【評論主題】下列敘述何者正確？(A) 社會行動包含人們有意識和無意識的行為舉動。(B) 社會行動是指社會團體或組織所採取的行動，同時包含個人的行動。(C) 教育是一個社會化的歷程，每個學生必須接受群性，減少個性。
【評論內容】C錯在哪裡？ 社會化不就是減少個性增加群性嗎？
【評論主題】38面對小芳學習上的卓越表現，周老師讚賞她秉賦優異，天生麗質，真是人見人誇的好學生，好像中了「自然樂透」(natural lottery)，令人羨慕不已。請問周老師提及的「自然樂透」一詞，係源自於何人
【評論內容】
幼教的題目好可怕...
【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】10.下列有關目標導向理論的敘述何者正確？(A)相對於國小階段，中學生採取迴避型工作目標之比例有減少趨勢(B)由於華人的愛面子文化，長久來看，表現目標比精熟目標更有助於台灣學生發展適應性動機
【評論內容】
ABD 跟現況都不太相符吧?
【評論主題】4.志鈞每次考試後，都會在週記中懺悔：「下次段考前我一定會及早努力用功，不會整天玩手機，臨時抱佛腳。」但寫完後就心滿意足的跑去打線上遊戲，結果到了下次段考，依然是同樣的慘況。志鈞的行為反映青
【評論內容】
請問艾爾楷青少年的自我中心主義四個特徵，跟心口不一有什麼樣的關聯和對應呢?
【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】6.古德拉(Goodlad)認為經政府行政單位所頒行的課程綱要或標準，係屬於何種課程？(A) 理念課程(ideal curriculum) (B) 運作課程(operational curriculu
【評論內容】
QAQ
【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】6.古德拉(Goodlad)認為經政府行政單位所頒行的課程綱要或標準，係屬於何種課程？(A) 理念課程(ideal curriculum) (B) 運作課程(operational curriculu
【評論內容】
QAQ
【評論主題】39.寫作論說文時，若能以生動淺顯的比喻來說明不易明白的道理，便能使義理鮮明，印象深刻，而達到「喻巧而理至」的境地。下列哪些選項符合此一寫作技巧的說明？(A)江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百
【評論內容】答案為A,B,C,E
【評論主題】11. 〈大同與小康〉：「仲尼之嘆，蓋嘆魯也。」孔子「嘆魯」的原因最不可能是：(A)人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何 (《論語‧八佾》)(B)德之不脩，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也 (
【評論內容】求解！
【評論主題】23. 以下關於〈大同與小康〉的文意解釋，何者正確？ (A)「丘未之逮也，而有志焉」：意謂這種盛世我雖未趕上，但從古書的記載可以得知 (B)「大人世及以為禮」：意謂聖人以「三綱」「五常」之道來教化百姓
【評論內容】答案為AA的敘述沒有錯誤B「大人世及以為禮」意為在位者已父死子繼或兄終弟及作為傳承權位的制度。禮:制度。C「(如有不由此者)在埶者去，眾以為殃」意為(如果有不依禮行事)，在位者必被罷黜，民眾也會視之為禍患。D「矜寡孤獨」:老而無妻者(鰥夫)、寡婦、孤兒、沒子女的老人、以及殘廢、久病的人。
【評論主題】35.以下關於禮記一書，何者正確？ (A)小戴禮記為戴德編訂，大戴禮記為戴聖編訂 (B)禮記 禮運大同與小康篇是孔子答子夏之問，暢述大同與小康之治 (C)小戴禮記為孔子弟子及其後學所記，為儒家禮治主義
【評論內容】錯的應該是E,大戴禮記有八十五篇，小戴禮記則是四時九篇。
【評論主題】36.以下關於大同與小康一文的說明，何者正確？ (A)「力惡其不出於身也，不必為己」就是人盡其才，獻身社會 (B)「天下為家」是說天子視天下臣民如一家人 (C)「以考其信，著有過」其中「著有過」意謂以
