【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

【評論內容】

牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

【評論內容】

牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

【評論內容】

牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

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牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】下列貝聿銘的作品與地點配對,何者不正確? (A) 東海大學路思義教堂 —台灣 (B)羅浮宮擴建工程 羅浮宮擴建工程 法國 (C) 香 山飯店 —新加坡 (D) 中銀大廈 —香港。

【評論內容】1956年-1963年:臺灣臺中市東海大學路思義教堂1961年-1967年:美國科羅拉多州博爾德國家大氣研究中心1962年:加拿大蒙特婁瑪莉亞城廣場 (Place Ville-Marie)1967年:香港中文大學校園設計(外聘顧問)1968年-1974年:美國麻薩諸塞州波士頓基督科學教會中心1968年:美國紐約州雪城埃弗森藝術館1969年:美國印地安納州哥倫布克萊奧羅傑斯紀念圖書館1970年:香港中文大學中國文化研究所1971年:美國麻薩諸塞州波士頓海港大樓(Harbor Towers)1972年:美國德克薩斯州達拉斯達拉斯市政廳1973年:美國紐約州伊薩卡康乃爾大學約翰遜藝術館1974年-1978年:美國華盛頓國家美術館東館1976年:美國紐約州羅徹斯特羅徹斯特大學,紐約時報選為當時全美...

【評論主題】下列貝聿銘的作品與地點配對,何者不正確? (A) 東海大學路思義教堂 —台灣 (B)羅浮宮擴建工程 羅浮宮擴建工程 法國 (C) 香 山飯店 —新加坡 (D) 中銀大廈 —香港。

【評論內容】1956年-1963年:臺灣臺中市東海大學路思義教堂1961年-1967年:美國科羅拉多州博爾德國家大氣研究中心1962年:加拿大蒙特婁瑪莉亞城廣場 (Place Ville-Marie)1967年:香港中文大學校園設計(外聘顧問)1968年-1974年:美國麻薩諸塞州波士頓基督科學教會中心1968年:美國紐約州雪城埃弗森藝術館1969年:美國印地安納州哥倫布克萊奧羅傑斯紀念圖書館1970年:香港中文大學中國文化研究所1971年:美國麻薩諸塞州波士頓海港大樓(Harbor Towers)1972年:美國德克薩斯州達拉斯達拉斯市政廳1973年:美國紐約州伊薩卡康乃爾大學約翰遜藝術館1974年-1978年:美國華盛頓國家美術館東館1976年:美國紐約州羅徹斯特羅徹斯特大學,紐約時報選為當時全美...

【評論主題】46. 關於石器時代洞穴壁畫,以下敘述何者為非:(A)法國拉斯科洞窟與韋澤爾峽谷內的許多洞穴壁畫一起被選為世界遺產(B)西班牙阿爾塔米拉洞窟發現的舊石器時代晚期原始繪畫藝術遺迹,距今至少一萬兩千年以前

【評論內容】三疊紀:      中生代三疊紀。2億4000萬─2億1000萬年前。在三疊紀的初期恐龍出現;在末期哺乳類出現。從泥盆紀到石炭紀大陸板塊互連的盤古大陸,在三疊紀終於開始分離。侏羅紀:      中生代侏羅紀。2億1000萬─1億4000萬年前。爬蟲類中的恐龍很繁盛,此時大型的恐龍和在空中飛行的翼龍出現了。最古老的鳥類─始祖鳥也出現了。在亞洲針葉樹和銀杏繁茂。盤古大陸繼續分離。白堊紀:      中生代白堊紀。1億4000萬─6500萬年前。雖然恐龍不斷繁盛,但是在這個時代末期就都滅絕了。在三疊紀開始分裂的盤古大陸到了白堊紀即很快地形成了大西洋。從6500萬年前到現在為止。新生代分為第三紀(6500萬─200萬年前)及第四紀(200萬年前以後)。此時期的櫻、竹、椰子等被子植物分布,鳥類和哺乳類繁盛,不久人類也出現了。

【評論主題】42.日治時期雕塑家黃土水的最後傳世遺作是?(A)水牛群像(B)釋迦出山(C)蕃童吹笛(D)甘露水。

【評論內容】

甘露水(1919)

釋迦出山(1927)

水牛群像(1930)

山童吹笛(1918)

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

【評論內容】

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【評論主題】下列何者不是自閉症兒童可能出現的徵兆?(A) 不當的發笑或傻笑 (B) 對痛感非常敏感(C) 繞著物品旋轉或自我旋轉 (D) 欠缺對危險的恐懼

【評論內容】

(B)選項---對痛感非常敏感 

被稱為「公主病」的纖維肌痛症,不只是經常全身痛,也常睡不好、全身無力、疲憊,全因為大腦對疼痛的敏感度增加,使得中樞敏感化,不只是觸摸會痛,甚至,連碰都沒碰到,都會感覺到疼痛。

【評論主題】下列有關於「包浩斯(Bauhaus)」之敘述,何者錯誤?(A) 國立包浩斯設計學校,創立於1919 年美國芝加哥(B) 包浩斯的目的是成為結合建築、工藝與藝術的學校(C) 摩荷里.納基(Laszlo

