問題詳情

43. 下列哪個選項敘述完全無誤?
(A)「天命之謂道,率性之謂教,修道之謂性」
(B)「知止而後有定,定而後能安,安而後能靜,靜而後能慮,慮而後能得。」
(C)「自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。」
(D)「志於德,據於道,依於仁,游於藝。」

參考答案

答案:C
難度:適中0.551046
統計:A(218),B(615),C(1765),D(605),E(0)

用户評論

Mary Chen】評論

天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。知止而後有定 定而後能靜 靜而後能安 安而後能慮 慮而後能得

taro】評論

性道教 (信道教)

豪野牛】評論

中庸有言:「自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣;明則誠矣。」修行不管下手如何?都由「誠」字出發。所以,中庸又言:「誠者,天之道也。誠之(當動詞講、用也)者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也。」中庸講明道即是在修養、在致誠、在立德、在學行。修養貴在戒慎。致誠貴在慎獨。立德貴在問學。學行貴在實踐