【評論內容】(B)「天下為家」意指為天下變成自家的私產，因此答案應改為A(C)並非彰顯而是明示人民的過錯(D)是指建立開墾田地、建築房屋的制度 (Ｅ) 「法制」應改為「禮制」
【評論主題】35.以下關於禮記一書，何者正確？ (A)小戴禮記為戴德編訂，大戴禮記為戴聖編訂 (B)禮記 禮運大同與小康篇是孔子答子夏之問，暢述大同與小康之治 (C)小戴禮記為孔子弟子及其後學所記，為儒家禮治主義
【評論內容】有誤。 大戴禮記為戴德所作，小戴禮記為戴聖所作。
【評論主題】39.寫作論說文時，若能以生動淺顯的比喻來說明不易明白的道理，便能使義理鮮明，印象深刻，而達到「喻巧而理至」的境地。下列哪些選項符合此一寫作技巧的說明？(A)江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百
【評論內容】求解
【評論主題】46.台灣過去在天然或人為造成的意外災害過後，面對死傷及災情慘重，學校輔導老師災後立即進行的心靈重建工作中，常會鼓勵受災學生表達出受災的負面經驗、遺憾與悔恨，此種作法主要基於何種觀點？(A)存在主義治
【評論內容】
把沒說完、沒表達出來的情緒走完
【評論主題】34.王老師在進行班規說明時，要求班上同學當學校或班級的設施、公物遭到破壞時，應儘速向導師或學校反應，以及時矯正問題，避免情況惡化，這是源自下列何種理論？(A)玻璃天花板理論(B)衣櫃理論(C)破窗理
【評論內容】
破窗理論 有小問題就馬上處理，防止問題不斷擴大。
【評論主題】49.某校的課程發展委員會中，教師們討論是否應以「閱讀」作為校本課程。整理教師所提出的各種意見，主要有以下五種說法：甲、閱讀是目前的重點政策，設為校本課程有利於爭取資源乙、校本課程要有特色，但很多學校
【評論內容】
甲、--校本課程是要發展學校的特色，而非作為爭取資源之用
乙、--應考慮學生的需求為主
丙、--校本課程應該由全校一起參與
【評論主題】14.0某一屆總統候選人提出的政見如下：「一、統一海洋事權，維護國家權益；二、強化海洋科教，全民守護海洋；三、發展海洋產業，推動互利共生」請問這段話最接近〈大同與小康〉的何種精神 (A)力惡其不出於身
【評論內容】解析：(Ｂ)此為開發海洋資源，並期待資源共享。
【評論主題】13.0〈大同與小康〉：「大人世及以為禮，城郭溝池以為固。」「大人世及以為禮」意即 (A)諸侯傳賢不傳子，引以為禮 (B)天子遵行祖宗家法 (C)天子積德義納賢才，永保福祚 (D)在位者以子弟世襲為制
【評論內容】答案為D
【評論主題】11.0下列選項皆引自〈大同與小康〉，何者不屬於「大同」境界 (A)男有分，女有歸 (B)禮義以為紀 (C)謀閉而不興 (D)外戶而不閉。
【評論內容】解(B)禮義以為紀，是小康之治
【評論主題】5.0〈大同與小康〉：「君子何嘆？」句中「君子」之意義同於下列何者 (A)「君子」疾沒世而名不稱焉 (B)「君子」之德，風；小人之德，草。草上之風，必偃 (C)「君子」學道則愛人；小人學道則易使也 (
【評論內容】解「君子何嘆？」君子意指先生稱有才德的人。 (A) 君子指道德高尚的人 (B) 在上位者(C) 在上位者(D) 在上位者 故答案為A
【評論內容】女性主義的本質論Essentialism in feminism
蘇永明
2012年10月教育大辭書名詞解釋:在女性主義的思潮中，雖然Wollstonecraft認為女性和男性一樣是有理性的，但是，對於男女的差異因承認在先天上生理的差異，而持著本質論(essentialism)。本質論者等於認為此一差異是不可逾越的，永遠存在。因此，男女兩性的性別角色是不同的，其理想是「有差異，但平等」(different but equal)。但是，到了二十世紀後半期之後，由於交通與溝通的發達，各個文化對女性的角色有相當的差異，包括母系社會的存在。這些現象使得部分女性主義者開始相信性別角色是一種社會建構，與生理特質沒有絕對的關係，而對男女的差異主張反本質論(anti-essentialism)。也因此，以...