【評論內容】

摩荷理‧那基(Laszlo Moholy Nagy,1895~1946)出生於匈牙利,1921年加入包浩斯,1923年接替伊登的職務,負責包浩斯的基礎課程教學。那基強調形式和色彩的理性認識,注重點、線、面的關係,通過實踐,使學生瞭解如客觀的分析兩度空間的構成,並進而推廣到三度空間的構成上;同時那基也擔任金屬實習工廠老師,致力金屬與玻璃結合的實驗。包浩斯解散後,那基於1973年在美國芝加哥成立了「新包浩斯」,作為包浩斯的延續,開創了美國的造形教育,新包浩斯後來與伊利諾理工學院合併。

【評論主題】下列敘述何者是錯誤的(A)圖甲創作者為李石樵(B)圖乙創作者為顏水龍(C) 圖丙創作者為楊三郎(D)圖丁創作者為李梅樹

【評論內容】

李石樵  市場口  1945 年 油彩‧畫布 149 x 148 公分

劉啟祥  黃衣坐婦   1938 年  油彩‧畫布,117 x 91 公分

【評論主題】下列貝聿銘的作品與地點配對,何者不正確? (A) 東海大學路思義教堂 —台灣 (B)羅浮宮擴建工程 羅浮宮擴建工程 法國 (C) 香 山飯店 —新加坡 (D) 中銀大廈 —香港。

【評論內容】1956年-1963年:臺灣臺中市東海大學路思義教堂1961年-1967年:美國科羅拉多州博爾德國家大氣研究中心1962年:加拿大蒙特婁瑪莉亞城廣場 (Place Ville-Marie)1967年:香港中文大學校園設計(外聘顧問)1968年-1974年:美國麻薩諸塞州波士頓基督科學教會中心1968年:美國紐約州雪城埃弗森藝術館1969年:美國印地安納州哥倫布克萊奧羅傑斯紀念圖書館1970年:香港中文大學中國文化研究所1971年:美國麻薩諸塞州波士頓海港大樓(Harbor Towers)1972年:美國德克薩斯州達拉斯達拉斯市政廳1973年:美國紐約州伊薩卡康乃爾大學約翰遜藝術館1974年-1978年:美國華盛頓國家美術館東館1976年:美國紐約州羅徹斯特羅徹斯特大學,紐約時報選為當時全美...

【評論主題】1. 中國陶瓷器發展,青花瓷生產成為主流是在哪一朝代開始?(A)唐朝 (B)宋朝 (C)元代 (D)明朝

【評論內容】

題目是講"生產"成為主流,以大量生產來說是元朝

明清時期是藝術成就和商業價值最高

以上淺見

【評論主題】38.以下何者為畫馬名家?(A)蘇軾(B)李昭道(C)米友仁(D)韓幹。

【評論內容】

牧馬圖---韓幹(唐)  左上角為宋徽宗真跡

【評論主題】58. 「國民中小學藝術才能班課程基準」已於中華民國101年8月1日生效,請問以下何者非課程基準所規定的五項核心知能?(A)藝術與文化(B)專題學習(C)創意與研發(D)探索、創作與展演

【評論內容】

國民小學

1.探索、創作與展演:體驗平面、立體、數位與綜合媒材的創作表現,進而多元展示及分享。

2.知識與概念:瞭解造形元素、形式、結構與表現的關係。

3.藝術與文化:欣賞並瞭解地區文化、藝術風格、國際藝術等。

4.藝術與生活:發現藝術與個人、家庭、學校及環境的關聯性及其人文關懷的意涵。

5.專題學習:進行主題性的觀察、紀錄、表現與省思。

【評論主題】下列貝聿銘的作品與地點配對,何者不正確? (A) 東海大學路思義教堂 —台灣 (B)羅浮宮擴建工程 羅浮宮擴建工程 法國 (C) 香 山飯店 —新加坡 (D) 中銀大廈 —香港。

【評論內容】1956年-1963年:臺灣臺中市東海大學路思義教堂1961年-1967年:美國科羅拉多州博爾德國家大氣研究中心1962年:加拿大蒙特婁瑪莉亞城廣場 (Place Ville-Marie)1967年:香港中文大學校園設計(外聘顧問)1968年-1974年:美國麻薩諸塞州波士頓基督科學教會中心1968年:美國紐約州雪城埃弗森藝術館1969年:美國印地安納州哥倫布克萊奧羅傑斯紀念圖書館1970年:香港中文大學中國文化研究所1971年:美國麻薩諸塞州波士頓海港大樓(Harbor Towers)1972年:美國德克薩斯州達拉斯達拉斯市政廳1973年:美國紐約州伊薩卡康乃爾大學約翰遜藝術館1974年-1978年:美國華盛頓國家美術館東館1976年:美國紐約州羅徹斯特羅徹斯特大學,紐約時報選為當時全美...

