【評論主題】下列敘述何者正確？(A) 社會行動包含人們有意識和無意識的行為舉動。(B) 社會行動是指社會團體或組織所採取的行動，同時包含個人的行動。(C) 教育是一個社會化的歷程，每個學生必須接受群性，減少個性。
【評論內容】C錯在哪裡？ 社會化不就是減少個性增加群性嗎？
【評論主題】38面對小芳學習上的卓越表現，周老師讚賞她秉賦優異，天生麗質，真是人見人誇的好學生，好像中了「自然樂透」(natural lottery)，令人羨慕不已。請問周老師提及的「自然樂透」一詞，係源自於何人
【評論內容】
幼教的題目好可怕...
【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】10.下列有關目標導向理論的敘述何者正確？(A)相對於國小階段，中學生採取迴避型工作目標之比例有減少趨勢(B)由於華人的愛面子文化，長久來看，表現目標比精熟目標更有助於台灣學生發展適應性動機
【評論內容】
ABD 跟現況都不太相符吧?
【評論主題】4.志鈞每次考試後，都會在週記中懺悔：「下次段考前我一定會及早努力用功，不會整天玩手機，臨時抱佛腳。」但寫完後就心滿意足的跑去打線上遊戲，結果到了下次段考，依然是同樣的慘況。志鈞的行為反映青
【評論內容】
請問艾爾楷青少年的自我中心主義四個特徵，跟心口不一有什麼樣的關聯和對應呢?
【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】6.古德拉(Goodlad)認為經政府行政單位所頒行的課程綱要或標準，係屬於何種課程？(A) 理念課程(ideal curriculum) (B) 運作課程(operational curriculu
【評論內容】
QAQ
【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】6.古德拉(Goodlad)認為經政府行政單位所頒行的課程綱要或標準，係屬於何種課程？(A) 理念課程(ideal curriculum) (B) 運作課程(operational curriculu
【評論內容】
QAQ
【評論主題】39.寫作論說文時，若能以生動淺顯的比喻來說明不易明白的道理，便能使義理鮮明，印象深刻，而達到「喻巧而理至」的境地。下列哪些選項符合此一寫作技巧的說明？(A)江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百
【評論內容】答案為A,B,C,E
【評論主題】11. 〈大同與小康〉：「仲尼之嘆，蓋嘆魯也。」孔子「嘆魯」的原因最不可能是：(A)人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何 (《論語‧八佾》)(B)德之不脩，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也 (
【評論內容】求解！
【評論主題】23. 以下關於〈大同與小康〉的文意解釋，何者正確？ (A)「丘未之逮也，而有志焉」：意謂這種盛世我雖未趕上，但從古書的記載可以得知 (B)「大人世及以為禮」：意謂聖人以「三綱」「五常」之道來教化百姓
【評論內容】答案為AA的敘述沒有錯誤B「大人世及以為禮」意為在位者已父死子繼或兄終弟及作為傳承權位的制度。禮:制度。C「(如有不由此者)在埶者去，眾以為殃」意為(如果有不依禮行事)，在位者必被罷黜，民眾也會視之為禍患。D「矜寡孤獨」:老而無妻者(鰥夫)、寡婦、孤兒、沒子女的老人、以及殘廢、久病的人。
【評論主題】35.以下關於禮記一書，何者正確？ (A)小戴禮記為戴德編訂，大戴禮記為戴聖編訂 (B)禮記 禮運大同與小康篇是孔子答子夏之問，暢述大同與小康之治 (C)小戴禮記為孔子弟子及其後學所記，為儒家禮治主義
【評論內容】錯的應該是E,大戴禮記有八十五篇，小戴禮記則是四時九篇。
【評論主題】36.以下關於大同與小康一文的說明，何者正確？ (A)「力惡其不出於身也，不必為己」就是人盡其才，獻身社會 (B)「天下為家」是說天子視天下臣民如一家人 (C)「以考其信，著有過」其中「著有過」意謂以