【評論主題】4.志鈞每次考試後，都會在週記中懺悔：「下次段考前我一定會及早努力用功，不會整天玩手機，臨時抱佛腳。」但寫完後就心滿意足的跑去打線上遊戲，結果到了下次段考，依然是同樣的慘況。志鈞的行為反映青
【評論內容】
請問艾爾楷青少年的自我中心主義四個特徵，跟心口不一有什麼樣的關聯和對應呢?
【評論主題】10.下列有關目標導向理論的敘述何者正確？(A)相對於國小階段，中學生採取迴避型工作目標之比例有減少趨勢(B)由於華人的愛面子文化，長久來看，表現目標比精熟目標更有助於台灣學生發展適應性動機
【評論內容】
ABD 跟現況都不太相符吧?
【評論主題】31.關於禮運 大同章，下列敘述何者正確？ (A)乃孔子參與齊國蜡祭後所發之感歎 (B)孔子藉回答弟子言偃之問，暢言大同與小康之治 (C)大道施行之際，天下是交予天子治理的 (D)大同之治，不論男女老
【評論內容】答案應該是B吧？孔子跟言偃的對話開啟大同與小康的討論。D錯的地方是， 鰥寡孤獨是讓他們有歸屬的地方吧？
【評論主題】54布題需要考量問題情境的合理性，下列哪一個問題最適合作為小數÷小數＝小數，如「4.15÷0.5＝」的布題情境？(A)機器每天需要耗費 0.5 公升的汽油，請問 4.15 公升的汽油全部用完，可以用幾
【評論內容】
為什麼不能寫D呢?
【評論主題】138.品管為由四個步驟不斷的循環，稱為(A)ACDP(B)PACD(C)PDCA(D)ADPC----P.258
【評論內容】Plan,Do,Check,Action,计划、实施、检查、措施
【評論主題】111.主管為維持或增加其權威，任用庸人擴大成員，造成組織龐大，行政效率不彰(A)帕金森定律(B)保護愚拙(C)彼得原理(D)寡頭鐵律----P.165
【評論內容】帕金森定律是指企業在發展過程中往往會因業務的擴展或其他原因而出現的一種現象，這一效應使得企業的機構迅速膨脹資源浪費員工積極性下降。在行政管理中，行政機構會像金字塔一樣不斷增多，行政人員會不斷膨脹，每個人都很忙，但組織效率越來越低下。這條定律又被稱為“金字塔上升”現象。
【評論主題】11.近年來在探討家庭因素如何影響教育成就時，除了各種物質與心理因素之外，「社會 資本」逐漸受到重視。下列何者不是社會資本的意義？(A)有利於行動者達成其目標(B)受個人意向與社會規範的影響(C)其核
【評論內容】是因為社會資本包涵有形和無形，並非單一「具體化」的？
【評論主題】38. 下列那一項敘述較符合學校文化的概念？(A)學校文化就是學生文化 (B)學校文化都是積極的(C)學校文化是一種次文化 (D)學校文化與社會發展完全協調
【評論內容】所以，學校文化跟社會的主流文化相比之下，算是一種次文化嗎？因為學校文化裡面還包含了樓上說的六種類別。
【評論主題】35.()下列文章，何者採用了「對話」的筆法？ (A)屈原〈漁父〉 (B)《禮記‧大同與小康》 (C)《戰國策‧觸龍說趙太后》 (D)范仲淹〈岳陽樓記〉 (E)《左傳‧燭之武退秦師》。
【評論內容】ABCE都有對話，所以題目應改為何者"未"採用對畫的筆法
【評論主題】28.()關於〈大同與小康〉一文，下列敘述何者正確？ (A)乃是孔子回答子貢之問，暢述大同、小康之治 (B)選自《禮記‧禮運篇》，標題為後人所訂 (C)「貨不必藏於己，力不必為己」是「大同之治」的經濟
【評論內容】A是錯的，言偃為子游而非子貢，答案應改為C E
【評論主題】23.以下關於〈大同與小康〉一文的說明，何者正確？ (A)「以考其信，著有過」其中「著有過」意謂以禮明示人民的過錯 (B)「以設制度，以立田里」其中「以立田里」意謂用禮義分配土地，劃分閭里 (C)「如
【評論內容】(C)「法制」禮法(D)「以賢勇知，以功為己」是尊崇有勇力和有智謀的人，來為自己建立事功。(E)「人不獨親其親，不獨子其子」大同世界的理想之一，意為 每個人不只是敬愛自己的親長，不只是慈愛自己的子弟。