【評論主題】58. 「國民中小學藝術才能班課程基準」已於中華民國101年8月1日生效,請問以下何者非課程基準所規定的五項核心知能?(A)藝術與文化(B)專題學習(C)創意與研發(D)探索、創作與展演

【評論內容】

國民小學

1.探索、創作與展演:體驗平面、立體、數位與綜合媒材的創作表現,進而多元展示及分享。

2.知識與概念:瞭解造形元素、形式、結構與表現的關係。

3.藝術與文化:欣賞並瞭解地區文化、藝術風格、國際藝術等。

4.藝術與生活:發現藝術與個人、家庭、學校及環境的關聯性及其人文關懷的意涵。

5.專題學習:進行主題性的觀察、紀錄、表現與省思。

【評論主題】1. 中國陶瓷器發展,青花瓷生產成為主流是在哪一朝代開始?(A)唐朝 (B)宋朝 (C)元代 (D)明朝

【評論內容】

題目是講"生產"成為主流,以大量生產來說是元朝

明清時期是藝術成就和商業價值最高

以上淺見

【評論主題】19.歌手張親穎的〈Dustmy shoulders off〉MV中,導演別具巧思地結合了 十三幅世界名畫,請問此MV的導演是誰?又MV中出現的第一幅作品是藝術家描繪美國在經歷珍珠港事件後,社會瀰漫一

【評論內容】

美國繪畫大師愛德華霍普的畫風深深影響吉姆賈木許、大衛林區及文溫德斯,他的13幅名畫跨界與電影演繹出《13個雪莉-現實的幻象》。由維也納知名舞者史蒂芬妮康明主演,導演仔細推敲霍普的名畫,利用燈光、顏色、佈局、透過電影鏡頭重現幾乎不可能的三維場景和氣氛。

故事描述女主角雪莉是個全心投入、不受約束的女演員,她喜歡爵士樂、聽電台節目、外出和看電影,擁有自己的意見和腳踏實地,即使遭逢了個人或工作危機也是如此。她同時擁有美貌和領導才能,喜歡飾演局外人的角色,因為經濟不景氣而失業、因為另一半生病而退休、失去另一半、退隱鄉間、對藝術影響的質疑、移民到歐洲、受到全球變遷事件所影響的命運、文化革命和社會政治大變動…。

片...

【評論主題】9.下列有關中國書法字體1皆書」,請選出錯誤者:(A)「楷書」代表大 家有歐陽詢、虞世南、褚遂良(B)「楷書」又稱「正書」、「真書」(C)鍾繇被譽為「正書之祖」(D)楷書始於唐代,為唐代的官定文字。

【評論內容】

北宋《宣和書譜》:「漢初有王次仲者,始以隸字作楷書」認為楷書是由古隸演變而成的。據傳:「孔子墓上,子貢植的一株楷樹,枝幹挺直而不屈曲。」楷書本筆畫簡爽,必須如楷樹之枝幹也。

初期「楷書」,仍殘留極少的隸筆,結體略寬,橫畫長而直畫短,在傳世的魏晉帖中,如鍾繇的《宣示表》、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經》等,可為代表作。觀其特點,誠如翁方綱所說:「變隸書之波畫,加以點啄挑,仍存古隸之橫直」。

東晉以後,南北分裂,書法亦分為南北兩派。北派書體,帶著漢隸的遺型,筆法古拙勁正,而風格質樸方嚴,長於榜書,這就是所說的魏碑。南派書法,多疏放妍妙,長於尺牘。南北朝,因為地域差別,個人習性、書風迥然不同。...

【評論主題】10.台灣美術史的哪個年代(西元年),國立藝術學院成立、北美館興建幾 近完成,兩大美術雜誌《藝術家》與《雄獅美術》亦分別編纂美術工 具大書:《美術大辭典》與《西洋美術大辭典》?(A)60年代(B)70

【評論內容】

  國立藝術學院成立---1982年7月1日

  北美館興建完成---1983年8月8日

《藝術家》美術大辭典---1981年

《雄獅美術》西洋美術大辭典---1981年

【評論主題】4.西漢馬王堆發現的T型帛畫,在當時是用來?(A)裝飾家裡(B)祭祀祖先 (C)喪禮後覆蓋於棺槨外層(D)皇帝的外衣。

【評論內容】

馬王堆一號漢墓帛畫是中華人民共和國禁止出國(境)展覽文物之一,1972年出土於湖南省長沙市東郊東屯渡鄉(今芙蓉區馬王堆街道),是馬王堆漢墓的眾多隨葬品之一。現藏湖南省博物館。

帛畫覆蓋在一號墓即辛追墓的內棺上,呈T字形,長205厘米,上部寬92厘米,下部寬47.7厘米,製作精美、色彩鮮艷,畫面上中下三部分分別表現了天上、人間與地下的場景,體現了西漢初年的神仙方術思想,學者認為帛畫的作用是接引死者走向天國。

上部描繪天界

右上角,一輪紅日,日中有金烏,日下的扶桑樹間,還有八個太陽。左上角一彎新月,月上有蟾蜍和玉兔,月下畫著奔月的嫦娥。日、月之間,端坐著一個披髮的人首蛇身天帝(有認為是女媧,或燭龍、太一、伏羲等等),...