【評論內容】(B)「天下為家」意指為天下變成自家的私產，因此答案應改為A(C)並非彰顯而是明示人民的過錯(D)是指建立開墾田地、建築房屋的制度 (Ｅ) 「法制」應改為「禮制」
【評論主題】35.以下關於禮記一書，何者正確？ (A)小戴禮記為戴德編訂，大戴禮記為戴聖編訂 (B)禮記 禮運大同與小康篇是孔子答子夏之問，暢述大同與小康之治 (C)小戴禮記為孔子弟子及其後學所記，為儒家禮治主義
【評論內容】有誤。 大戴禮記為戴德所作，小戴禮記為戴聖所作。
【評論主題】39.寫作論說文時，若能以生動淺顯的比喻來說明不易明白的道理，便能使義理鮮明，印象深刻，而達到「喻巧而理至」的境地。下列哪些選項符合此一寫作技巧的說明？(A)江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百
【評論內容】求解
【評論主題】46.台灣過去在天然或人為造成的意外災害過後，面對死傷及災情慘重，學校輔導老師災後立即進行的心靈重建工作中，常會鼓勵受災學生表達出受災的負面經驗、遺憾與悔恨，此種作法主要基於何種觀點？(A)存在主義治
【評論內容】
把沒說完、沒表達出來的情緒走完
【評論主題】34.王老師在進行班規說明時，要求班上同學當學校或班級的設施、公物遭到破壞時，應儘速向導師或學校反應，以及時矯正問題，避免情況惡化，這是源自下列何種理論？(A)玻璃天花板理論(B)衣櫃理論(C)破窗理
【評論內容】
破窗理論 有小問題就馬上處理，防止問題不斷擴大。
【評論主題】49.某校的課程發展委員會中，教師們討論是否應以「閱讀」作為校本課程。整理教師所提出的各種意見，主要有以下五種說法：甲、閱讀是目前的重點政策，設為校本課程有利於爭取資源乙、校本課程要有特色，但很多學校
【評論內容】
甲、--校本課程是要發展學校的特色，而非作為爭取資源之用
乙、--應考慮學生的需求為主
丙、--校本課程應該由全校一起參與
【評論主題】14.0某一屆總統候選人提出的政見如下：「一、統一海洋事權，維護國家權益；二、強化海洋科教，全民守護海洋；三、發展海洋產業，推動互利共生」請問這段話最接近〈大同與小康〉的何種精神 (A)力惡其不出於身
【評論內容】解析：(Ｂ)此為開發海洋資源，並期待資源共享。
【評論主題】13.0〈大同與小康〉：「大人世及以為禮，城郭溝池以為固。」「大人世及以為禮」意即 (A)諸侯傳賢不傳子，引以為禮 (B)天子遵行祖宗家法 (C)天子積德義納賢才，永保福祚 (D)在位者以子弟世襲為制
【評論內容】答案為D
【評論主題】11.0下列選項皆引自〈大同與小康〉，何者不屬於「大同」境界 (A)男有分，女有歸 (B)禮義以為紀 (C)謀閉而不興 (D)外戶而不閉。
【評論內容】解(B)禮義以為紀，是小康之治
【評論主題】5.0〈大同與小康〉：「君子何嘆？」句中「君子」之意義同於下列何者 (A)「君子」疾沒世而名不稱焉 (B)「君子」之德，風；小人之德，草。草上之風，必偃 (C)「君子」學道則愛人；小人學道則易使也 (
【評論內容】解「君子何嘆？」君子意指先生稱有才德的人。 (A) 君子指道德高尚的人 (B) 在上位者(C) 在上位者(D) 在上位者 故答案為A
【評論內容】女性主義的本質論Essentialism in feminism
蘇永明
2012年10月教育大辭書名詞解釋:在女性主義的思潮中，雖然Wollstonecraft認為女性和男性一樣是有理性的，但是，對於男女的差異因承認在先天上生理的差異，而持著本質論(essentialism)。本質論者等於認為此一差異是不可逾越的，永遠存在。因此，男女兩性的性別角色是不同的，其理想是「有差異，但平等」(different but equal)。但是，到了二十世紀後半期之後，由於交通與溝通的發達，各個文化對女性的角色有相當的差異，包括母系社會的存在。這些現象使得部分女性主義者開始相信性別角色是一種社會建構，與生理特質沒有絕對的關係，而對男女的差異主張反本質論(anti-essentialism)。也因此，以...