【評論主題】28.下列何者與〈大同與小康〉中「老有所終，壯有所用，幼有所長」的境界相同？(A)其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂（陶淵明〈桃花源記〉）(B)人皆有不忍人之心，先王有不忍人之心，
【評論內容】(B)不忍人之心：不忍害人及不忍見人受害之心；即仁心。翻譯為:凡是人都有不忍見人受害的心。古代的君王有不忍見人受害的心，於是就有不忍見人受害的仁政。(C)庖：音ㄆㄠˊ，廚房。莊子˙養生主：「良庖歲更刀，割也。」
廄：音ㄐ｜ㄡˋ，養馬的地方。如今的國君，廚房裡有肥肉，馬房裡有肥馬；但人民的臉上，卻是吃不飽，面有饑色；同時，野外也有著餓死的窮人。
【評論主題】26.以下哪一個選項中的詞性排列和〈大同與小康〉一文「人不獨親其親，不獨子其子」句中第一個「親」和「子」為動詞，第二個「親」和「子」為名詞的方式相同？(A)不知太守之「樂」其「樂」也(B)「親」「親」
【評論內容】(A)不知太守之「樂」其「樂」也 ，第一個樂為動詞，以....為快樂；第二個樂為名詞，快樂。(D)孝敬自己的父兄，再把孝敬的心推廣開去，同樣地孝敬別人的父兄；慈愛自己的子弟，再把慈愛的心推廣開去，同樣地慈愛別人的子弟。 第一個老和幼為"動詞"，謂以事老之道事之，以慈幼之心愛之。 吾老吾幼：謂愛我之父兄或子弟。 人之老幼：謂愛他人之父兄子弟。 出處： 孟子 梁惠王章句上
【評論主題】教保服務人員或其他人員不得在幼兒園服務的原因為何?(A)曾有性侵害、性騷擾或虐待兒童行為，未判刑確定或通緝有案尚未結案。(B) 行為不檢損害兒童權益，其情節重大，經有關機關查證屬實。(C) 曾罹患精神
【評論內容】A)曾有性侵害、性騷擾或虐待兒童行為，未判刑確定或通緝有案尚未結案。---》未判刑 要改為 經判刑
【評論主題】60. 有關測驗「鑑別度」的概念，哪一項敘述較切合其涵意？(A) 試題答對人數的百分比(B) 測驗能夠區分高下的程度(C) 鑑別度愈高，鑑別指數愈低(D) 題目愈難，鑑別度愈高
【評論內容】
(C) 鑑別度愈高，鑑別指數愈低 -高
【評論主題】84. 教師專業發展強調教育型社群取向，請問這種取向較貼近佐藤學「學習共同體」的何種哲學主張？(A)公共性 (B)卓越性 (C)民主 (D)正義
【評論內容】沒看清楚題目⋯
【評論主題】41、中國圖書向以經、史、子、集四部分類。下列有數篇文章，請將它們歸檔上架，配對正確的選項是：（A）經部：〈陶庵夢憶〉、〈蓼莪〉、〈燭之武退秦師〉（B）史部：〈馮諼客孟嘗君〉、〈鴻門宴〉、〈六國〉（C
【評論內容】
蘇洵〈六國論〉
【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】6.古德拉(Goodlad)認為經政府行政單位所頒行的課程綱要或標準，係屬於何種課程？(A) 理念課程(ideal curriculum) (B) 運作課程(operational curriculu
【評論內容】
QAQ
【評論主題】6.古德拉(Goodlad)認為經政府行政單位所頒行的課程綱要或標準，係屬於何種課程？(A) 理念課程(ideal curriculum) (B) 運作課程(operational curriculu
【評論內容】
QAQ
【評論主題】下列敘述何者正確？(A) 社會行動包含人們有意識和無意識的行為舉動。(B) 社會行動是指社會團體或組織所採取的行動，同時包含個人的行動。(C) 教育是一個社會化的歷程，每個學生必須接受群性，減少個性。
【評論內容】C錯在哪裡？ 社會化不就是減少個性增加群性嗎？
【評論主題】38面對小芳學習上的卓越表現，周老師讚賞她秉賦優異，天生麗質，真是人見人誇的好學生，好像中了「自然樂透」(natural lottery)，令人羨慕不已。請問周老師提及的「自然樂透」一詞，係源自於何人
【評論內容】
幼教的題目好可怕...