【評論主題】17.哪一位台灣畫家為膠彩畫「正名」?(A)林之助(B)林玉山(C)陳澄波(D) 劉其偉°

【評論內容】

林之助(1917年2月2日-2008年2月13日),台灣畫家,被稱為「台灣膠彩畫之父」。

林之助與其他膠彩畫畫家一樣,在國民政府遷台初期,曾經被「正統國畫論」所困擾。戰後省展舉行,林之助一直都擔任國畫部的評審委員,但東洋畫以「國畫第二部」的名稱參與展覽,在地位上感覺也比水墨畫來的要低。林之助也參與組織長流畫會,試圖延續東洋畫命脈。日本與台灣斷交之後,省展無預警將「國畫第二部」(東洋畫部)取消,激起林之助另以「膠彩畫」來「正名」的意圖,並積極協調省展評審委員,使「膠彩畫」之詞可以正式使用在展覽名稱之上。

【評論主題】16.底下哪一組選項的西洋繪畫流派強調藝術家的個彳生與主觀表現?(A)印 象派、立體派、點描派(B)浪漫主義、野獸主義、自然主義(C)浪漫主 義、抽象表現主義、野獸主義(D)寫實主義、後印象派、新造型

【評論內容】

1.浪漫主義主張創作自由、強調表現藝術家的個性、重視想像和感情,在許多方面,與新古典主義藝術形成了鮮明對照。新古典主義藝術家不強調清晰的個人風格,而是尋求表現永恆的有效真理;浪漫主義則追求將自身的情感、信念、希望和恐懼,以各種形式表現。浪漫主義畫家不強調素描和嚴謹的外形而是強調激越的情感和極端個性化的表現。

2.野獸派或稱作野獸主義(Fauvism),「Fauvism」是來自法文的「Fauve」,l905 年法國秋季沙龍展覽裡,一位藝術批評家發現有一件雕刻作品「小孩的軀幹像」擺在一個掛滿了馬諦斯、盧奧、烏拉曼克‧‧‧‧等年輕畫家作品之陳列室的中央,這件雕刻作品是以十五世紀的手法作成的,而掛在陳列室四週的這些繪畫作品卻是用色...

【評論主題】15.「落水山莊」是哪一位建築師的經典作品?(A)高第(AtonioGaudi)(B)安 藤忠雄(C)沙利文(Louis Henri Sullivan )(D)萊特(Frank Lloyd Wrigh

【評論內容】

落水山莊(英語:Fallingwater),也稱流水別墅,是坐落於賓夕法尼亞州西南部鄉村、匹茲堡東南方50英里處的住

宅,1934年由美國建築師法蘭克·洛伊·萊特所設計。房舍建於費耶特縣史都華鎮、阿利根尼山脈的月桂高地,橫跨在熊

奔溪的瀑布之上。

落水山莊在完工後不久便被《時代》雜誌稱頌是「萊特最美的傑作」。同時也名列《史密森尼》雜誌28個「一生中一定

得造訪一次的地點」。

1963年,小卡夫曼把流水別墅捐贈給了西賓州保護委員會。1964年,它作為博物館向公眾開放。

其中。1996年,落水山莊被定為國家歷史地標。1991年,美國建築師學會將之名為「美國建築史上最偉大之作」,

2007年並躋身美國建築師協會評選的美國最喜愛建築列表第29名。

資料來源:

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【評論主題】13.五代顧閎中的哪一件作品描繪聽樂、觀舞、休息、清吹、散宴等五階段? (A)《蘇漢臣夜宴圖》(B)《韓熙載夜宴圖》(C)《巨然夜宴圖》(D) 《董源夜宴圖》。

【評論內容】

《韓熙載夜宴圖》

《韓熙載夜宴圖》,據宋《宣和畫譜》所載為五代十國南唐畫家顧閎中的作品,現存此本摹於宋代,元代湯垕《畫鑒》、清代孫承澤《庚子消夏記》、顧復《平生壯觀》、《石渠寶笈初編》等書皆著錄,為中國十大傳世名畫之一。清末流出宮外,1945年,張大千以500兩黃金的鉅款購得,現藏於北京故宮博物院[1]。據記載,南唐的周文矩亦作《韓熙載夜宴圖》,元朝時兩作俱在,現今僅存顧本傳世。另有唐寅摹本,現收藏於重慶中國三峽博物館。

南唐後主李煜聽說韓熙載生活「荒縱」,派畫院待詔顧閎中到韓熙載家窺探,回來後憑「目識心記」畫作此幅反映韓熙載夜宴情況的長卷,真實地描繪鬱鬱不得志的韓熙載縱情聲色的神情。全畫分五段,段落之間,...

【評論主題】5.近代海報設計與石版藝術的先驅,被稱作「蒙馬特之魂」是哪一位畫 家?(A)羅特列克(Henri de Toulouse Lautrec)(B)吉馬德(Hector Guimard)(C) 慕夏(Al

【評論內容】

利·瑪麗·雷蒙·德·土魯斯-羅特列克-蒙法(法語:Henri Marie Raymond de Toulouse-Lautrec-Monfa,1864年11月24日-1901年9月9日),簡稱亨利·德·土魯斯-羅特列克(Henri de Toulouse-Lautrec),法國貴族、後印象派畫家、近代海報設計與石版畫藝術先驅,為人稱作「蒙馬特之魂」。羅特列克承襲印象派畫家奧斯卡-克勞德·莫內、卡米耶·畢沙羅等人畫風,以及日本浮世繪之影響,開拓出新的繪畫寫實技巧。他擅長人物畫,對象多為巴黎蒙馬特一帶的舞者、女伶、妓女等中下階層人物。其寫實、深刻的繪畫不但深具針砭現實的意涵,也影響日後巴伯羅·畢卡索等畫家的人物畫風格。

在繪畫上的成就以外,羅特列克以新概念創作之彩色海報帶動了海報設計的...

