩者對於傑出表現的發展皆是助力,但仍有一些「阻力」可能會阻礙個體的發展,包括:面對挑戰、困難時不夠堅持;對於領域喪失熱情;缺乏合適的教育或教練;經濟資源的不足;或是缺乏支持的家庭、環境或同儕團體……等。傑出表現的發展是需要「個體」的努力,更需要「環境」的支持,資優教育論壇 40Ziegler 與 Baker(2013)強調教育資本與學習資本對於個體才能發展的重要性,包括個體內在的能力與外在環境的影響,都可能影響個體傑出表現的發展。四、刻意練習(deliberate practice)的重要:佛羅里達州立大學心理學教授Anders Ericsson(陳繪茹譯,2017)出版《Peak: Secrets from the new science of expertise》(中文翻譯為:刻意練習),關注為什麼有些人在自身領域能有不可思議的傑出表現?他透過觀察、訪談、測試,更從心理學、生理學和神經解剖學等角度研究這些非凡人士,發現這些傑出人士擁有天生具備可塑性和適應力極高的大腦,透過正確的訓練,便能發展出傑出的能力。然而,刻意練習並非過去所謂的「一萬小時的練習」,更不只是有目標的練習,刻意練習的領域必須發展得相當成熟,佼佼者的表現水準和新手有極大的差距;且需要有個老師能提供可以幫助學生改善表現的練習活動,而這個老師必須是領域內頂尖的專家。在本次專題講者 Paula OlszewskiKubilius 的分享提到,舞蹈、繪畫、高爾夫、軟體工程及團隊運動,刻意練習是重要的,意謂上述的領域,透過領域內專家的指導,能一步一步改善,最終能出現專家級的傑出表現。五、對資優教育的啟示:Paula Olszewski-Kubilius 教授這次在 IRATDE 雙年會的分享主題是近年來美國心理學界與資優教育領域重要的研究議題,從心理學的相關研究發現,「心理社會技能」是個體才能發展至傑出表現的關鍵,在研究中發現,這些心理社會技能,包括「模稜兩可的容忍」、「承擔風險」、「從錯誤中學習」、「人際技能」、「適應能力與自我反思」、「覺察自身的優、弱點」及「自我調整」,都是可以透過教導而習得,是故,個體在領域內的學習,除了領域內的專業知識外,更需重視這些心理社會技能的學習。除此之外,刻意練習更是個體發展才能的有效方法,刻意練習並不只是「量」的增加,還需要領域內的專家擔任老師或是教練,協助個體的發展。參考資料:中華資優教育學會資優教育論壇,2019,17 卷 第二期,33-43傑出表現心理學的內涵與啟示李家兆國立臺灣師範大學特殊教育學系博士候選人

【評論主題】32. 聽覺障礙發生的部位位於內耳,應為:(A) 感覺性聽覺障礙(B) 混合型聽覺障礙(C) 傳導性聽覺障礙(D) 以上皆是

【評論內容】聽力損失的因素很多,包括疾病、傳染、藥物...

【評論主題】97. 試問原名為「沙馬基」,係指下列何鄉鎮? (A)內埔鄉 (B)琉球鄉 (C)車城鄉 (D)九如鄉。

【評論內容】琉球鄉原名為沙馬基,依據史籍記載,元朝時...

【評論主題】客家生活性民俗文物之一的「泥壟」,又稱土籠,是作為(A)裝卸泥土 (B)抓土龍 (C)放置秧苗(D)磨稻穀脫穀殼 之用。

【評論內容】水稻成熟收割,經過脫粒曝曬之後,始能作長...

【評論主題】97. 試問原名為「沙馬基」,係指下列何鄉鎮? (A)內埔鄉 (B)琉球鄉 (C)車城鄉 (D)九如鄉。

【評論內容】琉球鄉原名為沙馬基,依據史籍記載,元朝時...

【評論主題】客家生活性民俗文物之一的「泥壟」,又稱土籠,是作為(A)裝卸泥土 (B)抓土龍 (C)放置秧苗(D)磨稻穀脫穀殼 之用。

【評論內容】水稻成熟收割,經過脫粒曝曬之後,始能作長...