【評論主題】5.下列四句詞語皆有「斗」字，其中意義不同的選項是：(A)氣沖牛斗 (B) 升斗小民 (C)斗斛之祿 (D)斗筲之人
【評論內容】
升斗小民ㄕㄥ ㄉㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄇㄧㄣˊ升斗比喻微小、少量。升斗小民指每天現買現吃，沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。斗斛之祿 ㄉㄡˇ ㄏㄨˊㄓ ㄌㄨˋ：微薄的俸祿。斛 量詞。古代計算容量的單位。十斗為一斛，後改作五斗為一斛。《說文解字．斗部》：「斛，十斗也。」明．張自烈《正字通．斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」一種古代的量器。斗筲ㄕㄠ之人：比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。
氣沖牛斗：
牛斗，牽牛星與北斗星，泛指星空。氣沖牛斗形容氣勢極盛，上沖星空。警世通言˙卷十八˙老門生三世報恩：「真個是足躡風雲，氣沖牛斗。」亦作「氣沖斗牛」、「志沖斗牛」。【評論主題】6.古德拉(Goodlad)認為經政府行政單位所頒行的課程綱要或標準，係屬於何種課程？(A) 理念課程(ideal curriculum) (B) 運作課程(operational curriculu
【評論內容】
QAQ
【評論主題】三、何謂環礁（Atoll）？說明環礁形成的過程？我國的那座島是在環礁上？說明之。（10 分）
【評論內容】
自我中心語言(egocentric speech)這個詞不是皮亞傑提出的嗎?如果題目是「自我中心語言(egocentric speech)」有助於認知發展，是哪位學者提出的？我會選維高斯基(Vygotsky )
但是我看到英文就選了皮亞傑...
【評論主題】【題組】 ⑵依題末數據估算需多少時間，原水濃度降為一開始洩漏時水庫中濃度的一半？（6 分）
【評論內容】不太懂
【評論主題】23.書院為中國古代的高等學府，請問：北宋四大書院為何？(A)白鹿洞書院、嶽麓書院、應天府書院、嵩陽書院(B)白鹿洞書院、金山書院、應天府書院、麗澤書院(C)石鼓書院、嶽麓書院、應天府書院、麗澤書院(
【評論內容】
書院始於唐，盛於宋，歷元、明、清皆有之。宋代有天下四大書院之稱，聚徒講學，盛極一時。王應麟玉海以白鹿洞、嶽麓、應天、嵩陽為四大書院。一、白鹿洞書院：或簡稱白鹿，在廬山（今江西省九江縣）。白鹿洞者，唐李渤讀書處也。渤嘗養一白鹿，甚馴，行常以之自隨，人因稱為白鹿先生，而謂其所居曰白鹿洞。南唐昇元中，以國子監李善道為洞主，名曰廬山國學。宋皇祐五年（西元一○五三年）孫琛以故址為學館，榜曰白鹿洞之書堂。淳熙六年（一一七八）朱熹重建，為立學規，並示教條，其名益盛。二、嶽麓書院：在善化（今湖南長沙市）縣西，嶽麓之下。宋開寶中，潭州（今湖南長沙市）守朱洞建，實彭城劉鼇創之。祥符...