【評論主題】1.西方的文藝復興運動影響了那個世代的生活與文化,也反映在藝術作品 上,請問底下哪一位畫家最能代表文藝復興早期的開拓者? (A)喬托 (Giotto di Bondone)(B)波提且利(Sandro

【評論內容】

喬托·迪·邦多納(Giotto di Bondone,約1267年-1337年1月8日)義大利畫家與建築師,被認定為是義大利文藝復興時期的開創者,被譽爲「歐洲繪畫之父」、"西方繪畫之父"。在英文稱呼就如同中文一樣,只稱他為Giotto,喬托。藝術史家認為喬托應為他的真名,而非Ambrogio(Ambrogiotto)或Angelo(Angiolotto)的縮寫

喬托的作品:人物非常立體,衣服的皺折自然,整幅作品有張力很強的透視感,主客體分明

喬托作品東方三博士的崇拜。伯利恆之星是位於該畫上方邊緣的彗星。喬托認為是哈雷彗星。

引自

:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%96%AC%E6%89%98%C2%B7%E8%BF%AA%C2%B7%E9%82%A6%E5%A4%9A%E7%B4%8...

【評論主題】6. 若以中國古建築的屋頂分類,國家戲劇院屬於哪一種屋頂型式?(A) 廡殿頂。(B) 歇山頂。(C) 懸山頂。(D) 攢尖頂。

【評論內容】

廡殿式屋頂:四面斜坡,有一條正脊和四條斜脊,重檐廡殿頂是古代建築中最高級的屋頂樣式。一般用於皇宮和廟宇中最主要的大殿,可用單檐,特別隆重的用重檐,如故宮的太和殿。

歇山頂:等級僅次於廡殿頂。它由一條正脊、四條垂脊和四條戧脊組成,故稱九脊殿。其特點是把廡殿式屋頂兩側側面的上半部突然直立起來,形成一個懸山式的牆面。歇山頂常用於宮殿中的次要建築和住宅園林中,也有單檐、重檐的形式。故宮的保和殿就是重檐歇山頂。

3.懸山頂:兩坡頂的一種。等次僅次於廡殿頂和歇山頂,是我國一般建築(如民居)中最常用的一種形式。其特點是屋檐懸伸在山牆以外,屋面上有一條正脊和四條斜脊,又稱挑山或出山。

4.硬山頂:有一條正脊和四條垂脊,...

【評論主題】5. 右圖為臺北故宮所收藏西周晚期言樂 季獻盨,請問盨的功能為何?(A) 烹飪器。(B) 盛水器。(C) 飲酒器。(D) 祭祀時盛黍稷的禮器。

【評論內容】盨跳至導覽跳至搜尋白鮮盨[1]:102,出土於陝西岐山,明尼阿波利斯美術館藏

盨(拼音:xǔ,注音:ㄒㄩˇ)是中國周代的青銅食器兼禮器,用來盛放穀物飯食,在西周晚期短暫流行。盨通體作圓角長方形,有蓋,有兩耳。

形制[編輯]河南博物院藏虢季盨,蓋上四矩尺形鈕,獸首狀半環形耳,圈足、中有缺口上海博物館藏晉侯對盨,蓋上四環形鈕,附耳,四足作人形

盨的器形特點是:通體作圓角長方形;有蓋,蓋上有四個矩尺形或環形的鈕,或有圈足形捉手,蓋可以倒置;有圈足或四足。一般根據耳的造型,將盨分為兩類,一類為附耳,一類為作獸首狀的半環形耳。 [2]:39[3]:136-138[1]:102,103[4]

名稱金文中「盨」字的不同寫法(自左上起順時針):從須從皿,從...

【評論主題】59.羅恩費爾(Viktor Lowenfeld)兒童繪畫發展階段,開始以擬人化的方式加入和人一樣的情感和生命來表現動物是(A)塗鴉期(B)前圖式期(C)圖式期(D)寫實萌芽期。

【評論內容】

羅恩費爾採Erikson的社會心理發展觀將兒童繪畫發展階段區分為:塗鴉期、前圖示期、圖示期、擬似寫實期或群黨期、決定期。以下就羅恩費爾之理論特徵整理如下:

(一) 塗鴉期(scribbling stage) 2~4歲幼兒的塗鴉是其視覺經驗和身體、手指肌肉動作協調的一種產品,也是一種本能的表現。羅恩費爾認為幼兒剛開始塗鴉是一種無意識的反射動作,也無創作的意圖。僅僅是享受肌肉運動的滿足感,與筆塗在紙上的快感。但漸漸地,幼兒能發現紙上線條與自己動作存著某種關聯,於是繼續塗鴉,便漸漸發展出手眼協調、大小肌肉控制等與身心發展有關的塗鴉過程。塗鴉其可分三階段:

1. 隨意塗鴉 (disorded scribbling)年齡:2歲左右。特徵:

(1)用整隻手握筆,搖動手臂...

【評論主題】48.有關原住民的琉璃珠藝術品以下敘述何者為錯?(A)琉璃珠被認為是平埔族三寶之一(B)因其紋樣像蜻蜓的眼睛又稱「蜻蜓珠」(C)孔雀之珠象徵男女浪漫的愛情 (D)富貴之珠代表頭目身份。

【評論內容】

在排灣族文化中,琉璃珠與陶壺、青銅刀並稱「排灣三寶」,與排灣族社會的關係淵遠流長。排灣族人非常重視古琉璃珠,視為傳家與婚聘中不可或缺之物。琉璃珠有特定的名稱與傳說,還有男珠、女珠的分別。在排灣族的信念裡,珠子具有某種類似神靈的功效,往往能賜福或降禍、保護或懲戒。

古老的琉璃珠結合了排灣族人的崇敬與想像之情,衍為一套傳說神話,在貴族中代代相傳。

資料來源:http://www.kaowuhuichin.com.tw/glazebead/query/5751

【評論主題】49.以下何者與超現實主義藝術風格有關?(A)不去探索潛意識中的矛盾(B)大多運用拓印法、黏貼法、自動性技法等(C)常以等比對稱等形式呈現(D)以上皆是。

【評論內容】

超現實主義(法語:Surréalisme)是在法國開始的文化運動,直接地源於達達主義,於1920年至1930年間盛行於歐洲文學及藝術界中。其理論背景為弗洛伊德的精神分析學說和帕格森的直覺主義。強調直覺和下意識。給傳統對藝術的看法有了巨大的影響。也常被稱為超現實主義運動。或簡稱為超現實。

藝術上的表現以探索潛意識中的矛盾為主,如生與死、過去和未來等,超現實主義的畫家也為了表現這樣的奇發異想,大多運用拓印法、黏貼法、自動性技法等,特殊的表現技法來創作。另外為了表現與真實世界的扭曲或矛盾,他們也常常採用精細而寫實的手法來表達超現實的世界,甚至出現幽默的效果。

資料來源:https://zh.wikipedia.org/wiki/超现实主义

【評論主題】40.下列哪個單位的網站與「藝術與人文」之教學較有直接關連?(A)臺灣藝術教育館(B)國家文化藝術基金會(C)文化部(D)各縣市文化局。

【評論內容】

臺灣藝術教育館

本館隸屬於教育部,為推廣學校藝術教育之國立文教機構,館務之中心理念建立在人與藝術的互動之上。本館職司我國藝術教育之研究、推廣與輔導任務,館務之開展務求符應教育規準、切合學校需要、南海劇場以配合我國教育改革政策,順應國民終身學習需求,其涵蓋層面包括學校一般藝術教育與專業藝術教育,期扎根校園對藝術之學習、興趣、認知、欣賞、參與、創作與運用,以增進學校師生美感素養,陶冶品德,融鑄高尚品格情操,提昇國民生活素質。

網址:https://www.arte.gov.tw/abo_concept.asp

【評論主題】39.關於榮格心理學的敘述,下列何者正確?(A)是「認知心理學」的創始人(B)認為人除了潛意識之外,還有集體潛意識(C)「阿尼瑪」(Anima)是指女性身上的男性特質(D)「阿尼姆斯」(Animus)

【評論內容】

(A)是「認知心理學」的創始人 ---威廉馮德(Wilhelm Maximilian Wundt)是認知心理學之父

(C)「阿尼瑪」(Anima)是指女性身上的男性特質 -----是男人無意識中的女人性格與形象

(D)「阿尼姆斯」(Animus)是指男性身上的女性特質。 ---是女人無意識中的男人性格與形象

【評論主題】36.關於臺灣藝術機構的敘述,下列何者正確?(A)國立臺灣美術館位在臺南(B)高雄市立美術館辦有每三年一次的三年展(C)臺北市立美術館為臺灣第二座公立美術館(D)目前臺東市設有「生活美學館」。

【評論內容】

(A)國立臺灣美術館位在臺南---臺中(B)高雄市立美術館辦有每三年一次的三年展 ---沒有查到三年展資訊(C)臺北市立美術館為臺灣第二座公立美術館 ---第一座(1983年)

【評論主題】37.關於眼睛觀看及成像作用,下列說明何者有誤?(A)光有分為可見光和不可見光(B)進入眼中的光線,大致經過角膜、虹膜、水晶體、玻璃體等,成像於視網膜上(C)視網膜上的成像,經過視神經將訊號傳到腦中(

【評論內容】

進入眼中的光線經過透光的角膜、虹膜、水晶體、和液態的玻璃體的折射, 成像於視網膜上。 視網膜將訊號沿視神經傳送到腦中,引發對視覺得判斷。視網膜上形成的像相對於物是倒立的,腦海判讀時自動轉換成正立的感覺。

資料來源:http://www.phy.ntnu.edu.tw/demolab/html.php?html=rainbow/docs/vision

【評論主題】35.「悲劇」(Tragedy)是西洋美學的重要材料之一,以下敘述何者正確?(A)一般人對悲劇的認識往往在於事件或結局的苦難,而這些條件即足以構成具備藝術價值的悲劇作品(B)黑格爾(Hegel)認為悲

【評論內容】

黑格爾的悲劇理論是其美學思想的重要組成部分。黑氏認為,悲劇的實質就是倫理實體的自我分裂與重新和解,倫理實體的分裂是悲劇衝突產生的根源,悲劇衝突是兩種片面的倫理實體的交鋒。

在自然的衝突、人與外界的衝突、心靈的自我衝突這三種衝突中,心靈的自我衝突是最高衝突。悲劇衝突具有不可避免的必然性和社會性,衝突雙方在實現自己片面的倫理要求時都把同樣有辯護理由的對方排除掉,因而雙方都是有罪的。悲劇衝突必然導致四種方式的「和解」,它體現了永恆正義的勝利和分裂了的倫理實體在更高程度上的和諧統一。

PS:太哲學了,我實在看不懂=.=

【評論主題】34.許多學者皆有談及「美」或與藝術相關之哲理,下列敘述何者較適切?(A)蔣勳著有《感覺十書:蔣勳談美》強調藝術多重的形式與專業範疇,較不談論美的感受(B)朱光潛《談美》一書提及美感是客觀、科學的,有

【評論內容】

美感從古典美學發展而來,對於目前鼓勵發展文化創意產業,漢寶德提醒,產業化、通俗化的結果,高雅文化也轉變成庸俗的裝飾文化了。

資深建築師漢寶德對於美感有獨到的見解。40年前,他剛從德國學習建築返國,習慣了歐洲建築的美感,一回到國內,感覺到臺灣美感和先進國家有極大落差,「怎麼會有這麼醜陋的,很難忍受!」他開始利用各種場合,發表國民美感攸關國家競爭力的看法。

著書談美感、擔任博物館館長、出任臺南藝術大學校長,幾年下來,漢寶德被喻為是哲學家朱光潛之後,談美感第二人。近日並受邀出任總統府國策顧問。

40年過去了,臺灣的美感素養提升了嗎?對文創產業又有什麼影響呢?「臺灣經濟富裕,出國旅行機會多,國外的標準開始感染到...

【評論主題】31.下列何者不是色彩的三屬性之一?(A)明度(Value) (B)色相(Hue)(C)互補性(Complementarity)(D)彩度(Intensity)。

【評論內容】

色彩的三屬性,包括「色相」、「明度」和「彩度」。色彩的種類非常豐富,通常可區分為黑、灰、白等不帶任何色彩的「無彩色」和其餘帶有紅、黃、綠等色彩的「有彩色」。凡是任何一個有彩色均會具備此三要素,無彩色則只有色相和明度兩個要素。一、色相:指色彩的相貌或名稱,例如:「紅」、「橙」、「黃」、「綠」...等不同相貌的顏色,就有不同的名稱。二、明度:指色彩的明暗程度,例如:深藍色或淺藍色等。色彩的明度與光線的反射率有關,反射較多時,色彩較亮,明度較高;反之,吸收光線較多時,色彩較暗,明度較低。在無彩色中,明度最高的是白色,最低的是黑色,在白色與黑色之間,還有各種深淺不同的灰色,構成所謂的「明度系列」。三、彩...

【評論主題】21.繪畫之基本色彩使用方法,在平常的日光下,眼睛能辨認之物體的客觀色彩稱為(A)固有色(B)視覺的色彩(C)對比色(D)主觀的色彩。

【評論內容】習慣上把白色陽光下物體呈現出來的色彩效果總和稱為固有色.嚴格說,固有色是指物體固有的屬性在常態光源下呈現出來的色彩.

【評論主題】7.下列何者非 1938 年「MOUVE 美術協會」之組成者?(A)陳德旺(B)張秋海(C)洪瑞麟(D)張萬傳。

【評論內容】

在五十六年前,第二代留日畫家張萬傳、陳德旺、洪瑞麟三 人以這個誓言,成立行動畫會(法文Mouve),1941年改名 造形美術協會以不定期方式發表作品。

資料來源:http://www.nan.com.tw/easyarticle/easyarticle.asp?do=detail&param=10428&timg=undefined

【評論主題】6.下列何者為日治時期的灣生畫家?(A)梅原龍三郎(B)立石鐵臣(C)鄉原古統(D)木下靜涯。

【評論內容】

立石 鐵臣 (Tateishi Tetsuomi,1905年3月11日-1980年),生於日治台灣台北州台北市,灣生,畫家,為「台陽美術協會」其中一位的發起人

資料來源:維基百科

【評論主題】8.下列對於臺灣畫家的描述何者為非?(A)洪瑞麟長期投入礦工畫創作,強調人道主義的表現(B)李澤藩以描繪故鄉新竹一帶的風光聞名,重視寫生,為臺灣水彩畫家之代表人物(C)藍蔭鼎擅長臺灣鄉土景致的水彩畫,

【評論內容】

謝孝德

台灣桃園人,國立台灣師範大學美術系畢業,1973至1974年旅居法國巴黎入學巴黎羅浮藝術學院研究,1975年旅居美國紐約研究現代藝術,現任國立台灣師範大學美術系研究所教授。1970年赴日本東京及大阪個展,1973年於省立博物館個展,1974年美國舊金山個展,1976年個人油畫展於省立博物館,1977年日本東京個展,2005年個人《66創作回顧展》於桃園文化局。1967年油畫獲台陽美展及台灣省展第一獎,1970年巴西聖保羅國際雙年展、紐西蘭國際展及歐州巡迴藝展,1971年參加法國坎城國際展獲得「國際獎」,1973年獲得教育部文藝獎,1974年參加巴西聖保羅國際雙年展,同年自法回台著《新寫實主義》一書,台灣倡導新寫實主義第一人,1979年英國克里夫蘭國...

【評論主題】51. 工藝發展往往取決於自然環境及物產資源的先天條件,臺灣位於亞熱帶地區擁有相當豐富的纖維植物,曾一度熱銷日本、南洋、歐美等地的「大甲帽」,則是採用下列何者為編織材料?(A)苧麻 (B)鳳梨纖維 (

【評論內容】

台中大甲有三寶,媽祖、奶油酥餅及大甲帽蓆,特別是經歷200多年的時光,大甲藺草編織工藝見證了時代的風華與變遷,全盛時期全台曾有70萬人從事此項手工業,如今雖逐漸沒落,但是3年前開始,大甲西岐社區發展協會致力延續大甲藺草編織技藝,並賦予它符合現代的美感、實用、創意。

大甲西岐社區發展協會是在2015年開始,舉辦一系列「西岐草蓆編織產業活化活動」,透過農村再生計畫藺草編織成果展,昨天藺草編織班研習營讓年輕學子認識到,一件藺草蓆的完成需經過析草、搥草、揉草、接草、揀花、收邊…等,一道道繁複且專業的工序,才能成就每一件帽蓆成品, 而這些都是出自於西岐阿嬤的藺草編織技藝。

農委會表示,大甲藺草帽蓆編織技藝有其獨特在地...

【評論主題】59. 二戰後隨著國民政府遷臺一同前來的水墨畫家中,何人常以臺灣東北角海岸、阿里山雲海與中橫山林為題材,以「裂罅皴」畫出臺灣獨特的海岸與山林風景?(A)黃君璧 (B)江兆申 (C)傅狷夫 (D)溥心畬

【評論內容】

傅狷夫(1910~2007,杭州人,本名抱青,號覺翁。)生長於書香門第,由於酷愛書畫由父親傅御先生指導文學、詩詞、書法與篆刻。水墨畫的學習,自幼在家模擬畫冊、芥子園畫傳、奚岡樹木山石畫法冊以及其他名人畫集,也作蘭、蟹寫生。十七歲正式入杭州西泠書畫社,向社長王潛樓先生(1871-1932)習畫,專攻山水。七年的學習歷程,除臨摹師稿外,也兼習古人之作,利用柯羅版印製之古代書畫,狷翁在這方面下了不少刻板的工夫。二十五歲前往南京任職,此時正是徐悲鴻提出「以西潤中」之論點,狷翁此際亦開始醞釀著中西合璧的創作觀。

民國二十六年(1937)抗戰軍興,狷翁隨著部隊由南京經湖北、湖南、廣西到重慶,沿途體悟著大山大水的震撼,桂林山的突...

【評論主題】58. 臺灣原住民建築當中,以抗強風而發展出低於地平面的「豎穴居」之居住型式的族群為何者?(A)鄒族 (B)泰雅族 (C)阿美族 (D)達悟族

【評論內容】

蘭嶼半穴居(豎穴居)---

為適應蘭嶼多風的環境,達悟人住房朝地下發展,呈現出半穴居的景觀,遠遠望去,只能見到黑色的屋頂在微傾的山坡上。達悟人的房屋大致分為主屋、工作室及涼臺。 主屋半隱在地面下,這樣的建築可以起到防強風的作用。達悟人將地面下挖 2-3 公尺深,利用海邊採集而來的卵石,砌以石墻,地面鋪以卵石,上方再鋪木板,而屋頂則蓋以茅草蘆葦,即成住舍。

參考資料:http://163.26.119.1/xoops255/uploads/tad_uploader/tmp/165/達悟族.pdf

【評論主題】56. 「傳神寫照」為顧愷之提出之人物畫重要觀點,請問下列何者敘述正確?(A)著重於畫中人物眼神 (B)強調心靈思想(C)首重老莊思想 (D)與氣韻生動同理

【評論內容】顧愷之(344年-405年),東晉無錫(今江蘇無錫)人,東晉時代傑出的畫家和理論家,以才絕、畫絕、痴絕為人所稱道。其繪畫「筆跡周密」「神不可見其盼際」,與陸探微並稱「密體」,又與陸探微、張僧繇、吳道子並稱「畫家四祖」。顧愷之著有《畫論》《魏晉勝流畫贊》《畫雲台山記》3篇畫論,是迄今能見到的最早的完整的繪畫理論。顧愷之也因此成為中國繪畫理論的奠基人